アルメニア系アルゼンチン人
アルゼンチンの民族
民族グループ
アルメニア系アルゼンチン人
アルメニオス ・アン・
アルゼンチン (スペイン語)
アルゼンチン アルメニア
ブエノスアイレスの移民の日におけるアルメニア系アルゼンチン人。
総人口
不明（出生による）
+ 165,000（祖先による）[1]
アルゼンチンの人口の0.5％
人口の多い地域
ブエノスアイレス、コルドバ、マル デル プラタ、ベリッソ、ロサリオでは少数
言語
スペイン語 · アルメニア語
宗教
多数派：東方正教
少数派：カトリック ・ プロテスタント
関連する民族グループ
アルメニア人 · アルメニア系ブラジル人 · アルメニア系ウルグアイ人 · アルメニア系アメリカ人

アルメニア系アルゼンチン人（アルメニア語：Հայերն Արգենտինայում、ローマ字：  Hayern Argentinayum、スペイン語：Armenios en Argentina）は、アルゼンチンに住むアルメニア人である。推定では16万5千人[1]のアルメニア系住民がアルゼンチンに住んでおり、世界中のアルメニア人ディアスポラの中でも最大級のグループの一つを形成している。[2]人口の中核はキリキア、シリア、レバノン出身である。

歴史

1909年から1938年の間に、推定1万人のアルメニア難民がアルゼンチンに定住した。[3]研究者のキム・ヘキミアンによると、20世紀初頭に到着したアルメニア人の大半はオスマン帝国のキリキア地方のアダナ県出身であった。[4]これらのアルメニア人のほとんどは、アルメニア人虐殺による追放と虐殺のために故郷を離れた。マラシュ、ハッジン、アンテップの各都市からの移民を合わせると、入国したキリキアのアルメニア人全体のおよそ60%を占めた。[4]移民の長い旅には、ギリシャ、レバノン、フランスなどで数か月過ごすことが含まれることが多かった。[5]これらの都市からの移民の数が多かったのは、アルメニア人が以前に移住した友人や親類を追って来たためである。アルメニア人がアルゼンチンを選んだのは、「アルメニア人が到着するずっと前から、長年にわたり外国からの移民に門戸を開いてきた政府の政策があったからである。1810年の独立宣言以来、すべてのアルゼンチン政府は移民を奨励しただけでなく、移民のプロセスを国家の発展と進歩に不可欠と見なしてきた。」[6]アルゼンチンのエリート層は、植民地社会から受け継いだ古い社会構造を変革し、スペイン人によって強制された厳格な孤立主義を排除することを目指した。[7]

エクトル・ティメルマン外務大臣とアルメニアのエドゥアルド・ナルバンディアン外務大臣。

アルゼンチンに移住すると、キリキア地方の同じ都市や町に住むアルメニア人は集団を形成し、地域の慣習を維持する傾向があった。1941年にオハネス・デル・ハチャドゥリアンが行った非公式の国勢調査によると、ハッジン出身のアルゼンチンのアルメニア人の約70%が、フローレス、ヌエバ・ポンペイア、ビジャ・ソルダティを含むブエノスアイレス南部の地区に住んでいた。[4]こうした地域的なつながりから、1930年代には少なくとも20の団体が設立された。これらの団体のうち、ハッジン協会、アンテップ協会、マラシュ協会のみが現在も活動を続けている。同時期に、アルメニア総合慈善連合がブエノスアイレスで強力な存在感を確立した。同連合の最初のラテンアメリカ支部は1911年に設立され、地域社会の社会的支柱となり、ナバリアンと名付けられた最初のアルメニア小学校を設立した。[8]

キリキアからのアルメニア人の移住に加え、1917年から1921年のロシア内戦中には、多くのアルメニア人が宗教的迫害を逃れるためにロシアから逃れてきた。1947年から1954年にかけては、第二次世界大戦の結果としてソ連、シリア、レバノンから、そして1979年のイラン革命の結果としてイランからも多くのアルメニア人がアルゼンチンに移住した。1991年、アルメニアがソ連からの独立を宣言した後、再び小規模な移民の波が到来した。ソ連共産主義から民主共和国への移行は経済を圧迫し、多くの家族が国家の支援なしでは生活の仕方が分からなかった。[9]

