アロジ・アリ・マトゥバール | |
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আরজ আলী মাতুব্বর | |
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| 生まれる | （1900年12月17日）1900年12月17日 |
| 死亡 | 1985年3月15日（1985年3月15日）（84歳） バリサル、バングラデシュ |
| 教育 | 正式な学位はない |
| 職業 | 合理主義者、哲学者 |
| 注目すべき作品 |
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| 受賞歴 |
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アロジ・アリ・マトゥッバール（ベンガル語：আরজ আলী মাতুব্বর、1900年12月17日 - 1985年3月15日）は、独学で学んだバングラデシュの哲学者、人文主義者、合理主義者であった。彼は宗教、迷信、伝統的信仰に対する批判的な視点で知られ、その著作の中でそれを表現した。[1]
幼少期と教育
マトゥッバールは、イギリス領インド（現在のバングラデシュ）のバリサル市から約11キロメートル（6.8マイル）離れたチャーバリア・ラムチャリ村の貧しい農民の家に生まれました。[1]彼の本名はアロジ・アリでしたが、後に「地元の地主」を意味するマトゥッバールという名前を名乗りました。彼は短期間、村のマクトゥッバールに通い、コーランとイスラムの学問を専攻しました。[要出典]
マトゥバールの父親は彼が12歳の時に亡くなりました。彼は2エーカー（8,100平方メートル）の土地を相続しましたが、未成年だったため地税を払えなかったため競売にかけられました。その後、地元の地主によって先祖代々の土地から強制的に追い出されました。マトゥバールは慈善活動と農場労働者として生計を立てていました。
正式な学校教育を受ける余裕がなかった彼は、当初は地元のモスクのマクタブで無料の宗教教育を受けていたが、厳格な学習方法のために辞めてしまった。ある恩人（誰？）がベンガル語の入門書を終えるのを手伝ってくれた。ブロジョモハン大学の哲学教師であるカジ・グラーム・クアディールは、大学図書館から本を借りるのを手伝ってくれた。（要出典）
哲学
マトゥッバールの著作は、宗教、迷信、そして伝統的信仰に対する批判的かつ自由な思想的視点を特徴としている。彼の著作は、特にバングラデシュの宗教におけるイスラム教の文脈において、既存の規範や宗教的教義に疑問を投げかけている。
彼は、 『Rachana Samagra (Vol. I、II、III)』、『Macglashan Chula』、『Sristirahasya』、『Onuman』、『Oprokashito Rochona』、『Soronika』、および『Muktaman』を含む数冊の本を執筆しました。彼の作品は主に宗教的実践、儀式、迷信を調査し、より合理的で科学的なアプローチを提唱しました。
彼の著書『サティエル・サンダン』 （『 真実の探求』）は、当局による逮捕と拘留につながったと伝えられている。彼は生涯を通じて、宗教的教義や主張を批判的に論じる著作のせいで、嫌がらせや脅迫にさらされた。[2]
死
マトゥッバールは1985年3月15日（ベンガル暦1392年チャイトラ1月）、バングラデシュのバリサルで亡くなった。死後、彼の両眼[1]と遺体は寄贈され、遺体はシェール・エ・バングラ医科大学の解剖学科に寄贈された。[3]
その後数年間、マトゥバールは、根深い信仰や迷信に挑戦した人物として、学者や評論家からバングラデシュの農村部の重要人物として認められるようになった。[4]
サティヤー・サンダン
マトゥバールは、1952年に執筆され、21年後の1973年に『サティヤール・サンダン』というタイトルで出版された最初の著書の表紙を描いた。序文で彼はこう書いている。
色々なことを考え、頭の中は疑問でいっぱいでしたが、それらは行き当たりばったりでした。それから、本を書くためではなく、後で思い出すためだけに、疑問を書き留め始めました。それらの疑問は私の心を果てしない海へと導き、私は徐々に宗教の枠組みから遠ざかっていきました。
この本の中で、彼は自身の哲学的探求を探求する6つの命題を提示し、それぞれが異なる主題を扱っています。
彼の最初の命題の8つの質問は彼のアプローチを示している：[引用が必要]
著作
マトゥバールの文体は異例であると評されている。[5]バングラデシュでは、彼の著作は検閲されたが、これは社会の腐敗や不和につながる可能性があるという懸念があったためだと伝えられている。[6]彼の著作には以下のものがある。[7]
- サティア・サンダン（翻訳 「真実の探求」）、1973
- シュリスティラハシャ（翻訳 『創造の神秘』）、1977年
- アヌマン(翻訳 「推定」 )、1983
- ムクタマン(翻訳 「自由な心」 )、1988
死後、未発表の原稿がいくつか「アロジ・アリ・マトゥッバー・ラチャナバリ」という題名で出版された。彼の著作の一部は英訳され、パタック・サマベシュ社によって出版された。[7]
表彰と賞
マトゥッバールは生前ほとんど知られていなかったが、晩年には学界で高い評価を得た。正式な学術的評価を受けていないにもかかわらず、彼の著作は複雑な哲学的問題を探求していたため、著作が収集・出版された後、彼の著作への一般の関心は高まった。彼が広く知られるようになったのは、1985年の死後である。
- バングラアカデミー終身会員、1985年就任
- 1978年にバングラデシュのレカク・シビール氏より「フマユーン・カビール・スムリティ・プラスカール」（フマユーン・カビール記念賞）を受賞
- 1982年にバングラデシュのバリサル支部から名誉賞を受賞[1]
マトゥッバールの生涯と著作は、数多くの記事、評論、小説、舞台劇に影響を与えてきました。[2]
参考文献
- ^ abcd ロイ、プラディップ・クマール。 「マトゥバー、アロジ・アリ」。バングラペディア。バングラデシュアジア協会。2016 年10 月 15 日に取得。
- ^ セリム・ナシマ (2010). 「驚くべき真実？バングラデシュのアダム「自殺」メモ」 .メンタルヘルス、宗教、文化. 13 (3): 223– 244. doi :10.1080/13674670903061230. ISSN 1367-4676. S2CID 145789923.
- ^ “Aroj Ali Matubbar remembered”. The Daily Star . 2013年12月22日. 2017年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年4月14日閲覧。
- ^ マトゥバラ、アロジ・アリ (1998)。シディキ、ジルル・ラーマン。カリム、サルダール・ファズルル。イスラム、S. マンズールル (編)。真実の探求: 世俗哲学。 Shamsuddoha, M. 訳。マジュムダル、パタック・シャマベシュにて。 p. 186.ISBN 978-984-8120-11-8。
- ^ “ムクト・モナの5年間”.ムクト・モナ（ベンガル語）。 2016年10月15日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ カビール、Mdアンワルル（2004年11月26日）「編集者への手紙：言論の自由」デイリー・スター紙。
- ^ ab 「本」。アロジ・アリ・マトゥバー。2022 年10 月 2 日に取得。
