アルキトレニウス

『アルキトレニウス』は、ヨハネス・ド・オーヴィラ（ヨハネス・ド・アルタヴィラ、ジャン・ド・オートヴィルとも呼ばれる）による、六歩格の中世寓話的・風刺的な詩である。詩人は1150年頃（おそらくルーアンまたはその近郊）に生まれ、1200年以降に亡くなり[ 1 ]、この作品を「グアルテロ、ルーアン大司教」（ルーアン大司教ウォルテル・ド・クタンス）に捧げた。この作品は16世紀の人文主義者の間で人気を博したが、それはおそらく、最後の部分における女性の「魅力」を寓話的ながらも率直に描写していることが、他の理由よりも大きかったと思われる。「アルキトレニウス」は、この詩の主人公の名前でもある。

テキスト

『アルキトレニウス』は1184年頃に写本として初登場しました。1517年にパリの印刷業者ヨドクス・バディウス・アセンキウスによって初めて出版されるまで、手書きで写本されていました。ラテン語版は、ジャック＝ポール・ミーニュの『ラテンの風刺』（ Patrologia Latina、1844-1855年）とトーマス・ライトの『12世紀の風刺詩人』（ロンドン、ロールズ・シリーズ、第59号、1872年）に収められています。ドイツ語の批評版は1974年にミュンヘン、ヴィルヘルム・フィンク社から出版され、パウル・ゲルハルト・シュミットによる序文と解説が添えられています。

英語への最初の翻訳は、ジョン・W・クラークの指導の下、ニコラス・P・カールッチが1977年の博士論文で行った散文翻訳であると思われる[ 2 ] 。これはライト版、いくつかの中世の写本、そして部分的にシュミット版に基づいていた。より新しいアルキトレニウスはコーネル大学のウィンスロップ・ウェザービーによって翻訳・編集された[ 3 ]が、シュミットのテキストに基づいており、カールッチ訳については知らなかったようだ。これら2つの翻訳は、ベルント・ローリングによるドイツ語の長い論文の執筆のきっかけとなった[ 4 ] 。改訂版は2019年にウィンスロップ・ウェザービーによって出版された[ 5 ] 。アルキトレニウスは、ラ・サピエンツァ大学のロレンツォ・カールッチとカッシーノ大学のローラ・マリノによって最初にイタリア語（詩）に翻訳された[ 6 ]。

プロット

C・S・ルイスによれば、この詩は「『大喪の礼者』こと若きアルキトレニウスの物語である。彼は自身の内なる邪悪と周囲の悪に絶望し、母なる自然を求めて旅立ち、癒される。旅の途中でパリ大学やトゥーレ島など多くの場所を訪れ、作者は放浪者が最終的に自然に出会うまでの過程を、惜しみない風刺描写で鮮やかに描き出す。大学での出来事は社会史家にとって大きな関心事と言われている（下記ギボンの記述参照）が、…旅という形を取った寓話の初期の、つまり最良の形態の例を示している」としている。[ 7 ] ルイスは続けてこう述べている。「普遍的な切望が表現されており、言葉遣いが異なっていなければ、どの時代にも書かれていたかもしれない詩である。

Quid faciam、novi: profugo Natura per orbem Est querenda mihi. Veniam quacumque remotos Abscondat Secreta lares、odiique latentes Eliciam causas et rupti forsan amoris Restituam nodos。

—第2章320
翻訳：

わたしがしなければならないのは、世界を放浪し 、自然を探し求め、はるか彼方で その秘密の住処を見つけることだ。そこで 争いの隠れた原因を明るみに出し、 長く分断されていた愛を再び結びつけるのだ。

—CSルイス訳

この物語は、バートルビーの『ケンブリッジ英米文学史』（全18巻、1907～1921年）にも要約されている。第1巻：ロマンスの始まりから循環まで。第10章：

「この風刺劇の巡礼者はパリを訪れ、学生たちの苦難と学業の無益さを描写する。その後、彼はあらゆる種類の修道士や聖職者、そして偉大な学者の博士や教授たちが集まる傲慢の丘に到着する。」

アルキトレニウスに関するその他の言及

エドワード・ギボンは、 1776年に出版された著書『ローマ帝国衰亡史』の第22章（モダン・ライブラリー版第1巻731ページ）でアルキトレニウスの言葉を引用している。パリの宮殿（2005年に博物館となった）を取り囲むガリア軍団によってユリアヌスがローマ皇帝と宣言される場面に、彼は次のような脚注を付している。「浴場（テルマルム）の重厚で高尚な広間が、今もラ・アルプ通りに現存している。建物は大学の現在の地区のかなりの面積を占め、メロヴィング朝時代の庭園はサン・ジェルマン・デ・プレ修道院と繋がっていた。時の流れとノルマン人の影響で、この古代の宮殿は12世紀には廃墟の迷路と化し、その暗い奥まった場所で淫らな愛が繰り広げられた。 」

Explicat aula sinus montemque amplectitur alis Multiplici latebra scelerum tersura roborem。

... pereuntis saepe pudris Celatura nefas、Venerisque accommoda furtis。

翻訳：

広間は曲がりくねった通路の庇護を遠くまで広げ 、翼で山を包み込む。 数々の隠れ場所によって、罪の恥を拭い去るのにふさわしく…… しばしば失われゆく慎み深さの恥辱を覆い隠し 、ヴィーナスの陰謀にふさわしい場所である。[ 8 ]

しかし、そのような陰謀（ここでギボンズはファーティスについて言及している）は、同じ理由でそれ以来巻き起こってきたソルボンヌの神学論争ほど人類にとって有害で​​はないかもしれない。 [ 9 ]

注記

  1. ^カトリック百科事典：「ジョン・オブ・オートヴィル」。2005年11月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年12月7日閲覧。。
  2. ^カールッチ、ニコラス・ピーター（1977年）「ヨハネス・デ・ハウヴィラのアルキトレニウス：序文と注釈付きの翻訳」ミネソタ大学。ProQuest 302867277。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
  3. ^ Johannes de Hauvilla (1994). Architrenius . Cambridge medieval classics. Vol. 3. Winthrop Wetherbee (ed.), Winthrop Wetherbee (trans.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521405432。
  4. ^ベルント・ローリング (2008)。「ダス・モデランシア・コンツェプト・デ・ヨハネス・デ・ハウヴィラ」。Frühmittelalterliche Studien。37 : 167–258 .土井: 10.1515/9783110179149.167。ISSN 1613-0812。S2CID 163503997。  
  5. ^ Johannes de Hauvilla (2019). Architrenius . ダンバートン・オークス中世図書館. 第55巻. ウィンスロップ・ウェザービー編, ウィンスロップ・ウェザービー訳. ハーバード大学出版局. ISBN 9780674988156。
  6. ^ジョヴァンニ ディ アルタヴィラ (2019).アルキトレニウス。中世の図書館。 Vol. 155. ロレンツォ・カルルッチ、ローラ・マリーノ（編）、ロレンツォ・カルルッチ、ローラ・マリーノ（訳）。ローマ：カロッチ。ISBN 9788843094226。
  7. ^ルイス, CS (1936). 『愛の寓意：中世の伝統に関する研究』 オックスフォード: クラレンドン・プレス. pp.  109– 110.
  8. ^カールッチ、123-124ページ
  9. ^ピエール・ニコラ・ボナミー、 Mém.アカデミー、トム。 15. p. 678-682
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