アルメニア民族運動
Nationalist movement in the Ottoman and Russian Empires
Part of a series on the
History of Armenia
Coat of Arms of Armenia
Coat of Arms of Armenia
Prehistory
Antiquity
Middle Ages
Early modern age
Modern age
Timeline • Origins • Etymology
Battles involving Armenian National movement

アルメニアの国民運動[1] [2] [3] (アルメニア語: ŀšŵã ššŦã ŸŸրšššրŷšրŸւ€ Hay azgayin-azatagrakan sharzhum ) [注 1]には、社会的、文化的であるが、主に政治的、軍事的運動が含まれていた。第一次世界大戦中とその後の数年間にその頂点に達し、当初はオスマン帝国とロシア帝国におけるアルメニア人の地位向上を模索していましたが、最終的にはアルメニア国家の実現を目指しました。

啓蒙時代、フランス革命、そしてオスマン帝国における他の民族主義運動の台頭の影響を受けて、アルメニア人の民族的覚醒は1860年代初頭に起こった。[21]タンジマート時代、アルメニアのエリート層はオスマン帝国の改革派と協力し、特にオスマン帝国のアルメニア人が居住する6つの州におけるクルド遊牧民による盗賊行為や虐待を防いだ。この目的が失敗すると、アルメニア民族主義が知識階級に浸透し、オスマン帝国とロシア帝国におけるアルメニア人の自治または独立が次のステップとなった。[1] [9] 1880年代後半から、アルメニアの民族主義者は帝国の東部地域でオスマン帝国政府とクルド人非正規軍に対してゲリラ戦を開始した。その指揮を執ったのは3つのアルメニア政党、すなわち社会民主党のフンチャク党（フンチャク）、アルメニア党、アルメニア革命連盟（ダシュナク）であった。ロシアはコーカサスで抑圧的な政策を続けたが、アルメニアの民族主義者は一般的にロシアをトルコからの独立のための同盟国とみなしていた。青年トルコ革命後、アルメニアの政党がオスマン帝国に忠誠を誓うアミラ階級の伝統的な権威に取って代わった。これらの政党、特にダシュナクは統一進歩委員会と緊張した協力関係を維持していた。オスマン帝国政府は1914年初頭にアルメニア改革パッケージに署名したが、第一次世界大戦により棚上げされた。

第一次世界大戦中、アルメニア人はオスマン帝国政府によるアルメニア人虐殺で組織的に絶滅された。いくつかの推計によると、1915年から1917年の間に約80万人から150万人のアルメニア人が殺害された。[22]オスマン帝国内務省がアルメニア人絶滅を決定した後、ロシアの自治権の約束により、何万人ものロシア系アルメニア人がアルメニア義勇軍としてロシア軍に加わった。1917年までに、ロシアはオスマン帝国の多くのアルメニア人居住地域を支配下に置いた。十月革命後、ロシア軍は撤退し、占領していたオスマン帝国アナトリアの支配権をアルメニア軍に移譲した。 1918年5月28日、アルメニア国民評議会はアルメニア共和国を宣言し、こうして南コーカサスのアルメニア人居住地域にアルメニア国家が樹立された。

1920年までに、ロシアではボルシェビキ政府、ロシアではアンカラ政府がそれぞれの国で権力を握った。トルコ軍はアルメニア共和国の西半分への侵攻に成功し、赤軍は1920年12月にこの国に侵攻し併合した。1921年、ボルシェビキ・ロシアとアンカラ政府の間で友好条約が締結された。かつてロシアの支配下にあったアルメニアの一部は、主にソビエト連邦に編入され、アルメニア・ソビエト社会主義共和国が樹立された。数十万人のアルメニア人難民が中東、ギリシャ、フランス、米国に逃れ、アルメニア人ディアスポラの新時代が始まった。ソビエト・アルメニアは1991年にソビエト連邦が崩壊し、現在の（第三）アルメニア共和国が樹立されるまで存続した。

起源

民族主義が高まっていた頃、アルメニア人はオスマン帝国とロシア帝国の支配下で暮らしていた。 1826年から1828年の露ペルシア戦争 の最中、ニコライ1世はアルメニア人に助けを求め、戦後は彼らの生活が改善されると約束した。1828年、ロシアはトルクメンチャイ条約でエレバン、ナヒチェヴァンおよび周辺地域を併合した。依然としてペルシャの支配下に暮らしていたアルメニア人はロシア領アルメニアへの移住を奨励され、3万人がそれに応じた。1828年、ロシアはオスマン帝国に宣戦布告し、アドリアノープル条約でアハルカラクとアハルツィヘがロシアに併合された。アルメニア人のかなりの部分がロシアに併合された。[23]オスマン帝国のアルメニア人移民の新たな波が起こり、25,000人がロシア領アルメニアに定住した。[24]

1836年、ロシア化計画はアルメニア教会を標的にしました。[25]ロシアは社会における教会の進出を制限しました。[25] [説明が必要]

1839年、アブデュルメジト1世はタンジマート（オスマン帝国の再編）を主導し、同時に少数民族のナショナリズムの台頭を抑制しようとしました。オスマン主義はタンジマートの主要な目標であり、オスマン帝国領土に住む様々な民族、「ムスリムと非ムスリム、トルコ人とギリシャ人、アルメニア人とユダヤ人、クルド人とアラブ人」を統合することを目指していました。この目的のため、イスラム法は廃止され、世俗法が採用されました。[26]この政策は、ムスリムと非ムスリムのオスマン帝国民の法の下の平等を宣言したギュルハネ勅令によって正式に開始されました。 [27]この時期、アルメニア人のナショナリズムは停滞し、「ミレト・イ・サディカ」（忠実なミレト）という称号を得ました。[28]

1863年、オスマン帝国のアルメニア人は一連の大きな改革を経験することになった。アルメニア国民憲法はアルメニアのミレト（国民）の権利と特権を成文化したが、同時に総主教の権威を定義する規則も導入した。[29]また、進歩的なアルメニア人にとって画期的な出来事とみなされた新たな議会、アルメニア国民議会も設立された。プロテスタントの宣教師による初等教育、大学、その他の教育機関の導入も、この改革の大きな成果の一つであった。アルメニアの新聞が創刊された。アルメニアの歴史家たちは民族史を書き始め、新たなナショナリズムの意識を植え付けた。これは、アルメニア人の政治意識が、純粋に文化的ロマン主義から行動計画を求めるものへと進化する過程の一部であった。[30]

当時オスマン帝国とロシア帝国によって支配されていたアルメニア高原にアルメニア国家を再建する。[31]

1860年以降、オスマン帝国ではアルメニアの学校、慈善団体、愛国団体の数が増加した。[32]プロテスタント宣教師の当初の目的はイスラム教徒とユダヤ教徒の改宗であり、グレゴリオ暦のアルメニア人を改宗させようとした。オスマン帝国全土に広がったプロテスタント宣教師の会衆と学校のネットワークであるアルメニア人ディアスポラの影響を受け、帝国のアルメニア人臣民は世界における自分たちの立場を再考し始めた。1872年、ジャーナリストのグリゴール・アルズルニは「昨日は我々は聖職者共同体だったが、今日は愛国者、明日は労働者と思想家の国民となるだろう」と述べた。[32]ロシア領アルメニアでも同様の展開が起きた。[33] 1840年より前、アルメニアの雑誌は主に聖職者の手に渡っていた。[34]これが変化した。学校と並んで、新聞は重要な教育的役割を果たし、解放への道を示しました。[34]ウィリアム・グッデル牧師が1831年にコンスタンティノープルに定住し、第一次世界大戦終結までの間、宣教師たちはアルメニア人の教育に多大な貢献をしました。フランス革命の思想といったヨーロッパの知的潮流は、127のプロテスタント教会（信者1万3000人）と400の学校に通う2万3000人のアルメニア人学生を通して伝えられました。[35]

