アルノスト・ツヴィ・エールマン

ユダヤ教のラビ兼編集者

アルノスト・ツヴィ・エールマン(1914–1976)は、チェコ正統派のラビであり、タルムード『エル・アム』の編纂者として最もよく知られています。さらに、彼のユダヤ法への貢献は、このテーマに関する数多くの論文や会議論文に明らかです。バーナード・ジャクソンは「現代のユダヤ法学は彼に負っている恩恵」について記しています。[1]

バイオグラフィー

1914年にチェコスロバキアで生まれたエールマンは、クラインヴァルダインハンガリー語:Kisvárda、イディッシュ語:קליינווארדיין)イェシーバーで学び、1932年にスイスに渡り、第二次世界大戦が終わるまでそこに滞在した。彼はまずバーデンのイェシーバーで学び、その後ベルン大学に進学し、政治学と法学の学位(Rer.Pol.およびDr. Jur .)を取得した。戦後、エールマンはイギリスに渡り、 1947年にロンドン・ジューズ・カレッジでラビのセミチャ(叙階)を取得した。イスラエルに移住し、イスラエル法曹協会の会員となった

アーマンは1950年代にケニアのナイロビとイギリスのブリストルで、 1970年代にはロンドンのストレタムとワトフォードでラビを務めた。その間、家族と共にイスラエルに住み、最初は宗教省で働き、その後はユダヤ法研究所の研究員としてローシュ(ユダヤ法の教え)レスポンサ(応答)の索引作成に携わった。1965年からはタルムード・エル・アムの版元作成に携わった。また、ユダヤ百科事典にも多数の記事を寄稿した。アーマンは1976年にイギリスで亡くなった。

タルムード・エル・アム

1960年代、タルムードは「ユダヤ人の大多数にとって封印された書物」とみなされていたとアーマンは記している。彼はさらに、この新版の目的は「この封印された書物を開封し、すべてのユダヤ人の家庭に、誰もが理解できる言語と方法で提供すること、そして非ユダヤ人がそこに込められたユダヤ教の宝物に親しむことができるようにすること」であると述べた。当時、このようにタルムードを英語話者に提供することは先駆的な試みだった。同様の試み(例えば、シュタインザルツ版ショッテンシュタイン版) が実現するのは、それから数十年後のことである。

タルムード・エル・アムには、句読点付きの原文が、エールマンの翻訳と並べて掲載されている。本文の下にはエールマンの注釈があり、本文と(主に)聖書からの引用について説明している。エールマンの本文には、伝統的なタルムード注釈と現代の学問が組み込まれている。注釈は連続したテキストとして書かれているので、タルムードに馴染みのない人でも学習できる。欄外には、本文で特に興味深い点についての記事が掲載されている。これらの「レアリア」は、特定の慣習、文献学、法律、動植物などの主題について、現代の権威者によって書かれており、多くの場合イラストが添えられている。タンナイムアモライムに関する注釈も、本文にこれらの賢者が登場するときにここに記されている。

タルムード・エル・アム版には、ベラホット論、バーヴァ・メツィア(ハンマフキッドとハッザハブ)の章、そしてキドゥシーン冒頭章のハラハ (タルムード29ページ)が含まれています。ハッザハブは、バビロニア語本文の末尾に、ダニエル・スペルバー教授が編集したエルサレム・タルムードを補足しています。ベラホットの末尾は、アーマンの晩年に編集を引き継いだ アレクサンダー・カールバッハ博士によるものです。

参考文献

  • ヴェーゼンとゾルニオンのヴィルクンゲン・デ・フラージに乗り込み、州議会の訪問者がゾルニオンの状況を把握できるようにします。 (博士論文)。 W.フリードリ、ベルン、1942
  • デア・ハンシュラグ。アイネ・クライネ・タルムディッシュ・レクトリッシェ研究。 W.フリーフリ・ベルン 1945
  • 「タルムードにおける販売の概念」ユダヤ研究ジャーナル、VIII/3-4、1957年
  • 「ラビ学へのキリスト教徒の関心:ジョン・セル​​デン(1584-1654)」『イスラエルからのクリスチャン・ニュース』1962年1月13日
  • 「ユダヤ法に対する異邦人の関心:セルデンの『継承論』の一章」イスラエルからのクリスチャンニュース、1962年3月13-4日
  • 『タルムードにおけるアンチクレシス』(ヘブライ語、英語要約付き)、シナイ、54/4-5、1964年
  • 『ユダヤ法における相続順序 ― セルデン対オリゲネス』(ヘブライ語)、第4回世界ユダヤ研究会議論文集、第1巻、エルサレム、1967年
  • 「ユダヤ法とイギリス法における考察」(ヘブライ語)、第5回世界ユダヤ研究会議論文集、第3巻、エルサレム、1972年
  • 「ローマとユダヤの情報源における Praetium justum と laesio enormis」、ユダヤ法年鑑、3、1980 年
  • 「ユダヤ法における信仰の法理」、1973年エルサレムで開催された第6回世界ユダヤ研究会議で発表された論文
  • タルムード・エル・アムの編集者(上記の別記事参照)、エルサレム-テルアビブ、1965-1976年
  • ユダヤ百科事典の記事: アンティクリシス、アスマクタ、ベラコス、コンディション、エドゥヨト、ケリトース、キンニム、ケトゥボス、ホラヨト、キドゥシン、メイラ、ミッドドット、メナコス、メギラ、モエド・カタン、ペサヒム、サンヘドリン、ロシュ・ハシャナ、シェカリム、シャバス、シェヴオト、シェヴィス、ソタ、テムラ、タミド。

参考文献

  1. ^ ユダヤ法年報3、1980年


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