ペラの貴族
ペラの貴族 | |
|---|---|
| 生まれる | 西暦100年頃 |
| 死亡 | 西暦160年頃 ペラ、アラビア・ペトラエア |
| その他の名前 | アリスト・ペレウス（ラテン語） |
| 職業 | 弁証家、記録者 |
ペラのアリストン（古代ギリシア語：Ἀρίστων、ラテン語：Aristo Pellaeus、100年頃 - 160年頃）は、弁護者であり年代記作者でもあった。エウセビオスがハドリアヌス帝とシモン・バル・コクバの記録に関連して「アリストが語るように」と言及したことからのみ、その存在が知られている。[1] エウセビオスは、ハドリアヌス帝によるユダヤ人のエルサレムからの永久追放（4.6.3）について、アリストを出典としている。この追放はアエリア・カピトリーナと改名されている。[ 2 ] [ 3 ]
「その時以来、全国民は、アドリアンの正式な布告と制定により、エルサレム周辺の地域に足を踏み入れることを厳しく禁じられ、故郷の土地を遠くから見ることも禁じられた！」とペラのアリストは書いている。エウセビウス
エウセビオスは伝記的なデータを一切提供していないが、後世の読者の中には、エウセビオスの多くの資料と同様に、彼もおそらくギリシャ語を話すキリスト教徒であったと推測する者もいる。
アルメニアの年代記作者であるコレネのモーセによる二次的な言及は、おそらくエウセビオスに基づいているが、彼が「アルダシェス」の秘書であったというコメントが付け加えられており、これはアリストがエルサレムの最初の異邦人司教であるマルコの秘書であったと解釈（あるいは誤読）された。[ 4 ]復活祭年代記における言及はエウセビオスを再現している。
アリストの名前は、マクシムス証聖者（7世紀）によって『イアソンとパピスコスの対話』（140年頃）と結び付けられましたが、それ以前の世代では、このテキストの著者を意図的に省略したか、あるいは著者を知らなかったため、このテキストはヒエロニムスにも引用されており、古い資料ではヒエロニムスがアリストの名前を挙げていると誤解される事態を招きました。実際、ヒエロニムスはアリストの名前を挙げていませんでした。[ 5 ]そのため、一部の学者はマクシムスの著作としての帰属は軽視すべきだと考えていますが[ 6 ]、対話に関する多くの研究は、アリストスによる著作を認めています。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
注記
- ^ Karl Otfried Müller、Theodor Müller、Letronne (Antoine-Jean, M.) Fragmenta historyorum graecorum 1867 Page 391 "ARISTON DE PELLA. Ariston de Pella (1) en Palestine, surnommé aussi de Chaldée (a), était, à ce que l'on croit,マルクの秘密、エルサレムの危機 (3); 第 2 世紀のノートルダムの第一の季節、そして注ぐ...
- ^ティモシー・デイヴィッド・バーンズ『コンスタンティヌスとエウセビウス』 348 ページ、1981 年「例えば、ハドリアヌス帝がユダヤ人をエルサレムから永久に追放した根拠として挙げられているペラのアリスト (4.6.3)」
- ^アリスト・ペレウス、あるいはペラのアリストの名は、3人の古代作家に登場します。最初の人物はエウセビオスです。彼はこう記しています。「ハドリアヌス帝の治世18年、ビテラ市で戦争が最高潮に達したとき…エルサレム周辺の土地を踏みつけることさえ禁じられた。ハドリアヌス帝は法令を制定し、命令を下し、遠くからでさえ故郷の土地を見ることがないように命じた。」ペラのアリストはこう語っています*。
- ^ジェームズ・ヘイスティングス『キリストと福音書の辞典』第 1 巻、118 ページ - 2004 年再版「アリストがアルダシェスの秘書であったという彼の発言は、残念ながら非常に曖昧で、彼をエルサレムの司教マルコの秘書にしていたかのように思われるが、これがプロセスの最終段階の出発点であると思われる。
- ^ウィリアム・ラルフ・チャートン（小）『旧約聖書七十人訳聖書の影響』 46ページ - 1861年「ヒエロニムスがアリスト・ペレウスの著作から引用した箇所には、この主題に関する論争の痕跡が見られる。創世記1章1節の「初めに」を「御子において」と読み替えている。この意訳は七十人訳聖書に基づいていると思われる。」
- ^ファーガス・ミラー、エミール・シューラー、ゲザ・ヴェルメス、 『イエス・キリスト時代のユダヤ人の歴史』 1973年、38ページ「『対話』はケルスス、オリゲネス、ヒエロニムス、そしてラテン語訳者にとって匿名の書物として知られていたため（誰も著者の名前を挙げていない）、アリストンを著者とするマクシムス・コンフェッサーの証言が信用に値するかどうかは非常に疑わしい」
- ^ハルナック、A. (1883)。 Das dem Aristo von Pellabeigelegte Werk: Jason's und Papiskus' Disputation uber Christus. Die Überlieferung der griechischen Apologeten des 2. Jahrhunderts in der alten Kirche und im Mittelalter (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der Altchristlichen Literatur、1.1–2、pp. 115–130) に記載されています。ライプツィヒ: JC Hinrichs'sche Buchhandlung。
- ^レイヘイ、L. (1994)。 Evagrius の『Altercatio Legis inter Simonem Iudaeum et Theophilum Christianum』の翻訳と、Pella の Aristo of Jason と Papiscus の対話との関係に関する予備研究 (修士論文、シカゴのロヨラ大学)、74-89。
- ^ JE グラベ (1699)。アリスト・ペレウス。スピシレギウムSSにて。パトルムとハエレティコルム、キリストの誕生後のセキュリ I. II。 & III (Seculi II、Tomus I、127–133 ページ)。オックスフォード: E. テアトロ シェルドニアノ。
