アルサラン・イフティカール | |
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| 生まれる | (1977年9月1日)1977年9月1日 |
| 母校 | セントルイス・ワシントン大学ワシントン大学ロースクール |
| 職業 | 弁護士、世界的なメディア評論家、作家 |
アルサラン・イフティカール(1977年9月1日生まれ)は、アメリカの人権弁護士、国際メディア評論家であり、『Fear of a Muslim Planet: Global Islamophobia in the New World Order』[ 1 ]や『SCAPEGOATS : How Islamophobia Helps Our Enemies & Threatens Our Freedoms 』などの著書がある。この本は、ジミー・カーター元アメリカ大統領が「イスラム恐怖症への早急な対処が必要であることを示す重要な本」と評した。 [ 2 ]
アルサランはTheMuslimGuy.comの創設者であり、長年にわたりThe Islamic Monthly誌の上級編集者を務めています。[ 3 ]アルサランは5年間、ジョージタウン大学エドマンド・A・ウォルシュ外交大学院の研究員を務め、The Bridge Initiativeのシニアフェローとしてイスラム恐怖症について執筆しました。イフティカールは、セントルイス・ワシントン大学ジョン・C・ダンフォース宗教政治センターの全国諮問委員会メンバーでもあります。[ 4 ]彼はまた、デポール大学で宗教学の非常勤教授を務め、アジア系アメリカ人ジャーナリスト協会(AAJA)と国境なき記者団の会員でもあります。[ 5 ]
CNNはまた、アルサランの論説記事の一つを「2010年代を語るCNN論説100選」の一つに選出した[ 6 ]。また、彼はワシントン大学ロースクールから2013年優秀若手卒業生賞を受賞した[ 7 ]。
2011年5月、アルサランはハフィントンポストによって世界のトップ12のイスラム教徒のツイッターアカウントの1つに選ばれました。[ 8 ]また、 2012年12月には、クリスティアン・アマンプールによるABCニュースのドキュメンタリー「Back to the Beginning」で、今日の主要な世界宗教の共通の起源について特集インタビューされました。[ 9 ]
アルサラン・イフティカールはパキスタン系の国際人権弁護士であり[ 10 ]、TheMuslimGuy.comの創設者であり、The Islamic Monthly誌の長年の編集者である。[ 11 ]
アルサラン氏は1999年にセントルイスのワシントン大学を卒業し、 2003年にワシントン大学ロースクールで法務博士号を取得した。シカゴ出身で、国際人権法を専門とし、ワシントンD.C.で弁護士資格を有している。[ 12 ]
アルサランは7年以上にわたり、全米公共ラジオ(NPR)の番組「テル・ミー・モア・ウィズ・ミシェル・マーティン」のバーバーショップ[13]コーナー に毎週定期的に出演していた。[ 14 ]また、アルサランは ジョージ・W・ブッシュ政権時代にはアメリカ・イスラム関係評議会(CAIR)の元法務ディレクターを務めていた。[ 15 ]
アルサランのメディアインタビュー、解説、分析は、CNN、BBCワールドニュース、アルジャジーライングリッシュ、ニューヨークタイムズ、ワシントンポスト、エコノミスト、タイム、ニューズウィーク、ローリングストーン、NPR、フォックスニュース、MSNBC、ABCニュース、CBSニュース、NBCニュース、USAトゥデイ、[ 16 ] 、 NBCニュースミートザプレス[ 17 ]などの世界的なメディアで取り上げられています。
