アルサモサタ

北緯38.6609度 東経39.5109度

アルサモサタ中期ペルシア語:* Aršāmšād古期ペルシア語:* Ṛšāma-šiyāti-古代ギリシア語Ἀρσαμόσαταアルメニア語Արշամաշատローマ字:  Aršamašat )は、ムラト川(古典文献ではアルサニアス川と呼ばれている)の岸、現在のエラズー市の近くに位置していた古代および中世の都市である。 紀元前240年頃ソフェネコンマゲネ、おそらくアルメニアオロンティド朝の王、アルサメス1世[ 1]によって建設された[2]この都市はソフェネのオロンティド朝の中心地および王宮として機能した。名前の由来はペルシア語で「アルサメスの喜び」を意味する。[1]「喜び」や「幸福」といった都市名の由来は、オロンティス朝(後にアルタクシアス朝)の慣習で、アケメネス朝の王室の言説を思い起こさせるものであった。[3]

紀元前1世紀に残され、その後破壊された。中世にはアシュムシャットと呼ばれ、ローマ時代とビザンチン時代にはアルモソタ(Ἀρμόσοτα)[4]およびアルサモソタ(Ἀρσαμόσοτα) [5]と呼ばれた。ビザンチン時代にはアスモサトン[6]とも呼ばれた。アラビア語ではシムシャット[  7 ]と呼ばれたアルサモサタ出身の著名な人物には、10世紀の詩人アブー・アル・ハサン・アリ・アル・シムシャティ[7]がいる。

アルサモサタは、ムラト川沿い、アルティノヴァ平野の東端近く、エラズーの東約60kmに位置するハラバとして知られる廃集落跡地と同一視されている[8] : 112  [9] [10] 。[6]現在、その遺跡の大部分はケバンダムの水面下に沈んでいる。かつての都市の城塞であった丘は、現在では北東方向に突き出ており、ダムによってできた浅い湖に向かっている。[8] : 112 都市自体は南東の丘のすぐ下にあったと思われるが、これは完全には確かではない。[8] : 112 

歴史

考古学的証拠は限られており、ウラルトゥの陶器に酷似した数点の陶器が発見されているが、これは古代、恐らく紀元前10世紀から7世紀の間にアルサモサタに集落が存在していたことを示している。[8] : 113 しかし、ここでの集落はそれほど重要なものではなかったと思われる。[8] : 134 この地域におけるウラルトゥ人の主要な集落はハルプトにあり、要塞化された行政中心地として機能していたと思われる。[8] : 134 ノルシュンテペにも大きな集落があったが、この時期には要塞化されていなかった。[8] : 134 地元住民は少なくとも部分的にはウラルトゥ人であったが、ムシュキ族もいた可能性がある。[8] : 134–5 

ハルプトとノルシュンテペの古代都市は、アケメネス朝時代に分散した。[8] : 137 その時から紀元前3世紀半ばにアルサモサタが建設されるまで、アルティノヴァ平原には大きな都市はなかった。[8] : 136–7 アルサモサタは威信を誇示するために建設された可能性がある。[ 8] : 136 当初の人口は、おそらく周囲の村から集められたものがほとんどだった。[8] : 137 この場所が選ばれたのは、エルガニ峠を通ってさらに西のトミサに至るこの地域の主要道路から離れていたため、攻撃に対して比較的安全だったためだろう。[8] : 136 しかし、主要交易路から外れていたため、アルサモサタはこの時期に主要な商業中心地ではなかった。 [8] :  136 代わりに、アルサモサの経済は主に農業に基づいていた。[8] : 136 

後期古代には、アルサモサタはアンジテネ地区の主要な集落の一つを形成していた[8] : 139 近くの都市ダディマは、6世紀後半までにエルガニとトミサからの交易により成長し、おそらくアルサモサタの人口の一部を吸収したと思われる。[8] : 140 しかし、アルサモサタはアルメニア人とアッシリア人が混在する大都市であり続けた。[8] : 140 