1880年代、皇帝アレクサンドル2世は、将来の反乱の脅威を軽減するため（ロシアには多くの少数民族が居住していた）、ロシア化を推進した。皇帝アレクサンドル2世は分離主義を阻止しようとした。アルメニア語学校が標的となり、ロシアはこれらのロシアの学校とロシアの教材を置き換えようとした。[25]

1897年のロシア帝国国勢調査によれば、ロシア領土には1,127,212人のアルメニア人が住んでいた（エリヴァン439,926人、エリザヴェトポリ298,790人、カルス 72,967人、ティフリス230,379人、バクー52,770人、チェルノモルスク6,223人、ダゲスタン1,652人、クタイス24,505人）。同時期（1896年のヴィタル・キュイネ）、オスマン帝国のアルメニア人は1,095,889人（アダナ・ヴィライェット、97,450人、アレッポ・ヴィライェット、37,999人、アンカラ・ヴィライェット、94,298人、ビトリス・ヴィライェット、131,300人、ブルサ・ヴィライェット、88,991人、19,299人）であった。ディヤール・ビライェト 67,718 ;エルズルム・ビライェト15,105 ;カスタモヌ・ビライェト79,128 ; 170,433 ;ヴィライェト、47,20;ヴァン・ヴィライェト、79,998) [36]ロシアの習慣に精通したアルメニア人は多かった。[23]アルメニア人にとってロシアはヨーロッパへの道でもあった。[23]

国家復興

カギク・オザニャンは、タンジマートがアルメニアの政治階層の形成を助け、アルメニアの国民精神を鼓舞したと主張している。アルメニアの民族主義者たちは、フランス革命に似た革命を通じて国家を建設することを望んだ。[37] [出典は不確か？ ]オスマン帝国駐在ロシア総領事マエフスキー将軍は次のように記録している[38]。

アルメニア人の反乱は、以下の3つの原因から生じた。
(1) 彼らの政治における既知の進化（文明問題）、
(2) アルメニア人の世論における民族主義、救済、独立の思想の発展（革命観）、
(3) 西側諸国政府によるこれらの思想の支持、そしてアルメニアの聖職者の鼓舞と努力による普及（アルメニア問題）。[38]

19世紀に確立されたナショナリズム、救済、独立といった思想の発展は、アルメニア人にとって大きな刺激となりました。これらの概念は、西ヨーロッパで学んだアルメニアの知識層がフランス革命を学んだ際に初めてアルメニア人の国民精神にもたらされました。彼らは人権を基盤とした民主的自由主義の思想を信奉しました。もう一つの第二波は、19世紀末までにマルクス主義的かつ社会主義的となったロシア革命思想の出現です。アルメニア革命連盟はこの思想源からインスピレーションを得ました。[39]しかし、マルクス主義で説明される唯物論と階級闘争は、オスマン帝国のアルメニア人の社会経済には、ロシア領アルメニアのアルメニア人ほどには当てはまりませんでした。[要出典]

ウラルトゥの発見は19世紀と20世紀のアルメニア民族主義において重要な役割を果たすようになった。[40]

アルメニア人の人口統計

オスマン帝国の6つの州には主にアルメニア人が居住していたが、ロシア帝国ではエリヴァン州とカルス州がアルメニア人居住地として主要な州であった。[要出典]

最初の2つは1890年代、次の2つは1910年代、最後の1つは1920年代

創設

19世紀後半には、アルメニア革命連盟（ダシュナク）、社会民主党フンチャク党（フンチャク）、アルメナカン（後にラムガヴァルとして知られる）といったアルメニアの政治組織が設立された。組織化されたアルメニアの活動は、これら3つの主要組織が設立される以前から知られていたアルメニアの組織「救世連合」に遡る。[要出典]

祖国守護者は1881年にエルズルムで秘密結社として設立されました。祖国守護者は「自由か死か」をモットーとしており、フランス革命とギリシャ革命の思想に影響を受けていたことはほぼ間違いありません。[41]メンバーは10人ほどの小集団に分かれて組織され、中央委員会への参加は指導者のみでした。[42] [要説明]

1885年、ヴァンでメケルティッチ・ポルトゥカリアンによって「アルメニア民主自由党」が設立された。彼は後にマルセイユに亡命したものの、地元の指導者たちと連絡を取り続け、 『ラルメニー』という政治・社会啓蒙誌を刊行した。同党の目標はすぐに「革命を通じてアルメニア人が自ら統治する権利を勝ち取る」ことへと変化した。オスマン帝国からアルメニアを解放する方法として、彼らは報道、国民の覚醒、そして非武装抵抗を通じて実現すべきだと考えた。[要出典]

1887年、オスマン帝国とペルシアにおける最初の社会主義政党となった社会民主党フンチャク党（フンチャク）は、アヴェティス・ナザルベキアン、マリアム・ヴァルダニアン、ゲヴォルグ・ガラジアン、ルーベン・カーン＝アザト、クリストファー・オハニアン、ガブリエル・カフィアン、マヌエル・マヌリアンによって設立されました。彼らはスイスのジュネーブで集まった大学生グループで、オスマン帝国からのアルメニアの独立を目指していました。フンチャクとは英語で「鐘」を意味し、党員たちはこれを「覚醒、啓蒙、そして自由」の象徴と捉えていました。また、党の主要新聞の名称でもありました。[要出典]

1889年、クリスタポル・ミカエリャンによってトビリシで青年アルメニア協会が設立された。 [43]青年アルメニア協会は、オスマン帝国領へのフェダエ作戦を組織した。また、ググニアン遠征隊と共にオスマン帝国領アルメニアへの武装遠征を組織した。その目的は、オスマン帝国でアルメニア人を迫害するクルド人への報復であった。協会は、ロシアがロシア統治下のアルメニア自治州の設立を支援すると信じていた。[43]

1890年、ティフリスでアルメニア革命連盟（ARF、ダシュナクツティウン、ダシュナク）が設立された。[44]メンバーは、アルメニア人に対する広範な抑圧、攻撃、迫害からアルメニア人の村々を守るため、フェダイー（フェダイー）という組織を結成した。これは、オスマン帝国の抑圧と虐殺から人々を救う唯一の解決策と見なされていた。当初の目的は、アルメニアの各州における改革を保証し、最終的には自治権を獲得することだった。[要出典] ARFはその歴史を通じて、西側諸国政府や外交関係者を説得して党の要求を支持させることを目的としていたとしばしば非難されている。[45] [要説明]

1880年から1890年にかけて、地方の通信網が整備されました。これらの組織は、アンカラ、アマスィヤ、チョルム、ディヤルバクル、ヨズガト、トカットの管轄下で完全に機能していました。1893年、彼らは非アルメニア人に向けたプロパガンダを掲載し始めました。プロパガンダの主要テーマは、抑圧者に対抗して人々は自らの人生をコントロールすべきだというものでした。[46]このメッセージはイスラム教徒には影響を与えませんでした。これらの活動は、アルメニアの民族主義者とオスマン帝国の警察との衝突で終わり、多くの者が逮捕されました。地方当局は、彼らが電信線を切断したり政府庁舎を爆撃したりしたため、彼らに対抗しました。イギリスとヨーロッパ列強は、介入が強まれば紛争は宗派間の対立に終わり、内戦に発展すると判断しました。[47]

