アレニア・マロリー
アメリカの公民権運動家
アレニア・マロリー
髪を横分けし、頭頂部の上で編み込んだ若い黒人女性
アレニア・マロリー、 『危機』（1936年5月号）の表紙より
生まれる1904年12月28日
ジャクソンビル、イリノイ州、米国
死亡1977年5月（72歳）
職業教育者、活動家

アレニア・コネリア・マロリー（1904年12月28日 - 1977年5月8日）は、ミシシッピ州レキシントンを拠点としたアメリカの教育者でした。彼女はアフリカ系アメリカ人の教育と公民権のために活動した政治活動家として全米的に知られていました。彼女はセインツ・インダストリアル・アンド・リテラリー・スクールの校長として全米的に名声を得ました。1926年にわずか数名の生徒から始まったこの学校は、350エーカーの敷地に建つ私立の幼稚園から高校までの学校と短期大学へと50年かけて発展させました。この学校は、マロリーが18歳頃から活動していた ペンテコステ派のキリスト教神学校と提携していました。

マロリーは、黒人女性の全国的なネットワークの形成に貢献しました。彼女は、彼女たちや白人の慈善家たちから資金を集め、学校のための資金を調達しました。セインツ高校はミシシッピ州における黒人教育に大きく貢献し、長年にわたり、この地域で唯一の認可を受けた黒人高校でした。高い学術的評価により、ほぼすべての州とアフリカ諸国から生徒が集まりました。数十年にわたり、マロリーはセインツ高校を通じて推定2万人の生徒を教育しました。

さらに、マロリーはCOGIC女性部の全国的なリーダーとなった。1940年代から、彼女は教会の女性たちのより広範な社会参加の促進に尽力し、「聖化された世界」のために活動した。マロリーは1935年から設立メンバーであり、長年副会長を務めた全米黒人女性評議会（NCNW）を通じて、アフリカ系アメリカ人の教育と公民権のために活動した。彼女はNCNWのメアリー・マクロード・ベスーンといった全国的な指導者と協力し、ミシシッピ州の彼女の学校を支援するための資金調達や、女性指導者のより広範な公職への参加を促した。1963年、彼女はジョン・F・ケネディ大統領政権に任命された。

セインツと市民活動を通して、マロリーは郡内の主に黒人で貧しい小作農と公民権運動の擁護を訴えました。1968年、彼女はホルムズ郡教育委員会に女性および有色人種として初めて選出されました。1974年には2期目に選出されました。

バイオグラフィー

アレニア・マロリーは1904年、イリノイ州ジャクソンビルで、ショービジネスで成功した両親のもとに生まれました。彼女は当初、コンサートピアニストとして訓練を受けていました。17歳頃、ペンテコステ派キリスト教会（Pentecostal Church of God in Christ）に入信しました。両親は世俗的な生活を送っており、教会の厳格な教えのために彼女は家族と疎遠になりました。教会は信者がショービジネスに携わることを禁じ、女性の化粧を禁じる服装規定など、様々な制限を設けていました。[1]マロリーは、歴史的に黒人が多く通う大学であるケンタッキー州シモンズ大学（1927年卒業）で学士号を取得しました。

ミシシッピ州で働き始めた最初の10年間で、彼女は1936年に、同州でトップクラスの歴史ある黒人大学であるジャクソン州立大学で教育学の修士号を取得した。 [1]その後、マロリーは大学院での研究をさらに進めるため大学に戻り、イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校で行政学の修士号を取得した（1950年）。[1]彼女は、受けていた尊敬の念を反映した敬称として、一般的に「博士」と呼ばれていた。

キャリア

若い頃、マロリーはミシシッピ州レキシントンのCOGIC創設者チャールズ・ハリソン・メイソンに招かれ、COGICの教えを推進する教師が設立した黒人学生向けの地元の宗教学校で音楽教師として働くよう依頼されました。彼女は州における黒人教育の大きなニーズを認識し、急速に成長する教会のために伝道活動を行いました。教会での活動初期には、5人の歌手グループを組織し、学校への資金集めのためにツアーを行いました。大恐慌の真っ只中、彼らはニューヨーク、ハーレムのアビシニアン・バプテスト教会で演奏し、8,000ドルの寄付金を集めました。

その後、マロリーはより大規模な学校合唱団「ジュビリー・ハーモナイザーズ」を結成し、ツアーで全国的に有名になりました。彼らは最終的にホワイトハウスでフランクリン・D・ルーズベルト大統領とエレノア・ルーズベルト夫妻の前で演奏しました。彼らのツアーは、後にセインツ・インダストリアル・アンド・リテラリー・スクールとして知られるようになる学校の資金調達に貢献しました。

マロリーが全国的な指導者となると、彼女は自身の講演料を学校の図書館の蔵書増強に充てました。この地域で設備の整った図書館を持つアフリカ系アメリカ人学校は、マロリーだけでした。マロリーは「質の高い教育とキリスト教の理念」で知られるようになりました。[1]

マロリーは1926年から1976年に退職するまで校長を務め、幼稚園から高校3年生までの教育拡大とカリキュラムの強化を監督しました。キャンパスは100万ドル以上の価値がある教室と寮を備えるように開発されました。1963年までに短期大学部が設立されました。セインツ・アカデミーはほぼすべての州とアフリカ諸国から学生を集め、「数万人」の学生を教育しました。[1]