その後、アラブ人の征服後の時期に、ダディマは小さな町に縮小したが、これはおそらくアラブ・ビザンチン国境に近く、攻撃を受けやすかったためだろう。[8] : 144–5 住民の多くは、東のより安全な場所にあるアルサモサタに移住した。[8] : 144–5 メリテネの住民の一部も、おそらくこの時点でアルサモサタに移住した。[8] : 145 ダディマの衰退に伴い、アルサモサタはこの地域で唯一の主要都市となった。[8] : 144 

しかし、より安全な位置にあったにもかかわらず、アルサモサタは依然として紛争地域にあり、この期間中に何度か支配者が変わった。[7] 837年、テオフィロス皇帝率いるビザンツ帝国の攻勢により、アルサモサタはメリテネと共に占領された。[6] : 256  938年秋までに、この都市は再びアラブ人の支配下に入った。その秋、ハムダーン朝の首長サイフ・アル=ダウラはビザンツ軍の追撃を受けながらアルサモサタに向かって撤退した。[6] : 270  [7]ジェームズ・ハワード=ジョンストンによれば、939年にアルサモサタは再びビザンツ帝国の手に落ちた。[6] : 248  [注 1]

ビザンツ帝国の征服後、アルサモサタは小さなテマの首都となった[8] : 149  [注 2]このテマは、おそらく北と東のすぐ周囲の平野、つまりアンジテネの最東端のみを覆っていたと思われる。[8] : 149  970 年代に、アルサモサタのテマは解体された。[8] : 149 アルサモサタは中規模の町に縮小し、その住民の一部は、この地域の新しい主要首都であるハルプトに移住したと思われる。[8] : 149 アルサモサタの城塞にはまだ駐屯軍が駐屯していたが、町の城壁は、内部の減少する集落には大きすぎたため、使われなくなったに違いない。[8] : 149, 152 

アルサモサタはアルトゥーク朝のハルプト公国の下でも存続していたが、もはや主要都市ではなかった。[8] : 152 少なくとも1199年までは存続し、司教区の存在が最後に記録されている。そしておそらく13世紀初頭まで存続していたと思われる。[8] : 152  13世紀初頭にヤクート・アル=ハマウィーがアルサモサタを訪れた際、彼はそこが「廃墟と化し、わずかな人口しか残っていない」のを発見した。 [7]城塞の守備隊は、おそらく1234年のセルジューク朝によるアンジテン征服後、ある時点で撤退し、アルサモサタは最終的に放棄された。[8] : 152 住民は周囲の平原や丘陵地帯の村々に分散した。[8] : 112, 152  [注 3]

「アルサモサタ」という名称は、近代まで、かつて旧市街があった場所の近くにあったいくつかの村落を指すために使われ続けました。[8] : 112  20世紀時点では7つの村落があり、総称して「アルシムシャット」(都市名のアラビア語形に由来)と呼ばれていました。[8] : 112 旧市街に最も近い村落は、遺跡の南西約半キロメートルに位置するハラバ(アラビア語で「廃墟」を意味する「カラバ」に由来)でした。[8] : 112  20世紀初頭に記録された地元の伝承によると、かつてここには「サムサット」と「アシュムシャット」と呼ばれる2つの地域に分かれた大きな都市があったとされています。[6] : 270 

ケバン・ダム建設以前から、城塞の下にある都市遺跡はムラット・スー川の蛇行により既に水没しており、20世紀半ばにはそのほとんどが姿を消していた。しかし、ある旅行者はここでいくつかのハチュカルを見たと報告している。 [8] : 112–3 考古学者たちは、ダム建設前の1969年、1970年、そして1973年に城塞で発掘調査を行った。[8] : 113 彼らは6つのトレンチを掘ったが、そのほとんどは既に城壁が見えていた丘の南東側に集中していた。[8] : 113 