教会

アルメニア民族主義とアルメニア使徒教会は長きにわたり密接に絡み合ってきた。[23]運動の主要な声は世俗的なものであった。世紀の変わり目頃には、コンスタンティノープルで発行された『マシス』、ヴァンで発行された『ヒウシサピレ』、そして『アルズヴィ・ヴァスプルカン』が主要な国家機関紙となった。[34]これらの出版物は世俗的なものであった。当時の主要なアルメニア人作家、ミカエル・ナルバンディアンとラファエル・パトカニアンが、その影響力の強い作家の一人に数えられる。[要出典]

1863年以降、コンスタンティノープル総主教はアルメニア国民議会と権力を分担するようになり、その権限はアルメニア国民憲法によって制限されていました。彼ら[誰？ ]は、この変化を自らのコミュニティの衰退と捉えました。[48]アルメニアの宗教指導者たちは革命運動において重要な役割を果たしました。コンスタンティノープル総主教ムクルティチ・フリミアンは重要な人物でした。[49]ムクルティチ・フリミアンは晩年にエルサレムへ転任しましたが、これは事実上の亡命でした。 [要出典] ネルセス2世・ヴァルジャペティアンは「アルメニア人とトルコ人が共存することはもはや不可能だ…」と述べました。 [50]

1877年から1878年の露土戦争

19世紀半ば以降、列強はオスマン帝国のキリスト教徒少数派への扱いに問題を抱え、すべての市民に平等な権利を与えるよう圧力を強めました。 1875年のヘルツェゴビナ蜂起、ブルガリアの四月蜂起、そしてセルビアのクマノヴォ蜂起が暴力的に鎮圧された後、列強は1856年のパリ条約を援用し、オスマン帝国のキリスト教徒少数派への介入と保護の権利を与えていると主張しました。

コンスタンティノープル総主教ネルセス2世（在位1874～1884年）は、広範囲にわたる「強制的な土地収奪…女性や子供の強制改宗、放火、保護の強要、強姦、殺人」に関するアルメニア人の苦情を列強に提出した。1877 ～1878年の露土戦争終結後の1878年3月、アルメニア人は自らの安全保障の最終的な保証人としてロシア帝国にますます目を向けるようになった。ネルセス総主教はサン・ステファノ条約におけるオスマン帝国との交渉中にロシア指導部に働きかけ、サン・ステファノ条約第16条に、オスマン帝国東部のアルメニア人居住地域を占領しているロシア軍は、改革が完全に実施された場合にのみ撤退するという条項を追加するよう説得した。[要出典]

1878年6月、イギリスは条約におけるロシアの強力な立場に懸念を抱き、ベルリン会議を招集して両国に新たな交渉を迫った。ベルリン条約第61条は第16条と同じ文言を含んでいたが、ロシア軍が各州に留まるという記述は削除された。その代わりに、オスマン帝国政府は列強に対し、改革の進捗状況を定期的に報告することとなった。アルメニア国民議会と総主教ネルセス2世は、ベルリンにアルメニア人の立場を訴えるため、カトリコス・ムグルディチ・フリミアンを派遣した。ベルリン交渉後の有名な演説「紙ひしゃく」の中で、ムグルディチ・フリミアンは、ブルガリアの民族的覚醒をアルメニア人自決のモデルとするよう助言したが、ヨーロッパ諸国はこれを無視した。[51]

1880年、イギリス首相ウィリアム・グラッドストンは「アルメニアに奉仕することは文明に奉仕することである」と宣言した。列強はオスマン帝国に「同一の覚書」を送り、第61条の施行を求めた。[52]これに続き、1881年1月2日にはイギリスから他国へのアルメニアに関する回状が出された。[52]しかし、アルメニアの民族主義者たちは、皇帝アレクサンドル2世の理想主義もグラッドストンの自由主義も頼りになる味方ではないことに気づいていた。 [要出典]

アルメニア人ディアスポラ

ボゴス・ヌバール氏はアルメニア国民代表団の議長であり、 AGBUの創設者の一人。

ヨーロッパとアメリカにおける重要な運動は、1890年代初頭にフランスとアメリカ合衆国のアルメニア人移住から始まった。 [要出典]

1885年、ヨーロッパ・アルメニア愛国協会がロンドンに設立されました。その目的は、アルメニア人ディアスポラが故郷の人々を経済的に支援し、また、被支配国の現状に対するアルメニア人の政治意識を高めることでした。アルメニア革命連盟、社会民主党ヘンチャギアン党、そして当初コンスタンティノープルで設立されたアルメニア総合慈善連合（AGBU）など、様々な政党や慈善団体が、アルメニア人が多く居住する地域に設立されました。[要出典]

活動（オスマン帝国）

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ハミディアン時代の紛争

ハミディアン朝

1880年代初頭のアルメニア民族運動の勃興と1880年代後半の武装闘争は、スルタン ・アブドゥルハミト2世の治世（1876年- 1909年）と一致する。アブドゥルハミト2世は帝国の衰退期を統治しながら、独裁政治を執り行った。

国会議事堂

1890年7月27日、コンスタンティノープルのクムカプ地区でクムカプのデモが行われた。ハンチャクはクムカプのデモは失敗に終わったと結論付けた。[53]同様のデモは、規模は小さいものの、1890年代の大半を通じて続いた。[54]

ARF は1896 年のオスマン銀行乗っ取り作戦を実行し、1896 年 8 月 26 日にコンスタンチノープルのオスマン銀行を占拠しました。スルタンアブドゥルハミト 2 世が扇動したポグロムと虐殺に関するヨーロッパでの認識をさらに高める取り組みとして、パプケン シウニとカレキン パスティルマチヤン(アルメン カロ)に率いられた 28 人の武装した男女が、主にイギリスとフランスからのヨーロッパ人職員を雇用していた銀行を占拠しました。

ユルドゥズ暗殺未遂事件は、1905年7月21日にユルドゥズ・モスクでアルゼンチン自由党がアブドゥルハミト2世を暗殺しようとしたが失敗した事件である。

ヴァン湖地域

ヴァン湖はロシアとペルシャの国境を接しており、援助のアクセスが容易だったため、ヴァンはアルメニア民族主義活動の中心地となった。 [55]

1889年5月、バシュカレ衝突において、オスマン帝国の憲兵隊は、大規模な革命組織の構成員とみられるアルメナカン3名を拘束し、そのうち2名を殺害した。この事件により宗派間の緊張が高まり、他の紛争も発生した。[56]

1896年のハミディアン虐殺の間、ヴァン防衛戦ではヴァンのアルメニア人がオスマン帝国軍とクルド人部族から防衛した。[要出典]カナソル遠征はアルメニア民兵の反応であった。[要出典]

聖使徒修道院の戦いは、 1901年11月にムシュ近郊の聖使徒修道院でアルメニア民兵が起こした武力衝突である。アンドラニク・オザニアンの目的は、ムシュの外国領事の注意をアルメニア農民の窮状に向けさせ、東部州の抑圧されたアルメニア人に希望を与えることであった。[57]