彼のコラムはCNN.com、USA Today、ヒューストン・クロニクル、デトロイト・フリー・プレス、プロビデンス・ジャーナル、サンディエゴ・ユニオン・トリビューン、シャーロット・オブザーバー、セントルイス・ポスト・ディスパッチ、カンザス・シティ・スター、マイアミ・ヘラルド、エスクァイア・マガジン(中東版)などの主要な出版物に掲載されている。 [ 16 ]
2008年3月、アルサラン氏はBBCワールドテレビのドーハ・ディベートに出場する4人の国際討論者に選出された。 [ 18 ]ドーハ・ディベートはBBCワールドテレビで世界3億人以上に放送され、ノーベル平和賞受賞者のデズモンド・ツツ大主教や元アメリカ合衆国大統領ビル・クリントン氏らもこの討論の舞台に立った。アルサラン氏と彼の討論パートナーは、「本院はイスラム教徒が過激主義と戦うために十分な努力をしていないと考えている」という動議を支持した。彼と彼のパートナーは討論で勝利した。[ 19 ]
ドーハ討論会の他に、アルサラン氏はハーバード大学、スタンフォード大学、ジョージタウン大学、マウント・ホリヨーク大学、セントルイス・ワシントン大学、ジョンズ・ホプキンス大学、ペンシルベニア大学、エリオット国際関係大学院、ミシガン大学ロースクール、ロックフェラー財団、欧州安全保障協力機構(OSCE)、ロンドン大英博物館、アスペン・アイディアズ・フェスティバルなど、国際的な場で講演を行ってきました。[ 20 ]
さらに、アルサランはワーナー・ブラザースのスパイ映画スリラー『ボディ・オブ・ライズ』(2008年10月公開、レオナルド・ディカプリオとラッセル・クロウ主演)にエキストラとして出演した。[ 21 ]また、アルサランは『Taking Back Islam』(ローデール・プレス)の共著者でもあり、2003年のウィルバー・コミュニケーションズ賞宗教図書部門を受賞した。2006年には、駐米フランス大使がフランス外務省主催のパリ世界リーダー・プログラム「 Personnalites d'Avenir(未来の人材)」にアルサランを自ら選出した。[ 22 ]
2015年1月19日、イフティカール氏はMSNBCで、ルイジアナ州知事ボビー・ジンダル氏が「共和党大統領候補指名争いで右派寄りの姿勢を見せている中で、肌の日焼けを少しでも落とそうとしているのかもしれない」と述べた。これは、ヨーロッパにおけるイスラム教徒の「立ち入り禁止区域」に関するジンダル氏の発言に言及したものだった。[ 23 ] [ 24 ]
彼は世界的な反イスラム偏見の高まりを批判的に検証した2冊の主要な著書を執筆している。[ 25 ] 2016年には『スケープゴート:イスラム恐怖症はいかにして私たちの敵を助け、私たちの自由を脅かすか』を出版し、これは元アメリカ大統領ジミー・カーターから「イスラム恐怖症は早急に対処しなければならないことを示す重要な本」と称賛された。[ 26 ] 2023年には『イスラム教徒の惑星への恐怖:新世界秩序における世界的なイスラム恐怖症』を出版した。これは2019年のクライストチャーチのモスク襲撃事件からイスラム恐怖症の世界的な広がりを探り、大置き換え陰謀論などのその思想的根源を取り上げている。[ 1 ]この本は、反イスラム感情を正常化させるトランプ大統領の役割を批判し、中国、ミャンマー、ヨーロッパの一部を含む世界中の反イスラム政策と暴力に注目している。[ 27 ]
イフティカールはかつて、社会政策理解研究所(ISPU)による2022年のアメリカイスラム教徒世論調査について書いたことがある。この調査では、アメリカのさまざまな宗教および非宗教グループにおける反イスラム的なステレオタイプに対する国民の支持度が測定された[ 28 ]
彼は、アメリカのムスリム自身がイスラム恐怖症指数で比較的高いスコア(100点満点中26点)を示し、前年より上昇していることを懸念して指摘した。 [ 27 ]データによると、特に白人ムスリムにおいて、内在化したイスラム恐怖症が著しく増加していることが明らかになった。イフティカール氏と学術関係者は、この現象を「内在化した」偏見、つまり周縁化された集団のメンバーが自らのコミュニティについて否定的なステレオタイプを抱くことと関連付けている。[ 25 ]
