アルワルド[注 1] [2]（686年没）は、最後の異教徒アングロサクソン王であり、ワイト島に居住していたウィトワラ族の最後の王でもありました。彼はウェセックスのケドワラによる侵略の際に殺害され、その時点で島はキリスト教化されました。侵略中に、彼の二人の兄弟も洗礼を受けましたが、殺害され、現在では聖人として崇敬されています。
ウィトワラ侵攻
アングロサクソン年代記Aによると、686年、アルワルド王の治世下、ウェセックスのケドワラがウィトワラ島を侵略した。ベーダの『イングランド人の教会史』によると、当時島の住民は皆異教徒であり、侵略者はウィトワラ島の住民を容赦なく虐殺し、島に西サクソン人を新たに住まわせようとした。また、島の征服に成功した場合、島の4分の1を教会に与えると約束した。[3]
アーワルドはウェストサクソン人の侵攻中に殺害され、二人の弟はブリテン島本土に逃れたが、そこで裏切られ、カドワラの軍勢に捕らえられた。[3] [4]兄弟の当時の年齢は不明だが、「プエル」という言葉が使われていることから、7歳から14歳頃と推測される。[5]戦闘中に負傷したカドワラは兄弟の処刑を命じたが、ヘロフォード出身の司教シニバートが、まず兄弟たちに洗礼を受けさせるよう説得した。ベードは、この兄弟たちが島から最初に「救われた」と記録している。[3] [4]そして彼は、「処刑人が来ると、彼らは喜んで現世の死を受け入れ、それによって永遠の魂の命へと至ることを疑わなかった」と記し、こうしてワイト島にキリスト教が押し付けられたと記している。[4] [注 2]ワイト島を支配した後、彼は以前の誓いを守り、ウィルフリッドに広大な土地を与え、この時点から住民はウェストサクソン人の支配下に入り、731年までにウィンチェスター司教によって教会の問題が管理されました。[7]
ベーダはアルワルドの兄弟たちを「島で信仰を持った最初の果実の一人」と表現している。[5]彼らは現在聖人として崇敬されているが、名前が不明なため、父にちなんで総称して「聖アルワルド」と呼ばれている。彼らの祝日は4月22日である。[8] [9] [より詳細な情報源が必要]ベーダは、征服の生存者が記録されていないアルワルドの家族に同情する人々をなだめるために、兄弟たちを自ら殺し、天罰を受けるように描いたのではないかという説もある。[5]
現代の影響
フランク・クーパーの 小説『カドワラ』（1888年）では、アルワルドはキリスト教徒のカドワラに対する異教徒の敵として描かれている。[10]
注記
参考文献
- ^ ヨーク 1997、66ページ。
- ^ 「ユーザーが投稿した名前 Arwald - Behind the Name」www.behindthename.com . 2025年11月9日閲覧。
- ^ abc カービー 2000年、120～121頁。
- ^ abc Sellar 1907、第4巻、第16章。
- ^ abc Lemke 2018、136–137頁。
- ^ ベデ・ラテン語。
- ^ カービー 2000、6、120-121頁。
- ^ 「4月」、ローマ正教会総主教区のラテン語聖人
- ^ ラムズゲートの修道士たち。「アルワルド」。聖人記、1921年。CatholicSaints.Info。2012年8月1日
- ^ “Cædwalla”. Gutenberg.org. 2016年12月12日. 2021年2月6日閲覧。
参考文献
主要な
- ベーダ：第 4 巻。
- セラー（1907年）『ビードのイングランド教会史 ― クリスチャン・クラシックス・エセリアル・ライブラリー』ロンドン：ジョージ・ベル・アンド・サンズ。
- エディウス・ステファヌス、ヴィータ・ウィルフリディ
二次
- カービー、デイヴィッド・ピーター（2000年）『最古のイングランド王たち』（改訂版）ロンドン、ニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 9780415242110。
- レムケ、アンドレアス（2018年3月1日）。 「6. ベーダの歴史『Historia ecclesiastica gentis Anglorum』における子供たちとアングロサクソン人の改宗」。アングロサクソン文学文化における児童期と青年期。トロント大学出版局。ページ 120–138。土井:10.3138/9781487514433-009。ISBN 978-1-4875-1443-3。
- ヨーク、バーバラ（1997年）『中世初期におけるウェセックス』ロンドン：ラウトレッジ、ISBN 0-415-16639-X。
外部リンク
- アーワルド1世著『アングロサクソン時代のイングランドの人称誌』