ディヤルベキル/アレッポ村

サソンはかつてオスマン帝国のディヤルバクル県（後にトルコのバトマン県の一部）にあったシイルトのサンジャク（地方）の一部であった。ザイトゥーンはかつてオスマン帝国のアレッポ県（後にトルコのカフラマンマラシュ県のスレイマンル）の一部であった。この地域では社会民主党のフンチャキアン党とARFが活動していた。[要出典]

ザイトゥンのアルメニア人は、19世紀までオスマン帝国において高度な自治権を享受していた。19世紀前半、中央政府は帝国のこの地域をより厳格な統制下に置くことを決定した。しかし、この戦略は最終的に効果を発揮しなかった。 1862年夏の第一次ザイトゥン抵抗において、オスマン帝国は政府の支配権を取り戻すため、1万2000人の軍隊をザイトゥンに派遣した。しかし、この軍隊はアルメニア人によって阻止され、フランスの仲介によって第一次ザイトゥン抵抗は終結した。ザイトゥンにおけるアルメニア人の活動は、キリキアにアルメニア国家を建設するという構想にインスピレーションを与えた。[58]

1894年のサスン抵抗は、サスン地方のフンチャク民兵による抵抗であった。この地域では、地元のアルメニア人村落の間で、フェダーイー族とイスラム教徒のオスマン帝国との間で紛争が続いた。[要出典]

1891年から1895年にかけて、アルメニア社会民主党フンチャキアン党の活動家たちがキリキアを訪れ、ザイトゥンに新たな支部を設立した。1895年には再びザイトゥン反乱が発生した。 [要出典]

1902年春、ARF（アラブ民族解放戦線）代表のヴァハン・マンヴェリャンが和平仲介のためサソンに派遣されたが、結局はイスラム教徒の反感を買う結果となった。1903年2月、ソフィアで開催されたARF第3回大会で、委員をサスンに派遣することが決定された。フレイル・ジョグクはヴァンに赴き、サスンで組織活動を行った。フレイル・ジョグクと共に活動していたのはアンドラニクであった。アンドラニクは1904年のサスン蜂起の主導者・指導者となった。フレイル・ジョグクは4月13日、ゲリエグザン村で殺害された。彼はセロブ・パシャ近郊の地元の教会の中庭に埋葬された。

アルメニアの改革プログラム

アルメニア民族解放運動が初期段階にあった頃、外部からの支援の欠如と、訓練され組織化されたクルド人勢力を維持できなかったため、クルド人の自治への願望は薄れていった。しかし、二つの有力なクルド人部族が、民族国家主義的な立場から帝国に抵抗した。バドルハン家は分離主義者であり、ニヒリのサイイド家は自治主義者であった。1877年から1878年にかけての露土戦争の後、1880年から1881年にかけて、ニヒリのウバイドゥッラー師は、オスマン帝国とペルシャの国境付近（ヴァン・ビラエトを含む）に「独立したクルド公国」を建国しようと試みた。ニヒリのウバイドゥッラー師は2万人の戦士を集めた。[59]規律を欠いた彼の部下は、地域の村々（アルメニア人の村々を含む）を無差別に略奪し、財宝を奪った後、部隊を離脱した。シェイフ・ウバイドゥッラーは1882年にオスマン帝国軍に捕らえられ、彼の運動は終結した。[59]

安全、改革、秩序

クルド人は咎められることなく近隣の町や村を略奪した。[60]ハミディエ制度の中心的な前提であった、クルド人部族を軍規律の下に置けるという考え方だが、これは不可能であることが判明した。後にペルシアのコサック旅団は独立部隊として機能できることを証明したが、そのモデルとなったオスマン帝国の例は、オスマン帝国スルタン、あるいは創設部隊に対する部族の忠誠心に取って代わることはなかった。[要出典] [要説明]ハミディエ軍団またはハミディエ軽騎兵連隊は、オスマン帝国東部諸州で活動した、武装の整った非正規の、大多数がクルド人（トルコ系などの他の民族も少量）の騎兵隊であった。 [61]彼らはコーカサス・コサック連隊（例えばペルシア・コサック旅団）をモデルにすることが意図され、ロシア・オスマン国境を巡回することを第一の任務とし[62]、クルド人とアルメニア人の協力の可能性を削ぐこととした。[63]ハミディエ騎兵隊は、その軍風、組織、潜在能力にもかかわらず、決して部族間の連携を強める部隊ではなかった。[64]ハミディエはすぐに、彼らが軍事法廷でしか裁けないことを知った[65]彼らは民政から免除された。免除を実感した彼らは、部族を「合法化された盗賊旅団」に変え、穀物を盗み、自分たちの所有地でない畑を刈り取り、家畜を追い払い、店主から公然と盗みを働いた。[66]クルド人の首長たちは、これらの部隊を維持するため、地域住民に税金を課したが、アルメニア人はこの税金を搾取と受け止めた。ハミディエ騎兵隊はアルメニア人を攻撃し、襲撃した。[67]

ハミディアン虐殺は列強の仲介によって終結した。しかし、これらの地域におけるアルメニア人の自治権は失われ、クルド人の部族長が自治権と権力の大部分を維持した。[68]アブドゥル・ハミドは、クルド人の伝統的な権力構造を変えようとはほとんど試みなかった。[68]スルタンは、帝国の南部と東部の辺境、そしてその山岳地帯、限られた交通網と通信網の防衛をクルド人に委ねた。[68]国家はこれらの州へのアクセスがほとんどなく、部族長と非公式な協定を結ばざるを得なかった。例えば、オスマン帝国のカーディー（イスラム教指導者）とムフティー（イスラム教指導者）は、クルド人の権威と自治権を強化する宗教法に関する管轄権を持っていなかった。[68]

1907年のスルフの戦いにおいて、ケヴォルク・チャヴシュは1907年5月25日、ムシュ県スルフでオスマン帝国軍との大規模な銃撃戦中に重傷を負った。ケヴォルク・チャヴシュは戦闘を逃れた。2日後の5月27日、彼の遺体はキョサビン・バシンの橋の下で発見された。[要出典]

1908年の青年トルコ革命後、ハミディエ騎兵隊は組織化された部隊としては解散されたが、公式に承認される前は「部族部隊」であったため、解散後も「部族部隊」として存続した。ハミディエ騎兵隊は部族間の抗争に加担したため、軍事的に失望と失敗を招いたとされている。[69]

アブドゥルハミド2世の立場

スルタン・アブドゥルハミト2世はオスマン帝国の領土保全を強化しようとし、汎イスラム主義を国家理念として主張した。[70]アブドゥルハミト2世はオスマン帝国のアルメニア人を外国勢力の延長とみなし、ヨーロッパが「我々の最も重要な場所に迫り、我々の内臓を引き裂く」手段とみなした。[70]

第二憲法時代

アルメニア人、特にARFは青年トルコ革命を支持した。[71]革命とともに第二憲政時代が始まり、国民の間にオスマン主義を復活させることは困難であった。

かつて非合法とされていたマルクス主義社会主義組織であるARF [72]は、オスマン帝国におけるアルメニア人コミュニティの主要な代表者となり、1908年以前の商人、職人、聖職者で構成され、オスマン帝国の枠組み内でより多くの特権を得ることに将来を見出していたエリート層に取って代わった。 [ 73]同時に、ARFはこの文脈から脱却し、独立したアルメニア国家という概念を発展させていた。この国家的変革により、ARFの活動は国家的な大義となった。[74]

