アサド・パシャ・アル・アズム
As'ad Pasha al-Azm、Azmzâde Esad Paşa (トルコ語) أسعد باشا العظم
ダマスカスのワリ
在任期間：1743～1757年
君主たちマフムド1世オスマン3世
先行スレイマン・パシャ・アル・アズム
後継者フサイン・パシャ・イブン・マッキ
個人情報
生まれる1706年頃
マアラット・アル・ヌマン、オスマン帝国シリア
死亡1758年3月。トルコの資料によると1757年
地中海; トルコの情報源によるとアンカラ
国籍オスマン帝国
関係アル・アズム家
子供たちムハンマド・パシャ・アル・アズム
親イスマイル・パシャ・アル・アズム（父）

アサド・パシャ・アル＝アズム（アラビア語：أسعد باشا العظم ʾAsʿad Bāšā l-ʿAẓm、 1706年頃- 1758年3月）は、1743年から1757年に解任されるまで、オスマン帝国統治下のダマスカスの総督であった。彼はダマスカス市内やシリア各地の建築物の建設に携わった。[ 1 ]

背景

1706年、オスマン帝国領シリアのマアッラト・アル・ヌーマンに生まれたアサドは、[ 2 ]イブラーヒーム・アル・アズムの孫であった。イブラーヒームは「おそらくトルコ系の田舎の名士」であり、[ 3 ]アブドゥル・ラフマン・アル・ファシによれば、ハウラン出身のアラブ人である[ 4 ]。イブラーヒームは17世紀半ばに秩序を回復するためにマアッラト・アル・ヌーマンに派遣された。[ 3 ]祖父の死後、アサドの父イスマイル・パシャ・アル・アズムと叔父スレイマン・パシャ・アル・アズムが父の任務を完了し、オスマン帝国政権からホムス、ハマ、マアッラト・アル・ヌーマンの世襲租税農場を報酬として与えられた。[ 3 ]こうして、アル＝アズム家は1725年にオスマン帝国シリアの多くの州を支配するようになった。[ 1 ]彼の兄弟の一人にサアデディン・パシャ・アル＝アズムがいる。アサドは長年にわたり徴税人としてハマを統治し、 [ 5 ]叔父でダマスカス総督であったスレイマン・パシャ・アル＝アズムが1743年に亡くなるまで統治した。 [ 1 ]彼はハマにアズム宮殿を建設し、そこに居住した。[ 5 ]

ダマスカス総督

アサド・パシャは1743年、父の後を継いでダマスカス総督に就任した。18世紀前半を通して、ダマスカスのイェニチェリ軍団はダマスカスにおけるアル＝アズム家の統治に挑戦したが、1746年にアサド・パシャは地元のイェニチェリを壊滅させ、ダマスカスにおける権力を確固たるものにした。[ 6 ]

アサド・パシャは、毎年ハッジ（大巡礼）の際にメッカとメディナへ向かうシリア巡礼隊の護衛で成功を収めたため、イスタンブールのオスマン帝国当局から寵愛を受けていた。シリア砂漠とヒジャズの隊商路沿いのベドウィン族との交渉においては、武力を用いて彼らを鎮圧するか、買収するかの手段を講じた。巡礼隊の安全は、「二聖域の守護者」としての立場にあるオスマン帝国スルタンにとって最重要事項であり、特にイェニチェリが隊商の護衛に繰り返し失敗していたため、なおさら重要であった。[ 6 ]

1751年にアサド・パシャ・アル・アズムの庇護の下で建てられたアズム宮殿の建築

1750年、バグダッドの男がクルド人を殺害したとされる事件で封建主義的な紛争が勃発した。報復として武装したクルド人たちはバグダッドのスケープゴートを探してアル・ダルウィシヤとバーブ・アル・ジャビーヤを襲撃したが、無駄だった。数週間後、バグダッドの男2人が殺害されると、彼らの同胞の一団がモスルからの移民や地元軍部隊の同盟者とともにハーン・アル・アクラド（「クルド人のハーン」）の外に現れ、激しい銃撃戦を引き起こし、数人が死傷した。ハーンを奪取しようとして挫折した彼らは、クルド人とゆかりのある近隣のコーヒーハウスを襲撃した。もしアサド・パシャ・アル・アズムが自ら介入して紛争が制御不能に陥るのを防いでいなければ、さらに大きな被害が出ていたかもしれない。[ 7 ]

イナゴの大群がシリア内陸部の農作物を壊滅させた際、アサド・パシャはこれを口実にベッカー高原のドゥルーズ派コミュニティを襲撃し、彼らの作物を略奪してダマスカスの市場に売りつけた。[ 8 ]アサド・パシャは総督在任中、アラブ系キリスト教徒に対する規制を緩和し、例えば公共の場での飲酒を許可した。彼は一族の莫大な財産を用いて、 1750年にダマスカスにアズム宮殿を建設した。共同住宅と迎賓館として機能したこの宮殿は、18世紀のアラブ建築の記念碑となった。[ 1 ]有名なアサド・パシャ・ハーンも1752年にアサド・パシャの庇護の下で建てられました。 [ 9 ]彼の統治はレバントにおけるアル・アズムの影響力の頂点を象徴しており、当時、一族はダマスカス、アレッポ、ハマ、トリポリ、シドン、そして短期間ではありますがモスルを統治していました。[ 1 ]