アルゼンチンのアルメニア人コミュニティは、教会、学校、家族構造を重視することでそのアイデンティティを維持してきた。1920年代半ばに移住した人々のほとんどは、アルメニア人虐殺とアダナの虐殺を逃れてきた。[10]アルメニア人の第一波は1908年に到来し、一部は1915年に到来した。この最初の移民団は、1912年にブエノスアイレス、そして南米全体で最初のアルメニア人コミュニティのミサを開催し、アルメニア使徒教会の最初の教区組織を設立した。[11] コミュニティが形を成したのは1924年から1930年になってからで、その頃1万人ほどがブエノスアイレスに定住した。その後の移民の波はロシア、ルーマニア、ギリシャからやってきた。1950年代初頭には流入が枯渇した。アルメニア人コミュニティが成長するにつれ、彼らは商業産業でますます目立つようになっていった。 20世紀半ばまでに、「アルメニア人は絨毯、繊維製品の3分の1、靴とプラスチック製品の10分の1の生産を支配していた」。ディアルベキリアン家など、特に裕福な家系もいくつかあり、石油王グルベンキアンに次ぐ富豪だったという者もいる[12]。しかし、アルゼンチンのアルメニア人は平均的に中流階級のビジネスマンであり、貿易やビジネス活動に従事し、軽工業・重工業、農業、サービス業などの分野で活躍している。また、公務員、科学者、教授、医師、弁護士、芸術家も数多く存在する[13] 。

アルゼンチンのブエノスアイレスにあるアルメニア広場

現在、アルメニア人コミュニティの人口は推定8万人。初期の移民にとって、生き延びることが何よりも重要でしたが、教育もまた優先事項の一つでした。彼らにはお金がなく、外国語を話せる人はほとんどいなかったため、教育に多大な注意を払いました。ブエノスアイレスのアルメニア人コミュニティの多くは、パレルモ地区に住んでいます。この地区におけるアルメニア人の存在は、2014年にアルメニア通り、コスタリカ通り、ニカラグア通り、マラビア通りの間にある公園が正式に「アルメニア移民」と改名されたことで正式に認められました。アルメニア移民、通称プラザ・アルメニアは、カフェ、ブティック、壁画に囲まれた社交・文化の中心地です。週末になると、この広場は職人市に様変わりし、ありとあらゆるジュエリー、装飾品、雑貨などが見つかります。[14]ブエノスアイレス市は、1915年から1923年にかけてトルコ政府によるジェノサイドから逃れ、20世紀初頭にやって来たアルメニア難民にちなんで、この公園の名称を定めました。[15]広場には「海」をテーマにした子供向けの遊び場があります。遊具の間にある橋は、移民たちが南米へ向かう様子を再現しており、庭のスペースは彼らの到着時の特徴を再現しています。[16]

宗教生活

アルメニア人移民のほとんど、あるいは全員がキリスト教徒でした。アルメニア人の80%はアルメニア教会（ローマ・カトリック教会や正教会から独立）に属していました。残りの人々はカトリック教会のアルメニア典礼に従うか、アルメニア・プロテスタント教会に所属していました。[17]教会が設立される前、ブエノスアイレスのアルメニア人は日曜日の午後、スミルナ出身のユダヤ人が経営するマヨ通り25番地のコーヒーショップに集まっていました。このコーヒーショップはアルメニア人にとって確固たる「拠点」となり、彼らは海外の家族や友人からの手紙を受け取るためにこの住所を利用していました。[18]ブエノスアイレスにさらに多くのアルメニア人難民が到着すると、コミュニティはコーヒーショップの近くにある英国国教会の聖ヨハネ大聖堂を借りることができました。そこで2人のイギリス人が、ヘイグ・モスコフィアンによってアルメニア語から翻訳された説教を行いました。

コミュニティの最初の司祭であるデル・ハイル・バラサティアンが到着した後、コミュニティはより宗教的に組織化されました。[4]ブエノスアイレスのアルメニア人コミュニティは数々の財政危機に直面した後、1938年に最初のアルメニア教会を建設しました。[4]

現在、アルゼンチンのアルメニア人コミュニティには9つのアルメニア教会がある。[19]