権力を握ると、統一進歩委員会（CUP）はオスマン帝国の近代化を促進するための新たな取り組みを数多く導入した。CUPは強力な中央政府による改革計画と外国の影響の縮小を提唱した。CUPは工業化と行政改革を推進した。地方行政の改革は急速に中央集権化の度合いを高めた。[要出典]

オスマン帝国議会におけるアルメニア民族主義

カレキン・パステルマジャン、第二次憲法時代のエルズルム選出ARF下院議員

1908年のオスマン帝国総選挙の結果、トルコ人142名、アラブ人60名、アルバニア人25名、ギリシャ人23名、アルメニア人12名（ARFから4名、フンチャクから2名を含む）、ユダヤ人5名、ブルガリア人4名、セルビア人3名、ヴラフ人1名からなる新議会が誕生した。CUPは約60名の議員の支持を得て政権を樹立した。[75]

アルゼンチン自由党（ARF）のカレキン・パステルマジャンが国会議員になった。[76] 4年間の議員生活の間、彼は鉄道法案の成立に尽力した。[どの法案か？ ]その目的は、ロシアの将来の領有地と目されていた州に鉄道を建設することだった。そのため、フランスもドイツもこの法案の着手を望んでいなかった。もう一つの根本的な目的は、これらの路線をアメリカの資本で建設することだった。これにより、露仏独の政策と金融策略に対抗することが可能になるはずだった。しかし、あらゆる努力にもかかわらず、彼はドイツの反対を克服することができなかった。この法案をめぐる闘争の結果、2人の公共事業大臣が辞任に追い込まれた。[要出典]

バルカン半島

バルカン戦争（1912～1913年）当時、ブルガリアには約35,000人のアルメニア人が住んでいた。[要出典]

アンドラニクはブルガリア軍において、ガレギン・ンジュデ将軍とともにアルメニア人補助軍の指揮官としてバルカン戦争に参加した。アンドラニクはソフィアで革命家ボリス・サラフォフと会見し、二人はアルメニアとマケドニアの抑圧された人々のために共に働くことを誓った。アンドラニクはンジュデとともに、アレクサンダル・プロトゲロフ大佐指揮下のマケドニア・アドリアノポリス民兵第3旅団ローゼングラード第12大隊の司令官として第一次バルカン戦争に参加した。彼の分遣隊は273名のアルメニア人義勇兵で構成されており、これは同部隊の非マケドニア出身者531名の半数以上を占めていた。[要出典]

10月20日、マケドニア＝アドリアノポリス民兵とアンドラニクの義勇軍はアドリアノープル包囲戦に参加した。1912年11月4日、アンドラニクの義勇軍の支援を受けたマケドニア＝アドリアノポリス民兵は、モムチルグラード近郊で数的に優勢なトルコ軍を撃破した。[要出典]

改革パッケージ

コンスタンティノープルの政治は、アラブ人とアルメニア人の改革派の要求への解決策を見出すことに集中していました。バルカン戦争後、キリスト教徒の大半が帝国外に逃れたため、イスラム主義はオスマン帝国の公式イデオロギーの中心となりました。

1913年、カレキン・パステルマッジャンはアルメニア改革を検討するための会議に参加した。彼はアルメニア革命軍（ARF）の代表としてパリ​​とオランダを訪れ、改革の実行を依頼された監察総監と面会した。[要出典]

アルメニア改革法案は1914年2月に署名された。最初の査察官には、オランダ領東インド行政官のL.C.ウェステネンクとノルウェー陸軍少佐のホフが選ばれた。第一次世界大戦勃発時、ホフはヴァンにいた。ちょうどウェステネンクがエルズルムの任務地に向けて出発の準備を進めていた頃だった。[77] [78] [79]

1914年12月16日、オスマン帝国はベルクマン攻勢におけるコーカサス戦役の初戦直後、アルメニア改革案を解体した。皇帝は1914年12月30日にコーカサス戦線を訪問し、アルメニア教会の指導者に対し「アルメニア人には輝かしい未来が待っている」と語った。[80] [81]

活動（ロシア帝国）

アルメニア教会財産に関する勅令 1903-1904

ロシア化計画は1903年6月12日の布告で頂点に達し、アルメニア教会の財産を没収したことでアルメニア人の怒りを買った。皇帝が譲歩を拒否すると、アルメニア人はARFに目を向けた。アルメニアの聖職者は以前からARFを警戒し、彼らの社会主義を反聖職者主義的だと非難していた。しかし、ARFは以前からロシア政権の支持と共感を得ていた。これは主にARFのオスマン帝国に対する姿勢によるものであり、 1903年まで皇帝とARFの外交政策が一致していたため、同党はロシア中央政府の支持を得ていた。 [82]アルメニア教会の財産に関する布告はARFの強い反対に直面した。ARFは今やロシア政府をアルメニアの国家存在に対する脅威とみなしたからである。 1904年、ダシュナク会議はロシア帝国とオスマントルコのアルメニア人の権利を支援するために計画を具体的に拡大した。[要出典]

その結果、ARF指導部はアルメニア教会を積極的に防衛することを決定した。[82] ARFはコーカサス自衛中央委員会を結成し、一連の抗議行動を組織した。ガンザクではロシア軍が群衆に発砲し、10人が死亡、その後のデモでも流血が続いた。ダシュナク派とフンチャク派はトランスコーカサスでツァーリ高官に対する暗殺作戦を開始し、ゴリツィン公爵を負傷させることに成功した。これらの出来事により、ニコライ皇帝は政策を転換せざるを得ないと確信した。皇帝はゴリツィン公爵をアルメニア人愛好者の知事イラリオン・イヴァノヴィチ・ヴォロンツォフ＝ダシュコフ伯爵に交代させ、アルメニア教会の財産を返還した。徐々に秩序が回復し、アルメニアのブルジョアジーは再び革命的民族主義者から距離を置き始めた。[83]

アルメニア・アゼルバイジャン人虐殺 1904-1905

トランスコーカサスの不穏は大規模なストライキも含み、 1905年のロシア革命で最高潮に達した。1905年には帝政ロシア全土で反乱、ストライキ、農民蜂起の波が起こり、トランスコーカサスでの出来事は特に暴力的だった。ロシアの石油産業の中心地バクーでは、階級間の緊張が民族間の対立と混ざり合っていた。この都市はほぼ完全にアゼルバイジャン人とアルメニア人で構成されていたが、アルメニア人の中流階級が石油会社の所有権においてより大きなシェアを持つ傾向があり、アルメニア人労働者は一般にアゼルバイジャン人よりも給与と労働条件が良かった。バクー知事のミハイル・ナカシゼ公爵は、その年の5月にARFの爆弾によって暗殺された。[84] 1904年12月、バクーで大規模なストライキが宣言されると、2つのコミュニティが路上で衝突し、暴力は地方に広がった。[要出典]

人民のトリビューン、1912年

1912年1月、合計159人のアルメニア人が「革命」組織のメンバーとして起訴された。革命の間、アルメニアの革命家たちは、カデットと同盟を組んだ「老ダシュナク」と、社会革命党と同盟を組んだ「若ダシュナク」に分裂した。アルメニア人の立場を明確にするため、アルメニア民族運動のあらゆる形態が裁判にかけられた。[85]護民官による裁判が終わると、64件の起訴は取り下げられ、残りの容疑者は投獄または流刑に処された。[85]