司教区

アルサモサタは歴史的にシリア正教会の司教の座であり、アンジテン周辺の全地域を管轄していました。[8] : 140 最後の言及は1199年です。[8] : 152 

アルサモサタはもはや居住司教区ではありませんが、今日ではカトリック教会によって名目上の司教座として登録されています[11] [12]

注釈

  1. ^ カナールが提唱する別の年代記では、アルサモサタは934年にメリテネを占領した直後にビザンツ帝国に降伏し、その後938年にアラブ人に奪還され、最終的に944年に再びビザンツ帝国の支配下に入ったとされている。[6] : 270 ハワード・ジョンストンはこれに反論し、アルサモサタが既に確保されていなければ、940年のヨハネス・クルクアスによるテオドシオポリスの包囲は戦略的に意味をなさなかったと述べている。[6] : 270 
  2. ^ これは951年から952年までに起こった。同年に書かれた『帝国の統治について』にはアルサモサタが主題リストに含まれているからである。 [6] : 270 
  3. ^ アルサモサタを去った人々がこの地域に新しい村を築いたのか、それとも既存の村に移住しただけなのかは明らかではない。[8] : 112 

参考文献

  1. ^ ab Canepa 2018、p. 110
  2. ^ Marciak 2017、p. 123
  3. ^ カネパ 2021、82頁。
  4. ^ ポリュビオス歴史』第8巻25ページ。
  5. ^ プトレマイオス.地理学.第5巻.13.
  6. ^ abcdefghi ハワード・ジョンストン、ジェームズ(2006年)『東ローマ、ササン朝ペルシア、そして古代の終焉』アッシュゲート、ISBN 0-86078-992-620227月25日閲覧
  7. ^ abcde ボズワース、CE (1997)。 「シムシャー」。 CE、ボズワースにて。ヴァン・ドンゼル、E.ウェストミンスター州ハインリヒス。ルコント、G. (編)。イスラム百科事典、Vol. IX (SAN-SZE) (PDF)。ライデン: すばらしい。 p. 442.ISBN 90-04-10422-420226月13日閲覧
  8. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an Sinclair, TA (1989). Eastern Turkey: An Architectural & Archaeological Survey, Volume III. Pindar Press. ISBN 09071323402022年729日閲覧
  9. ^ ルンド大学。ローマ帝国デジタル地図帳
  10. ^ リチャード・タルバート編 (2000).バリントン・アトラス・オブ・ザ・ギリシア・ローマ・ワールド. プリンストン大学出版局. p. 89, および付属のディレクトリノート. ISBN 978-0-691-03169-9
  11. ^ アルサモサタ名義司教座、gcatholic.org
  12. ^ [1], catholic-hierarchy.org

出典

  • カネパ、マシュー(2021年)「アンティオコス1世以前と以後のコンマゲネ:王朝のアイデンティティ、権力の地誌、そしてペルシアのスペクタキュラー宗教」『すべての神々の共通の住まい:地域的、そして世界的文脈におけるコンマゲネ』フランツ・シュタイナー出版社、  71~ 103頁。ISBN 978-3515129251
  • カネパ、マシュー(2018年)『イランの広がり:紀元前550年から紀元後642年までの建築、景観、そして構築環境を通じた王家のアイデンティティの変容』オークランドカリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520379206
  • マルシアク、ミハウ (2017). 『ソフェネ、ゴルディエネ、アディアベネ:東西に挟まれた北メソポタミアの三つの小王国』 BRILL. ISBN 9789004350724
  • ミヒェルス、クリストフ (2021). 「小アジアの小王国における『アケメネス朝』と『ヘレニズム』の表象の要素」.すべての神々の共通の住まい:地域的、地域的、そして世界的な文脈におけるコンマゲネ. フランツ・シュタイナー出版社. 475–496ページ.  ISBN 978-3515129251

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( ウィリアム・スミス編、1854–1857年)のテキストが含まれています。「アルモソタ」ギリシャ・ローマ地理辞典、ロンドン:ジョン・マレー。

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