彼はまた、アメリカのムスリムが雇用(37%)、法執行(38%)、航空旅行(44%)、医療(27%)など、複数の分野で不均衡なレベルの宗教差別を経験していることを強調した。ソーシャルメディアも、アメリカのムスリムのほぼ半数(46%)が差別体験を報告したもう一つの分野であることが明らかになった。[ 29 ]
これらの課題にもかかわらず、イフティカール氏はアメリカのイスラム教徒の間で国の将来に対する楽観的な見方が見られると指摘した。[ 29 ] 2022年のISPU世論調査では、イスラム教徒はアメリカの方向性について最も希望を抱いている人口統計グループであることが判明し、48%が楽観的な見方を示しており、これは一般大衆や他の宗教グループよりも大幅に高い数値である。[ 28 ]
イフティカール氏は、その職業人生を通じて、イスラム教や預言者ムハンマドに対する侮辱とみなされるものに対する暴力的な反応に反対してきた。[ 30 ] 2012年に反イスラム教のYouTube動画によって引き起こされた抗議活動などの事件に言及し、イフティカール氏は、そのコンテンツが挑発を目的としていたことを認めたが、暴力的な反応は最終的にイスラム教徒に対する否定的なステレオタイプを強化することになると主張した。[ 31 ]彼は、そのような反応は宗教的教義よりも、長期にわたる権威主義的統治や言論の自由の欠如などの社会政治的状況に起因するものだとした。イフティカール氏は、名誉毀損に対しては暴力ではなく、慎重かつ平和的な手段で対応することが重要であると強調した。[ 32 ]
イフティカール氏は、世界中でイスラム教徒に対する偏見を声高に批判してきた。イフティカール氏は、イスラム教徒は雇用、法執行、航空旅行、医療、ソーシャルメディアにおいて、非イスラム教徒に比べて差別率が著しく高いと報告していると指摘した。[ 33 ]
イフティカール氏は、メディアの偏向やイスラム教徒の著名人が直面する二重基準の問題に言及した。彼は、2015年にCNNでドン・レモン司会者と行われた、広く報道されたインタビューについて語った。そのインタビューで、イフティカール氏は長年国際人権法の分野で活躍し、キャリアを通じてテロを断固として非難してきたにもかかわらず、 ISISを支持するかどうか尋ねられたという。 [ 34 ]彼はこの質問を、イスラム教徒は、他の宗教の信者が同様の行為を行った際に、他の宗教の信者とは異なり、不釣り合いにテロ行為を非難するよう求められるという、より広範な傾向の兆候だと解釈した。[ 35 ]
彼は、少数の過激派の行動と世界中のイスラム教徒の行動を混同することは有害な固定観念を永続させ、「文明の衝突」という物語を強化することでテロリスト集団の利益にかなうと主張した。[ 36 ]
イスラム恐怖症がもたらす課題にもかかわらず、イフティカール氏は米国におけるイスラム教徒の統合の将来について楽観的な見方を示している。[ 27 ]彼は、2022年の米国イスラム教徒世論調査のデータを挙げ、イスラム教徒が国の方向性に関して最も楽観的な人口グループであることを示した。[ 28 ]彼はこの見通しを、アメリカのイスラム教徒の回復力と市民参加の増加の兆候であると同時に、彼らが国の社会的および政治的構造に継続的に組み込まれていることの指標であると解釈した。[ 29 ]
イフティカールは、より広範な論評の中で、現代のイスラムフォビアと、ナチス時代のユダヤ人やアメリカ史、特にジム・クロウ法時代におけるアフリカ系アメリカ人など、他の少数派集団に対する過去のスケープゴート化との歴史的な類似点を指摘している。[ 37 ]彼は、外国人排斥的な政治的レトリックは少数派の非人間化を助長し、民主主義と多元主義の価値観を損なうと主張している。彼は、世界中で高まる不寛容に対抗するため、公的な説明責任と包摂的原則の再確認を求めている。[ 38 ]