第一次世界大戦中の活動

1914年7月末に始まり8月2日に終了したエルズルムでのアルメニア会議は、 CUPのオスマン政府とオスマン帝国のアルメニア人市民との間の重要な転換点となった。アルメニア改革法案の可決後間もなく、アルメニア側連絡係のシモン・ヴラツィアン、アルシャク・ヴラミャン、ロストム（ステパン・ゾリアン）、E・アクヌーニ（ハチャトゥール・マロウミャン）とオスマン帝国側連絡係のベハエディン・シャキル博士、オメル・ナジ、ヒルミ・ベイにより、またコーカサス地方出身の国際的な随行員も同行して、両グループ間の対話が確立された。CUPは、オスマン帝国のアルメニア人に対し、ロシアのアルメニア人と共に帝政ロシア軍に対する反乱を扇動し、トランスコーカサスへのオスマン帝国の軍事作戦を支援するよう要請した。 [86] [87]オスマン帝国の計画はペルシャ人、クルド人、タタール人、グルジア人を連合国に対する聖戦に引きずり込むことだった。[88]オスマン帝国は、戦争計画を支持すればオスマン帝国のアルメニア人に自治権を与えた。ツァーリはロシア領アルメニアにも自治権を与えると約束した。[88] 1914年8月、コーカサスのティフリスにロシア領アルメニア人の代表者会議が開かれた。 [88]ツァーリは、6つのトルコ領アルメニア人州と2つのロシア・アルメニア州に自治権を与えると約束した。[89]ツァーリは、紛争においてアルメニア人にロシアへの忠誠と支援を求めた。[88]この提案は承認され、約2万人のアルメニア人、アルメニア義勇軍がロシア軍に従軍した。[88]アルメニア人は政府への忠誠心は十分に示していたものの、ロシア統治下の同胞を反乱に駆り立てるというもう一つの提案には同意できないと表明した。[88]これらの約束と脅迫にもかかわらず、ARF執行委員会はトルコに対し、アルメニア人はトルコの提案を受け入れることはできないと伝え、トルコ自身にとって非常に悲惨なことになるであろう現在の戦争に参加しないよう勧告した。[90] [より適切な情報源が必要]

武装運動

1914-1915

ロシア・アルメニア義勇軍は帝政ロシア軍内の戦闘部隊であった。大隊規模のいくつかのグループで構成され、隊員はロシア帝国出身のアルメニア人のみで構成されていたが、オスマン帝国出身のアルメニア人も数人いた。1914年8月、ドイツがロシアに宣戦布告した後、コーカサスのロシア総督イラリオン・ヴォロンツォフ＝ダシュコフ伯爵はティフリスでアルメニア人の指導者に接近し、独立した戦闘軍団の結成を提案した。彼の申し出は温かく受け入れられ、数週間以内にアルメニア人義勇兵が入隊し始めた。その結成の責任はアルメニア国民評議会によって設置された特別委員会に委ねられ、ティフリス、エレバン、アレクサンドラポリからの活動を調整した。[91]

サルカミシュの戦いは、コーカサス戦役の一環として、1914年12月22日から1915年1月17日まで行われた。オスマン帝国は、部隊の機動力を高め、指定された目的地に正確な時間に到着することを要求する戦略を採用した。[92]カルス州に沿って、ハマザスプ・スルヴァンズティアン指揮下の第3大隊とケリ（アルシャク・ガヴァフィアン）指揮下の第4大隊が、サルカミシュとオルトゥの間のエルズルムに面した前線で作戦行動をとった。[93]アルメニア義勇軍第4大隊はバルドゥズ峠で交戦した。[94]オスマン帝国軍はバルドゥズ峠で24時間の遅延を被り、アルメニア義勇軍第4大隊はそこでの戦闘で600名の兵士を失った。[要出典]

1915年4月15日から18日にかけて、アンドラニクの指揮下にあるアルメニア義勇兵旅団はペルシャ戦役のディルマンの戦いに参加した。[要出典]

ドラスタマット・カナヤンは、大隊を率いてアラシュケルト、トゥタク、マラシュケルト近郊で11回の戦闘に参加した。[要出典]

1915年4月24日の赤い日曜日に、アルメニア人コミュニティの指導者たちは逮捕され、内務大臣メフメト・タラート・ベイの命令により、アンカラ近郊の2つの拘留センターに移送された。タラート・ベイは1915年4月24日に拘留命令を出し、拘留は午後8時に開始され、コンスタンティノープル警察署長ベドリ・ベイによって執行された。[95]

ハンチャクのハンパートスム・ボヤジアンは、1915年4月にレッド・サンデーで最初に逮捕された者の一人であった。7月に裁判が行われた後、彼は1915年8月24日に12人の同志と共に絞首刑に処された。[96] [97]

1915年5月6日、アンドラニクは最初のアルメニア人義勇軍派遣隊（約1,200人の兵士）の指揮官となり、ヴァンの包囲解除に貢献した。[98]

1915年6月15日、二十人の殉教者たちは絞首刑を宣告された。20人全員がフンチャクの指導者であり、オスマン帝国の刑務所で2年間過ごし、長い見せしめ裁判を受けた後、バヤズィド広場で絞首刑に処された。

1916

1915年、ロシアの保護下、通称ヴァン共和国として知られる西アルメニア行政機構が設立され、アラム・マヌキアンが首長となった。ヴァン共和国は1918年まで存続した臨時政府であった。 [99] [100] [101]

アンドラニクは1916年のビトリスの戦いでハリル・パシャを破った大隊を指揮した。[要出典]

1916年の西アルメニア行政（ヴァン共和国）

ボゴス・ヌバールの指揮下で、アルメニア難民をキリキアの自宅に帰還させるためのフランスとの交渉が行われた。交渉はオルセー河岸で行われた。アリスティード・ブリアン外相はこの機会を利用して、当時まだ秘密だったサイクス・ピコ協定におけるフランスの公約のために軍隊を派遣した。 [102]アルメニアの指導部はマーク・サイクス卿およびフランソワ・ジョルジュ・ピコとも会談した。フランス領アルメニア軍団は1916年11月にエジプトのカイロで正式に設立され、エドマンド・アレンビー将軍の指揮下に置かれた。1917年から、このアルメニア軍は協定に反対してパレスチナとシリアの最前線で戦った。

1917

1917年2月革命はコーカサス戦線のロシア軍に混乱を引き起こし、同年末までにほとんどのロシア兵が戦線を離れ、故郷に帰還した。1917年7月、ペトログラードとティフリスにあるアルメニア人組織の支援を受けて、コーカサス戦線に6個アルメニア人連隊が編成された。1917年10月には、トヴマス・ナザルベキアンを指揮官とする2個アルメニア人師団が既に編成されていた。1918年初頭の時点では、200人の将校の指揮下にある数千人のアルメニア人義勇兵のみがオスマン帝国軍に抵抗していた。[要出典]

イギリス軍の指揮下にあるアルメニア大隊

1917年春、カレキン・パステルマジャンとハコブ・ザブリエフ博士は、コーカサス地方からペトログラードへ派遣され、コーカサス情勢に関してロシア臨時政府と交渉した。パステルマジャンはその後、1917年6月にティフリス・アルメニア国民評議会の代表および全アルメニア人カトリコスの特使としてアメリカへ出発した。[要出典]彼はワシントンD.C.に駐在するアルメニア第一共和国大使に任命された[要出典]

