アリスティデス

アリスティデス
ネイティブ名
Ἀριστείδης
生まれる紀元前530年
死亡紀元前468年( 62歳
忠誠アテネ
勤続年数紀元前490~479年
紛争
アテネの古代アゴラ博物館に展示されている「リシマコスの息子アリステイデス」の名が刻まれオストラコン

アリスティデス/ ˌ æ r ɪ ˈ s t d z / ARR -ih- STY -deez ;古代ギリシア語: Ἀριστείδηςローマ字表記Aristeídēsアッティカギリシア語: [aristěːdɛːs] ; 紀元前530年 - 紀元前468年)は、古代アテネの政治家である。「正義の人」(δίκαιος, díkaios )の異名を持つ彼は、アテネ古典期初期に活躍し、ペルシア戦争における将軍として記憶されている。古代の歴史家ヘロドトスは彼を「アテネで最も優秀で名誉ある人物」と評し[ 1 ] 、プラトンのソクラテス対話篇でも同様に敬意をもって扱われている。

バイオグラフィー

アリスティデスと市民

アリスティデスは中程度の富を持つ家庭に生まれた。父はリュシマコスであった。彼は若い頃から政治家クレイステネスの信奉者であった。紀元前490年のマラトンの戦いにおいて、故郷のアンティオキス族を率いるストラテゴスとして初めて注目を集めたと考えられている。この功績により、翌年(489-488年)のアルコン・エポニモス選挙で勝利したと言われている。 [ 2 ]アテネを陸軍国家として維持するための保守的な政策を追求した彼は、テミストクレスが提唱した海軍政策に最も強く反対した人物の一人であった。[ 3 ]

プルタルコスは哲学者ケオスのアリストンを引用し、アリスティデスとテミストクレスの対立は、少年の恋をめぐって争った青年時代に始まったと述べている。「…彼らはケオスの美しいステシラオスの愛情をめぐって争い、いかなる節度も超える情熱を燃やした。」[ 4 ] [ 5 ]二人の指導者の対立は、紀元前485年から482年までの様々な時期にアリスティデスが追放されるという形で終結した。この時、アリスティデスを見分けられない文盲の有権者が政治家に近づき、彼を追放するために投票用紙にアリスティデスの名前を書くよう要求したと伝えられている。有権者はアリスティデスが不当な扱いをしたのかと尋ねた。「いいえ」と有権者は答えた。「私は彼を知りませんが、どこでも彼が『正義の人』と呼ばれているのを聞くとイライラします。」[ 3 ] その後アリスティデスは投票用紙に自分の名前を書いた。[ 6 ]

紀元前480年初頭、アリスティデスはペルシア侵攻からアテネを守るために亡命者を召還する勅令の恩恵を受け、紀元前480年から479年にかけてストラテゴスに選出された。紀元前480年9月のサラミスの海戦では、テミストクレスに忠実な支持を表明し、アテネ歩兵をプシュタレイア島に上陸させ、そこに駐屯していたペルシア軍を壊滅させることで勝利を収めた。[ 3 ]

紀元前479年、プラタイアの戦いで、マケドニア王アレクサンドロス1世はアリスティデスにペルシャの攻撃が迫っていることを警告した。

紀元前479年、彼はストラテゴスに再選され、同年8月のプラタイアの戦いでアテネ軍の司令官として特別な権限を与えられた。また、軍内部の陰謀を鎮圧したとも言われている。イオニア同盟軍の信頼を勝ち得た彼は、スパルタ提督パウサニアスから反乱を起こしたイオニア同盟軍の信頼を勝ち得ており、[ 7 ]紀元前478年に新たに結成された同盟、デロス同盟 の分担金を決定する絶対的な裁量権を彼に与えた。彼の課税は公平であると広く受け入れられ、同盟存続期間の大半にわたって課税の基礎となった。彼はアテネで支配的な地位を保持し続けた。当初はテミストクレスと良好な関係を保っていたようで、アテネの城壁再建でスパルタ軍を出し抜くのに協力したとされている。[ 3 ]

アリスティデスはアテネで亡くなったとする説もあれば、黒海への旅の途中で亡くなったとする説もある。ネポスは彼の死を紀元前468年としている。彼はテミストクレスから追放されるのを目の当たりにしたが、テミストクレスに対しては常に寛大な態度を示していた。しかし、ペリクレスの台頭前に亡くなった彼の財産はペルシアの侵略によって深刻な打撃を受けたようで、埋葬費用を賄うだけの財産を残さなかったようだ。彼の子孫は4世紀にさえ国家年金を受け取っていたことが知られている。[ 3 ]

当局

マルドニオスの使節に対するアリスティデスの返答。

ヘロドトスはアリスティデスの生涯を評価した唯一の古代著述家ではない。プルタルコス『対比列伝』の一つ(大カトーと比較されている)でもアリスティデスは取り上げられているが、ローマ帝国時代に執筆したプルタルコスは、アリスティデスから数世紀離れている。プラトンの対話篇『ゴルギアス』『メノン』の中で、ソクラテスはアリスティデスを優れたリーダーシップの優れた例として称賛している。 [ 8 ] [ 9 ]

プラトンの対話篇『テアイテトス』の中で、ソクラテスは有名なアリスティデスの孫であるアリスティデスについて、あまり肯定的な表現ではなく、あまりにも早く弟子を離れてしまい、後に自分が愚か者だと気づく弟子の例として挙げている。[ 10 ]

記念碑と表現

アメリカのボストンにあるルイスバーグ広場にはアリスティデスの像があります。フランスのトゥールーズにあるオーギュスタン美術館には、チャールズ・ブロカスが1806年に描いたアリスティデスの絵画が所蔵されています。

参考文献

  1. ^ヘロドトス『歴史』、8.79
  2. ^この議論については、Lang, Anna (2015) を参照。 Aristeides der `Gerechte' – sein Archontat und seine Rolle beiマラソン、R. Lafer & K. Strobel (編著) Antike Lebenswelten。 Althistorische und papyrologische Studien (ベルリン/ボストン 2015) 212–222。
  3. ^ a b c d e前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています:  Caspari, Maximilian Otto Bismarck (1911). " Aristides ". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 2 (11th ed.). Cambridge University Press. pp.  494– 495.
  4. ^プルタルコス『テミストクレス』3
  5. ^プルタルコス『アリスティデス』2
  6. ^プルタルコス。アリステイデスの生涯、VII、5-6。
  7. ^ヌデル、ジョシュア・P.(2023年3月6日)「アテネとエーゲ海システムへの志向:480-454」『服従に慣れた?:古典期イオニアとエーゲ海世界、紀元前480-294年』ミシガン大学出版局、27頁。ISBN 9780472133376. 2023年5月15日閲覧。トゥキュディデスは、イオニア人が集団としてパウサニアスの暴力的な指導に憤慨し、アテネ人に彼らの利益にかなう新たな同盟を率いるよう要請したと述べている。一方、アリストテレスは、アリスティデスがパウサニアスの失脚後、イオニア人の不満を煽ったと述べている。
  8. ^プラトン『ゴルギアス』 526a–b
  9. ^プラトン『メノン』94a1
  10. ^プラトン『テアイテトス』 150d–151a

参考文献