マロリーは、キリスト教徒としての行動と教育において高い基準を確立しました。20世紀前半の大移動のさなか、仕事のために北部へ移住した親たちは、故郷でしっかりとした教育を受けさせるため、子供たちをレキシントンへ送り返し、セインツ・アカデミーで教育を受けさせることがよくありました。マロリーは、公立学校の統合の時代、そして公民権法の成立後に黒人の役割が拡大する時代を通して、数十年にわたり生徒たちを導きました。彼女は多くのアフリカ系アメリカ人指導者の育成に貢献しました。

この学校はセインツアカデミーと改名され、2006年に閉校するまで キリスト教神教会と提携関係を保っていた。

宗教的および政治的活動

マロリーは、ミシシッピ州ホルムズ郡の、主に黒人で貧しい小作農に対し、保健福祉サービスの提供を提唱した。ホルムズ郡は奴隷制時代に綿花プランテーションの中心地であった。農村人口の多くは、依然として農業労働者であった。

マロリーは学校で働き始めた頃から、主に貧しい生徒たちが靴や衣服を買えるよう、募金活動に尽力しました。彼女は郡内で、生徒たちのために募金、書籍、衣服を集めるための様々なプログラムを組織する上で、尽力しました。

1934年、大恐慌のさなか、マロリーはアルファ・カッパ・アルファ（別名ミシシッピ健康プロジェクト）という女子学生クラブを主催しました。この女子学生クラブは、近隣の郡の農村部の教師で構成されていました。彼女はこの女子学生クラブでの活動を継続的に行い、全国的なネットワークを築き、レキシントンの彼女の学校への資金援助を得ることができました。[1] [2]

教育に重点を置いたマロリーは、特に生徒の親を対象とした成人向けのクラスも設立しました。1960年代には、移民農業労働者向けのクラスを設立するための助成金を獲得しました。彼女はキリスト教会（COGIC）の女性部で活発に活動し、全国教会の指導者として活動しました。[2]

その職に就いた彼女は、他の全国指導者たちと出会い、メアリー・マクロード・ベスーンと連携を結んだ。ベスーンは1935年に全米黒人女性評議会（NCNW）を設立し、女性クラブ運動の力を黒人エリート層を超えて拡大しようとした。1940年代と1950年代には、COGICの女性たちは、聖なる生活を目指す活動と、地域社会の外におけるより広範な連携における市民活動との融合に努めた。[2]

マロリーは黒人と女性の権利を強く主張しました。 1935年に設立された全米黒人女性評議会[ 2]の設立メンバーとして、彼女はアフリカ系アメリカ人の教育と権利の向上という同評議会の目標を支持しました。長年にわたり、同評議会の全国ネットワーク内で活動し、生徒とセインツ実業学校のために資金集めを行いました。1953年から1957年まで、彼女はNCNWの副会長を務めました。

この時期の1952年から1955年にかけて、マロリーはミシシッピ州マウンドバイユーの黒人コミュニティのTRMハワード博士が率いる公民権団体である地域黒人指導者評議会の理事も務めました。[3]

マロリーは、ジョン・F・ケネディ大統領政権下で、米国労働省（1963年）の顧問に任命されました。同年、ヘッドスタート・プログラムについて知り、ミシシッピ州で最初のヘッドスタート・プログラムを彼女の学校に設立しました。

1968年、マロリーはホルムズ郡教育委員会に選出された初の女性、初の有色人種となった。[4]彼女は1974年に再選され、さらに1期務めた。

遺産と栄誉

参考文献

  1. ^ abcdefghi ファスティン・チルドレス・ジョーンズ＝ウィルソン著『アフリカ系アメリカ人教育百科事典』グリーンウッド出版グループ、1996年、396-397頁
  2. ^ abcd アンシア・D・バトラー著『キリスト教の神の教会における女性たち：聖化された世界を築く』ノースカロライナ大学出版、2012年、120-122頁
  3. ^ ベイト、デイビッド T.;ビィト、リンダ・ロイスター（2018）。 TRM ハワード: 医師、起業家、公民権運動の先駆者（初版）。オークランド：研究所。 84、122ページ。ISBN 978-1-59813-312-7。
  4. ^ オリビア・L・マーティンとドヴィー・マリー・シモンズ著『Down Behind The Sun: The Story of Arenia Conelia Mallory』レキシントン、ミシシッピ州、1963年（私家版）、58ページ；南カリフォルニア大学デジタルライブラリ
  5. ^ abc 「略歴：アレニア・C・マロリー博士、1950年以降」、ペンテコステ派およびカリスマ派研究アーカイブ（PCRA）、USCデジタルライブラリ
  6. ^ マーティンとシモンズ、「Down Behind The Sun」、113ページ（決議文のコピー）

さらに読む

  • オリビア・L・マーティンとドヴィー・マリー・シモンズ著『Down Behind The Sun: The Story of Arenia Conelia Mallory』、レキシントン、ミシシッピ州、1963年（私家版）
  • 「アレニア・マロリー」、ミシシッピ大学
  • リリアン・S・カルフーン「神のために奔走する女性」『エボニー』 1963年5月号、78～88ページ、80ページ
  • アレニア・マロリーの略歴
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