1917年12月5日、ロシアとオスマン帝国の間でエルズィンジャン休戦協定が締結され、両国間の敵対行為は終結した。十月革命後、トランスコーカサス代表者による多国籍会議が開催され、トランスコーカサス・セイムとして知られる暫定的な地域執行機関が設立された。[要出典]

1918

1918年、ロシア当局はアンドラニクを少将に任命した。[103]彼は1918年3月から4月まで西アルメニア行政総督を務めた。 [104]

アルメニア共和国の礎は、ロシアの支配下にあったアルメニア人が1917年10月に国民会議を招集したことにありました。1917年9月、ティフリスでアルメニア国民評議会が開かれ、ロシア領アルメニアから203名の代表が出席しました。そのうち103名はARFに所属していました。1918年3月3日、ロシアはエルズィンジャン休戦協定に続きブレスト＝リトフスク条約を締結し、領土を失いながらも戦争から撤退しました。1918年3月14日から4月にかけて、オスマン帝国とセイム代表団の間で会議が開催されました。1918年に第一アルメニア共和国（アルメニア第一共和国）が宣言されると、ARFが与党となりました。[要出典]

アルメニア軍の当初の計画は、トヴマス・ナザルベキアンの兵士6万人とアンドラニク・パシャのフェダイ族3万人で構成されることだった。しかし、ザカフカース民主連邦共和国の解体後、オスマン帝国はアレクサンドロポリを占領し、エレバンの占領を企てていた。1918年5月にアルメニア第一共和国が成立した後、アンドラニクは義勇軍とともにオスマン帝国軍を阻止するために戦った。アルメニア人はサルダラパトとアバランの戦いでトルコ軍を食い止めることができた。アルメニア第一共和国は1918年6月4日にバトゥム条約に調印しなければならなかった。オスマン帝国が広大な領土を奪取し厳しい条件を課した後、新しい共和国には1万平方キロメートルの土地が残された。[105]アンドラニクの軍事指導力は、ヴァンのアルメニア人がオスマン帝国軍から逃れて東アルメニアに逃げることを可能にするのに重要な役割を果たした。[要出典]

1918年7月26日、バクーで宣言された短命の反ソビエト従属国家、中央カスピ独裁政権はメンシェヴィキとARFによって築かれ、この未承認国家は無血クーデターでボルシェヴィキのバクー・コミューンに取って代わった。 [106]バクー軍は主にアヴェティソフ大佐が指揮した。[107]彼の指揮下にはバクー軍の中央カスピ独裁政権軍約6,000人がいた。 [ 107 ]この軍の兵士の大部分はアルメニア人だったが、その中にはロシア人もいた。彼らの砲兵隊は約40門の野砲で構成されていた。バクーのソビエト軍のほとんどと、その将校のほとんどがARFに所属するアルメニア人だった。[108] 1918年9月15日、オスマン帝国とアゼルバイジャンの連合軍がバクーの戦いでバクーを占領したことで、セントロカスピ独裁政権は崩壊した。[109]

7月までにザンゲズルで宗派間の紛争が始まった。エレバンに派遣されたアルメニアの使節は将校と物資の要請を訴えた。共和国は南部で戦う非正規軍を支援することはできなかった。危機的な状況で、アンドラニク将軍が推定3000人から5000人の非正規部隊と4万人の難民を率いてザンゲズルに到着し、ロシア領アルメニアの占領地域に向かった。[110]ナヒチェヴァン自治共和国のアルメニア軍司令官として、[説明が必要]アンドラニクは、彼の軍はオスマン帝国との戦争を継続する決意であると宣言した。[111]彼の活動は、オスマン帝国とアゼルバイジャン民主共和国の結節点であるカラバフ、ナヒチェヴァン、ザンゲズルに集中していた。 [出典が必要]

1918年12月初旬、アンドラニクとその軍隊は、当時カラバフの主要都市であったシュシャから40キロ（25マイル）の地点にいた。ムドロス休戦協定が調印される直前、アンドラニクはカラバフの主要都市を制圧するため、ザンゲズールからシュシャへと向かっていた。1919年1月、アルメニア軍が進軍し、イギリス軍のウィリアム・M・トムソン将軍はアンドラニクに対し、 1919年のパリ講和会議で有利な条約が締結されると確約した。[112]

統一アルメニアへの道

1919年パリ講和会議にアルメニア代表団によって公式に提出された[113] [114]

10月30日、ムドロス休戦協定により、オスマン帝国と第一次世界大戦の連合国との間の中東戦域での戦闘は終結した。また、オスマン帝国のコーカサス戦役も終結した。終戦までに、オスマン帝国はペルシャ戦役、シナイ・パレスチナ戦役、メソポタミア戦役に敗れたものの、ロシアに奪われた領土をすべて奪還した。オスマン帝国は、コーカサスにおける覇権を確立するいくつかの条約に調印した。1917年12月5日にはエルズィンジャン休戦協定、1918年3月3日にはブレスト・リトフスク条約、3月14日にはトラブゾン講和会議、そして1918年6月4日にはバトゥム条約である。[要出典]


Battle of Bash AbaranBattle of Kara Killisse (1918)Battle of SardarapatTreaty of LausanneTreaty of AlexandropolWilsonian ArmeniaGreater Armenia (political concept)Treaty of SèvresParis Peace Conference, 1919Russian Revolution of 1917Van ResistanceRepublic of VanDemocratic Republic of ArmeniaTranscaucasian Democratic Federative RepublicRussian Empire

1919年、アヴェティス・アハロニャンはボゴス・ヌバールと共にパリ講和会議にアルメニア代表団の団長として出席した。1919年末、アンドラニクは代表団を率いてアメリカ合衆国を訪れ、アルメニアの委任統治への支持を訴えた。ジャック・バグラトゥニ将軍、ヘイグ・ボナパルティアン大尉、テル・ポゴシアン中尉が同行した。フレズノでは、アルメニア人戦争難民の救済のために50万ドルを集めるキャンペーンを指揮した。[要出典]

アハロニャンは、アルメニア人ディアスポラと直接協力し、「ウィルソン的アルメニア」を策定するセーヴル条約に署名した。この条約は、1920年8月10日、フランスのセーヴルにおいて連合国とオスマン帝国の間で調印された。この条約により、署名国はアルメニアを自由かつ独立した国家として承認することになった。しかし、明確な国境線の設定はウッドロウ・ウィルソン大統領と米国国務省に委ねられ、アルメニアには11月22日にようやく提示された。「ウィルソン的アルメニア」とは、ウッドロウ・ウィルソンがセーヴル条約において定めたアルメニア国家の国境線を指す。[115]

戦間期の活動

アルメニアの領土紛争

国際的に承認された最初のアルメニア国家。

9月24日、トルコ・アルメニア戦争が始まり、トルコが勝利した。その後、アレクサンドロポリでカズム・カラベキルとアレクサンドル・ハティシャン率いる和平代表団との間で交渉が行われた。カラベキルの条件は厳しいものであったが、アルメニア代表団は同意せざるを得なかった。こうして1920年12月3日、アルメニア政府は12月2日にソ連の侵攻によって陥落した。[116]

