アーサー・クッシュマン・マクギファート
アーサー・クッシュマン・マクギファート（1861年3月4日 - 1933年2月25日）は、アメリカの神学者で、ニューヨーク州ソークイットに、スコットランド系アイルランド人の長老派教会の牧師の息子として生まれた。
バイオグラフィー
彼は1882年にウェスタン・リザーブ・カレッジを卒業し、1885年にユニオン神学校を卒業し、1885年から1887年にかけてドイツ（特にハルナックのもと）で学び、1888年にはイタリアとフランスで学び、その年にマールブルクで哲学博士号を取得した。[ 1 ]彼はレーン神学校で教会史の講師（1888-1890年）および教授（1890-1893年）を務め、1893年にフィリップ・シャフの後任としてユニオン神学校のウォッシュバーン教会史教授になった。[ 2 ]彼は1917年にユニオン神学校の第8代学長になった。
彼は1933年2月25日にニューヨーク州ドブスフェリーで71歳で亡くなった。
キャリア
彼の出版した著作は、時折の哲学批判研究を除き、教会史と教義の歴史を扱っていた。最もよく知られている著作は『使徒時代のキリスト教史』（1897年）である。独自の批判と伝統主義からの離脱により今日まで批判的歴史的名声を維持しているこの本は、長老派教会総会の反対を招いた。マクギファートに対する告訴は、ニューヨーク長老会に付託されたため却下されたものの、異端審問は避けられないと思われ、マクギファートは1900年に長老派教会の牧師職を退き、会衆派教会からの熱心な承認により資格を保持した。[ 2 ]同様に、彼はユニオン神学校でも著名な地位を保持した。
『キリスト教思想史』は2巻本（1932年、1933年）で、アメリカの神学研究における基準を確立し、現在でも学者によって頻繁に引用されている。彼のその他の著書には、『キリスト教徒とユダヤ人の対話』 （1888年）、エウセビオスの『教会史』 （1890年、フィリップ・シャフのニケア教父シリーズの一部）の翻訳（序文と注釈付き）、そして『使徒信条』 （1902年）がある。『使徒信条』では、古代ローマ信条がマルキオンの二元論とイエスの地上における生涯の現実性を否定する姿勢への抗議として定式化されたことを証明しようと試みた。[ 2 ]
家族
マクギファートは結婚して3人の子供がおり、息子のアーサー・ジュニアは作家であり、シカゴ神学校のキリスト教神学の教授であった。[ 3 ]
作品
- キリスト教徒とユダヤ人の対話（1888年）[ 4 ]
- エウセビウス：教会史、コンスタンティヌス大帝の生涯など[A.C.マクギファート他訳]（1890年）
- 原始キリスト教とカトリックキリスト教：演説（1893年）[ 4 ]
- 使徒時代のキリスト教の歴史（1897年）[ 4 ]
- 使徒信条：その起源、目的、歴史的解釈：講義と批評ノート（1902年）
- カント以前のプロテスタント思想（1909年）
- モダニズムとカトリック（1910年）
- マルティン・ルターとその活動（1911年）
- 近代宗教思想の台頭（1912年）
- 初期キリスト教徒の神（1924年）
- キリスト教思想史 2巻（1932年、1933年）
参考文献
- ^マクギファートのマールブルク論文『キリスト教徒とユダヤ人の対話』は1889年に初めて出版され、 2013年以降何度も再版されている。
- ^ a b c上記の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています： Chisholm, Hugh編 (1911). " McGiffert, Arthur Cushman ". Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 231.
- ^ 「アーサー・クッシュマン・マクギファート・シニア文書」（PDF）コロンビア大学図書館。2025年6月17日閲覧。
- ^ a b c「アーサー・クッシュマン・マクギファート」ABEブックス. 2025年6月17日閲覧。
外部リンク
ウィキソースのアーサー・クッシュマン・マクギファート著作またはアーサー・クッシュマン・マクギファートに関する作品- インターネットアーカイブにあるアーサー・クッシュマン・マクギファートに関する著作
- LibriVoxのArthur Cushman McGiffert の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
