アルノルド・ヘルマン・ルートヴィヒ・ヘーレン（1760年10月25日、アルベルゲン生まれ - 1842年3月6日、ゲッティンゲン生まれ）は、ドイツの歴史家。ゲッティンゲン学派の歴史家であった。
バイオグラフィー
ヘーレンは1760年10月25日、ブレーメン近郊の小さな村アルベルゲンに生まれた。父はそこで牧師をしていた。彼は15歳までの生涯をアルベルゲンで過ごし、私立の教育を受けた。1776年初頭、父がブレーメン大聖堂の聖職者に任命されて間もなく、彼はブレーメン大聖堂付属学校に通った。1779年のミシェル祭には、父の希望により神学の学位取得を目指し、ゲッティンゲン大学に進学した。
ゲッティンゲンで学び始めたヘーレンは、当時の多くの野心的な若者たちと同様に、神学を職業とすることを断念した。（しかしながら、これは宗教からの離脱を意味するものではなく、ヘーレンは生涯を通じて宗教的信仰に共感を持ち続けた。）クリスティアン・ゴットロープ・ハイネによって文献学に、ルートヴィヒ・ティモテウス・シュピットラーによって歴史学に導かれた。ヘーレンは幾度となく迷った末、シュピットラーに説得され、自分の最大の才能は歴史研究にあると確信した。これが彼の若い人生における決定的な瞬間となった。
ハイネの祝福を受けて、ヘーレンは学問の道を進むことを決意した。1784年、哲学博士号を取得し、同時にゲッティンゲンで私講師または非常勤教授として教える資格を得た。彼はすぐに自分の真の天職は別のところにあると悟ったが、最初の研究は文献学であった。1785年、修辞学者メナンドロスの『勧誘について』の改訂版を出版し、ヨハネス・ストバエウスの『物理倫理学エクロガエ』の批判的改訂版も提案した。この研究に関連して、また健康増進を願って、彼は（1785年7月に）イタリア、パリ、ネーデルラントを旅行した。彼はローマで7ヶ月を過ごした。人当たりの良い性格であった彼はすぐにローマに馴染んだ。改革派牧師の息子であった彼は、出発前にカトリック教会の枢機卿数名から庇護を受けることになる。彼はその後パリで2か月間を過ごした。
ほぼ2年後、ヘーレンはゲッティンゲンに戻った。当時ハノーファーで影響力が最高潮にあり、後に（1796年に）ヘーレンの義理の息子となるハイネの後援を得て、1787年6月、ヘーレンは大学の哲学教授に任命された。ゲッティンゲンでは、ヨハン・クリストフ・ガッターラー、アウグスト・ルートヴィヒ・フォン・シュレーツァー、シュピットラーといった著名な学者たちが、依然として歴史家として活躍していた。ここで初めて公の場で講演するヘーレンは、自信のなさや生まれつきの優柔不断さから、歴史学と文献学の中間的な立場にとどまるよう注意した。こうして彼は、後に有名になる学問分野に本格的に取り組むことを数年間避けた。この間、ヘーレンは友人のトーマス・クリスティアン・ティクセンとともに「古代文学・芸術図書館」の設立に着手したが、これは短命に終わった。同時に、彼は数年前に準備していたヨハネス・ストバエウスの『牧歌』の版の出版を開始した。第一部は1792年の復活祭に出版され、約9年後に第四部で完結した。第一部の反響は芳しくなく、最終的にトーマス・ガイスフォードとオーガスタス・マイネケの作品が完成版に取って代わることとなった。
ヘーレンは、自分の真の才能が文献学の仕事ではないと悟り、ようやく歴史学へと進路を決めた。外的な環境も影響していた。1794年、彼はまだ専門分野は定めていなかったものの、哲学の上級教授に任命された。しかし、この頃にはガッターラーとシュレーツァーは明らかに老齢化しつつあった。シュピトラーは1797年にゲッティンゲンを完全に去った。こうして、ヘーレンに歴史家としての地位が徐々に築かれていった。もっとも、この時点では、ヘーレンがそうした著名な学者たちと対等な立場にあるとはほとんど言えなかったにもかかわらずである。彼は1801年に正式に歴史学教授の称号を得た。
ヘーレンは1790年代初頭から古代史の講義を行っていた。新たな境遇によって、彼は古代史家としての才能をすぐに開花させ、知的充足感と学問的名声の両方を獲得することになる。初期の講義から生まれたのが、彼の傑作『古代世界の政治、貿易、商業』である。この本はその後も幾度となく版を重ね、ヘーレンは出版のたびに根本的な改訂を加えた。初版が出版されると、ヘーレンは自らの名声に目覚めた。19世紀ドイツ学問史においてヘーレンが脇役となった今日でも、彼の名はこの作品と結び付けられている。
その成功の一因は、ヘーレンが主題を選んだことにあった。これまで歴史家によって軽視されてきた貿易と商業は、今や探求されるだけでなく、ヘーレンの著作においては徹底的な研究の対象となった。彼がこのテーマを選んだのは、ヘーレンがブレーメンで育ち、その繁栄した商業都市で過ごした幼少期の思い出によるものだと考えられてきたのももっともなことである。しかし、『古代世界の政治、貿易、商業』が圧倒的な好評を得たことを説明するには、ヘーレンの卓越した作家としての才能、そして鋭い歴史感覚と鋭い批判精神も考慮に入れなければならない。これらがなければ、この主題を扱った著作は退屈なものになっていただろう。