アゼルバイジャンはアルメニアが占めていた領土の大半を主張し、旧ロシア領であったエリザヴェトポリ、ティフリス、エレバン、カルス、バトゥムの各州の全部または大部分の領有を要求した。[117]アルメニアとアゼルバイジャンの領土紛争は1919年から1920年にかけて発生し、特にナヒチェヴァン、カラバフ、シュニク（ザンゲズール）の地域で顕著であった。

1919年5月、ドロは遠征部隊を率いてナヒチェヴァンにアルメニアの行政支配を確立することに成功した。[118]

ソビエト化とアルメニア指導者の亡命

しかし、ARF（アルメニア赤軍）が権力を掌握していたにもかかわらず、ARFは北方からの赤軍によるアルメニア侵攻を阻止することができず、1920年のソ連による占領に至った。ソ連の支配を支援するアルメニア共産主義者の大規模な運動もあった。第11赤軍は1920年11月29日、事実上抵抗を受けることなくアルメニアへの進撃を開始した。[要出典]

実際の権力移譲は12月2日にエレバンで行われた。アルメニア指導部は、ソ連全権大使ボリス・ルグランから突きつけられた最後通牒を承認した。ARFは活動停止となり、指導者は追放され、多くのメンバーは世界各地に散っていった。[要出典]

ダニエル・ベク＝ピルミャンは1921年、カラキリサでボルシェビキに逮捕され、処刑された。1937年、ヨシフ・スターリンによる軍部およびその他の敵対者に対する大粛清の際、秘密警察はモフセス・シリキヤン、クリストファー・アララトフ、ドミトリー・ミリマノフ、アガシ・ヴァロシアン、ステパン・オハネシアン、ハコブ・ムクルチヤン、ハルチュン・ハコビアンを逮捕し、ノルク渓谷で投獄、処刑した。アグバリャンはレバノンに移住し、ベイルートにンシャン・パランジャン神学校を設立した。[要出典]

カルス条約は1921年10月13日に調印され、1922年9月11日にエレバンで批准された。この条約により、トルコと南コーカサス諸国間の現在の国境が定められた。アルメニアの外務大臣アスカナズ・ムラヴィアンと内務大臣ポゴス・マキンツィアンがカルス条約に署名し、コーカサス戦役後の領土紛争の終結に貢献した。[要出典]

キリキアとフランスのアルメニア軍団

フランスのアルメニア軍団と仏土戦争

1920年1月、トルコ民族運動はマラシュに軍隊を派遣し、フランス軍アルメニア軍団とのマラシュの戦いが勃発した。この戦闘で5,000人から12,000人のアルメニア人が虐殺され、この地域に残っていたアルメニア人の人口は絶滅した。[119]

フランスは開戦直後にフランス・アルメニア軍団を解散させた。アルメニア軍団員の一人、サルキス・トロシアンは日記に、フランス軍がキリキアから安全に脱出できるよう、ケマル主義者に武器弾薬を提供したのではないかと疑っていると記している。[120]

1921年3月9日、フランスとアンカラ政府の間でキリキア平和条約が調印された。この条約はフランス・トルコ戦争を終結させることを意図していたが、失敗に終わり、1921年10月にアンカラ条約に置き換えられた。[要出典]

山岳アルメニア共和国、1922年

1921年2月18日、アルメニア赤軍（ARF）はエレバンで反ソビエト蜂起を起こし、政権を掌握した。ARFはエレバンとその周辺地域を42日間近く支配したが、1921年4月後半、数で勝る赤軍に敗れた。その後、反乱指導者たちはシュニク地方に撤退した。1921年4月26日、タテフで開催された第2回汎ザンゲズル会議は、ダララキヤズ（ヴァヨツ・ゾル）、ザンゲズル、アルツァフ山岳地帯の自治地域が山岳地帯アルメニア共和国として独立することを宣言し、その後、1921年6月1日にアルメニア共和国に改称された。[121]

赤軍との激戦が数ヶ月続いた後、山岳アルメニア共和国は1921年7月に降伏した。ソビエト・ロシアは山岳地帯をソビエト・アルメニアの一部として維持すると約束した。戦闘に敗れた後、ガレギン・ンジュデとその兵士たち、そして最初の独立アルメニア共和国の指導者を含む多くの著名なアルメニア知識人は国境を越え、隣国のペルシャ都市タブリーズへと移った。[要出典]

ネメシス作戦

ネメシス作戦は、1920年代初頭にアルメニア人虐殺のトルコ人計画者を暗殺するためにARF（アルメニア自由連盟）が行った秘密作戦のコードネームである。作戦の計画と実行に関わった人々（シャーハン・ナタリーとソゴモン・テフリリアンを含む）は、虐殺の生存者であった。1920年から1922年にかけて行われたこの作戦では、オスマン帝国の多くの重要な政治家や軍人、アゼルバイジャンの内務大臣、そしてアルメニアの大義に反対するアルメニア人の一部が暗殺された。[要出典]

運動の成果

アルメニア国家の樹立

国家の初年度を祝うアルメニア人。

アルメニア第一共和国は、近代的なアルメニア国家の成立において最初の例であった。政府の指導者は主にアルメニア革命連盟から選出され、新共和国の設立を支援した他のアルメニア政党も含まれていた。建国当時、コーカサス地方に居住していた200万人のロシア系アルメニア人のうち、130万人のロシア系アルメニア人が新共和国の境界内に居住していた。また、オスマン帝国から逃れてきた難民も30万人から35万人いた。[122]このアルメニア人に加え、35万人から40万人の他の国籍の人々が居住していた。[122]新共和国の境界内に居住していた200万人のうち、165万人のアルメニア人（ロシア系とオスマン系の両方）が居住していた。[122] [より詳細な情報源が必要]

リチャード・G・ホヴァニシアンは抵抗の条件を次のように説明しています。

1918年の夏、アルメニア民族評議会は、民衆の独裁者アラム・マヌキアンと著名な軍司令官ドラスタマット・カナヤンから共和国の指導権を引き継ぐため、渋々ティフリスからエレバンへと移転した。そして、孤立し内陸の悲惨な地で国家行政機構を設立するという、困難なプロセスが始まった。これは、アルメニアの知識人が夢見て、一世代の若者が犠牲にしてきた自治や独立ではなかった。しかし、結局、アルメニア人はここで民族としての存在を続ける運命にあったのだ。[123]

— RGホヴァニシアン

運動のタイムライン

この年表は、1890年代初頭から、オスマン帝国、ロシア帝国、そしてヨーロッパにおけるアルメニア系移民の活動を網羅しています。年表には、社会民主党のフンチャキアン党、アルメニアカン党、アルメニア革命連盟、そしてヨーロッパ・アルメニア愛国協会によって策定された出来事が含まれています。アルメニア・ソビエト社会主義共和国時代の出来事は含まれていません。

遺産

エレバンにはアンドラニク・オザニアン将軍にちなんで名付けられたフェダエ博物館があります。アルメニアの抵抗運動は象徴的な料理を残しました。「ハリッサ（料理）」（アルメニア語：Հարիսա ）は、一般的にムサ・ダグ抵抗運動を記念して提供されます。[要出典]

参照

参考文献

注記
  1. ^ アルメニア解放運動としても知られる、[4] [5] [6] [7]アルメニア革命運動、[8] [9] [10] (アルメニア) フェダイエ運動、[11] [12] [13] [14] (ֆ᫫डᵡ࡯ࡶ ෡րસւʴ)、アルメニアボランティア運動[15] [16] [17]およびアルメニア革命[18] [19] [20]
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