著名なアルメニア系アルゼンチン人

移民祭に参加するアルメニア系アルゼンチン人。

参照

参考文献

  1. ^ ab "Argentina". diaspora.gov.am . アルメニア移民高等弁務官事務所。2021年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。現在、アルゼンチン在住のアルメニア人の数は約12万人である。
  2. ^ 2011 年 5 月 31 日、 ウェイバック マシンにアーカイブ。(Armenians Today)
  3. ^ ゼニアン、デイビッド. 「アルゼンチンのアルメニア人」. AGBU . 2025年11月24日閲覧。
  4. ^ abcde ヘキミアン、キム (1990). 「アルゼンチンへのアルメニア人移民: 1909 ～ 1938 年」。アルメニアのレビュー。43 (1): 85–113 .
  5. ^ アルティニアン、JP (2021). 「ローカル・サウスとグローバル・サウスの間：アルゼンチンにおけるアルメニア人虐殺の認識に向けたディアスポラの政治 1965-2015」.国際アルメニア人虐殺研究ジャーナル: 90–96 .
  6. ^ ゼニアン、デイビッド. 「アルゼンチンのアルメニア人」. AGBU . 2025年11月12日閲覧。
  7. ^ ジェルマーニ、ジーノ（1966年11月）「アルゼンチンにおける大量移民と近代化」比較国際開発研究2 ( 11): 165– 182. doi :10.1007/bf02800543. ISSN  0039-3606.
  8. ^ Tatunts、S. (2020). 「ラテンアメリカにおけるアルメニア人ディアスポラの記憶の政治」(PDF)。ACR 社会科学情報研究所: 124–144。
  9. ^ クーソ、クラウディア;リボナッティ、ジュリアン (2011)。 「アルゼンチンとアルメニアの共同体は、大量虐殺の脅威にさらされています。識別された情報は一致しています。」IX Jornadas de Sociología : 1–22 .
  10. ^ ヘルツィグ、エドマンド（2005年）『アルメニア人：国民アイデンティティの形成における過去と現在』p.139. ISBN 9780203004937。
  11. ^ アルティニアン、JP (2021). 「ローカル・サウスとグローバル・サウスの間：アルゼンチンにおけるアルメニア人虐殺の認識に向けたディアスポラの政治 1965-2015」.国際アルメニア人虐殺研究ジャーナル: 90–96 .
  12. ^ ビンヤン、ナルシソ (1979-01-01)。「ラテンアメリカのアラブ人とアルメニア人」。偏見のパターン。doi :10.1080/0031322x.1979.9969535?casa_token=jlikdaq3pjuaaaaa:nk9lq7zd6rflqs1grdinkyav7nx99lerszx4bhi1-xq5au4awon9aatyzuk26zzxoavaj3h9cani。ISSN  0031-322X。
  13. ^ “アルゼンチン”. diaspora.gov.am . 2025年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年12月1日閲覧。
  14. ^ 「アルメニア移民広場: パレルモ・ソーホーの歴史、文化とコラソン」 (スペイン語)。 2025-10-29 。2025 年 11 月 12 日に取得。
  15. ^ “アルメニア広場アン・パレルモ・ビエホ。ツーリスモ・アン・パレルモ・ソーホー。アルメニア移民広場” (スペイン語)。 2025-08-28 。2025 年 11 月 19 日に取得。
  16. ^ “ラ シウダー デ ブエノス アイレス renovó los juegos de la Plaza Inmigrantes de Armenia de Palermo con colores armenios” (スペイン語) 。2025 年 11 月 24 日に取得。
  17. ^ ビンヤン、ナルシソ (1979-01-01)。「ラテンアメリカのアラブ人とアルメニア人」。偏見のパターン。doi :10.1080/0031322x.1979.9969535?casa_token=jlikdaq3pjuaaaaa:nk9lq7zd6rflqs1grdinkyav7nx99lerszx4bhi1-xq5au4awon9aatyzuk26zzxoavaj3h9cani。ISSN  0031-322X。
  18. ^ ホバネス・バルケニアン、「El Centro Armenio y la Colectividad」（アルメニア語）、ヘイ・ゲトロン、ブエノスアイレス、1933年11月
  19. ^ 「世界中のすべてのアルメニア教会」。駐米アルメニア大使館。2012年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月5日閲覧。

さらに読む

  • アルティニアン、JP (2022). 「第5章 アルゼンチンにおけるアルメニア人ディアスポラ：第一次世界大戦と戦後：ジェノサイド、トラウマ、そして復興」『トランスアトランティック・バトルズ』ライデン（オランダ）：ブリル社。https://doi.org/10.1163/9789004523258_007
  • （スペイン語）サルダラバード – アルメニアのスペイン語新聞
  • （スペイン語） IAN – 世界中のスペイン語を話すアルメニア人
  • （スペイン語） Armenios online
  • （スペイン語）アルメニア研究所
  • （スペイン語）ディアリオ・アルメニア
  • (スペイン語)カマラ・アルヘンティーノ – アルメニア
  • ティグラン・ガナラニアン、「南米のアルメニア人プロテスタントコミュニティ」、https://noravank.am/eng/issues/detail.php?ELEMENT_ID=5722
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