ドイツ国外でも、ヘーレンの著書はたちまち称賛を浴び、すぐに数ヶ国語に翻訳されました。この反響はヘーレンに長く影響を与え、未発表の自伝的著作の中で、彼が歴史における「政治商業的」側面と呼んだものの重要性を特に強調し続けた理由も、このためであることは疑いありません。しかし、ゲッティンゲンの教授として、ヘーレンはその分野にとどまりませんでした。彼は教師として羨望の的となる名声を得ました。作家としても、幅広い歴史への関心で高く評価されました。後に比較的忘れ去られることになるものの、『古代文明史』（ゲッティンゲン、1799年）と『ヨーロッパ諸国家及び植民地史』（ゲッティンゲン、1809年）は、初期の著作と同様に成功を収め、幾度となく版を重ねました。中世史に対する彼の感覚は希薄であったものの、彼は中世史にも多少手を伸ばしました。彼の著書『学問の復興以来の古典文学史』（ゲッティンゲン、1792-1802年、全2巻）は、同時代の人々からある種の失敗作と評された。一方、 『十字軍の影響に関する考察』（ Untersuchungen über die Kreuzzüge ）は、友人シャルル・ド・ヴィレールによってフランス語に『 Essai sur l'influence des croisades 』（『十字軍の影響に関する考察』）と翻訳され、1806年にフランス学士院から賞を受賞した。
ヘーレンは現代政治にほとんど関心がなく、1848年の危機に向かっていたドイツ政治に古代の研究に逃げ込んだとして、後に自国で批判されることになる。この政治関与の拒否が、一世代後にフランツ・クサーヴァー・フォン・ヴェーゲレが『ドイツ国民伝記』に書いたように、「かつては輝かしい星であったものが急速に消え去った」（ das rasche Verbleichen seines einst strahlenden Gestirnes ）主な原因であった。
ヘーレンは晩年になってもその才能を衰えさせなかった。大学での講義の範囲を広げ、人口統計学と地理学における最近の研究も取り入れた。 1827年にヨハン・ゴットフリート・アイヒホルンが死去すると、彼は『ゲッティンゲン地理情報誌』の編集を引き継いだ。彼はゲッティンゲン科学協会に、様々な古代史家や地理学者が用いた資料に関する研究資料を寄贈し、多くの弟子、特にゲオルク・ハインリヒ・ペルツに、他の歴史的時代における同様の研究への着手を促すきっかけを与えた。しかしながら、彼は自身の名声が若い世代によって影を潜め、同僚たちも彼の主要著作のいくつかに対する攻撃に加わるという事態を目の当たりにすることになる。
ゲッティンゲンでは、ヘーレンの名はほぼ忘れ去られていた。20年前、GHペルツとフリードリヒ・アウグスト・ウケルトが『ヨーロッパ諸国家史』という野心的なプロジェクトに着手した際、彼らは熱心にヘーレンを主任編集者として招聘した。1842年3月6日、82歳で亡くなったヘーレンは、近隣の人々からほとんど気づかれなかった。大学の学生6名だけが、ヘーレンの棺に付き添って墓に向かった。死の際、彼の著作がいかに大きな影響力を持ち、歴史家としていかに高い評価を得ていたかを思い出す者はほとんどいなかった。
出典
上記の記事は、『 Allegemeine Deutsche Biographie』第 1 巻の Franz Xaver von Wegele によるオリジナルのエントリの翻訳です。 11 (1880)、244–246。
作品
ヘーレンの主な著作は以下のとおりです。
- Ideen über Politik, den Verkehr, und den Handel der vornehmsten Völker der alten Welt (2 巻、ゲッティンゲン、1793 ～ 1796 年; 第 4 版、6 巻、1824 ～ 1826 年; 英語翻訳、オックスフォード、1833)
- Geschichte des Studiums der classischen Litteratur seit dem Wiederaufleben der Wissenschaften (2 巻、ゲッティンゲン、1797–1802)
- 政府の国家政策(ゲッティンゲン、1799 年)
- ヨーロッパの国家システム(ゲッティンゲン、1800)
- Veruch einer Entwickelung der Folgen der Kreuzzüge für Europa (ゲッティンゲン、1808 年; フランス語翻訳、パリ、1808 年)、フランス研究所の賞論文。[1]
これらに加えて、ヘーレンはヨハネス・フォン・ミュラーの簡単な伝記スケッチを書きました（ライプツィヒ、1809年）。ルートヴィヒ・ティモテウス・スピトラー（ベルリン、1812年）。そしてクリスチャン・ゴットロブ・ハイネ（ゲッティンゲン、1813年）。フリードリヒ・アウグスト・ウケルト(1780–1851)とともに、有名な歴史コレクション『 Geschichte der europäischen Staaten』 (ゴータ、1819 年以降)を設立し、学術雑誌に多くの論文を寄稿しました。彼の歴史的作品のコレクションは、自伝的な注釈付きで 15 巻で出版されました (ゲッティンゲン、1821 ～ 1830 年)。[1]
注記
参考文献
- 。ブロックハウスとエフロンの百科事典(ロシア語)。 1906年。
- ヘーレン、アーノルド・ヘルマン・ルートヴィヒ著『ヨーロッパとその植民地の政治体制史マニュアル』（HGボーン、1846年）。オンライン
- ヘーレン、アーノルド・ヘルマン・ルートヴィヒ著『古代主要国家の政治、交流、貿易に関する歴史的研究』（HGボーン、1847年）。オンライン
- ヘーレン、アーノルド・ヘルマン・ルートヴィヒ著『カルタゴ人、エチオピア人、エジプト人の政治、交際、貿易に関する歴史的研究』（HGボーン著、1857年）。オンライン
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクにおけるアーノルド・ヘルマン・ルートヴィヒ・ヘーレンの作品
- インターネットアーカイブにあるアーノルド・ヘルマン・ルートヴィヒ・ヘーレンの著作またはそれに関する作品