アサド・パシャは巡礼隊商の安全を確保する能力を持っていたにもかかわらず、1757年、イスタンブールの新オスマン帝国当局は14年間統治した後、彼を退位させた。オスマン帝国の大宰相ラギブ・パシャは、両者の交渉が決裂した後、彼を「農民の農民息子」と非難した。さらに、イスタンブールのクズラー・アガ（巡礼者）アブクフは、ハッジ隊商の一員としてダマスカスを通過したアサド・パシャが適切なもてなしをしなかったとして、彼を軽蔑した。オスマン帝国は、アサド・パシャが在任中に蓄積した巨額の富を没収することにも関心を持っていた。巨額の財産が集まったため、国家は通貨を切り上げることになった。[ 6 ]アサド・パシャの後継者には、アブクフの弟子であるフサイン・パシャ・イブン・マッキが就任した。 [ 10 ]

死

アサド・パシャは退位後、アレッポ・エアレットに配属され、1か月後にエジプト総督に任命された。[ 11 ] 1757年末、ハッジ巡礼隊商は壊滅した。オスマン帝国は、同年初めのアサド・パシャの退位に反発し、ベドウィンに隊商を攻撃するようアサド・パシャをそそのかしたと非難した。[ 6 ]その結果、大宰相ラギブ・パシャはアサド・パシャの処刑を命じた。[ 12 ]彼の死については諸説ある。1つの説は、アサド・パシャは1758年3月、クレタ島へ移送される船上で処刑され、そこで亡命生活を送ることになったというものである。[ 11 ]しかし、アンカラにはトルコ語でアジミ（イスマイル・パシャザーデ・ハジュ・エサド）トゥルベシとして知られる墓があり、彼と彼の父親の名前が一致し、墓石の碑文には彼が14年間ハッジ・エミールであったことが記されていることから、彼の埋葬地である可能性が高い。墓石に記された彼の死亡年は1171年で、これはおそらくヒジュラ暦で、グレゴリオ暦の1757年に相当する。トルコ宗教財団のイスラム百科事典によると、彼は1757年1月21日にアレッポの知事に任命された。1757年9月25日にはシヴァスの知事に任命され、同年ブルガリアのルセに追放された。アサド・パシャが最初にシヴァス、そしてルセへと流刑に処されたのは、1757年9月のベドウィンの襲撃と関係があると思われる。この襲撃により、スルタンの妹を含む2万人の巡礼者が死亡した。ルセに向かう途中アンカラに到着したアサド・パシャは、そこで処刑された。この記録によると、彼の首はイスタンブールに運ばれ、ウスクダルのトゥヌスバギ墓地に埋葬された。[ 13 ]アサド・パシャのグルジア人マムルーク（奴隷兵士）であるウスマン・パシャ・アル＝クルジーは、オスマン帝国の当局に主君の財宝の所在を導き、1760年にダマスカスの総督の地位を与えた。[ 12 ]

参考文献

  1. ^ a b c d eコミンズ 2004、p. 58.
  2. ^ محمد راغب الطباخ الحلبي (1988). إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء - ج3 (アラビア語)。すごいです。 p. 270.
  3. ^ a b cフィリップ・S. コウリー（2003年）、都市の著名人とアラブ民族主義：ダマスカスの政治1860-1920、ケンブリッジ大学出版局、p. 50、ISBN 0521533236ダマスカスで独立した政治的権力を獲得した最も有力な一族はアズム家であった。トルコ系と思われる農村の名士イブラヒム・アル＝アズムは、17世紀半ば、秩序回復のため、アレッポとハマの間にあり、ベドウィン（遊牧民）向けの交易拠点であったマアッラト・アル＝ヌマンに赴いた。彼は殺害されたが、息子のイスマイルとスレイマンは父の任務を遂行し、ホムス、ハマ、マアッラト・アル＝ヌマンに世襲の租税農場を与えた。
  4. ^ المعلوف, عيسى إسكندر (2022-08-17)。قصر آل العظم في دمشق (アラビア語)。ヒンダウィ財団。 p. 9.ISBN​ 978-1-5273-0726-1。
  5. ^ a bリング、バーニー、サルキン 1996年、318ページ。
  6. ^ a b c d Choueiri 2005年、232ページ。
  7. ^グレハン、ジェームズ (2003). 「後期マムルーク朝およびオスマン帝国時代のダマスカス（1500年頃-1800年）における街頭暴力と社会的想像力」 .国際中東研究ジャーナル. 35 (2): 215– 236. doi : 10.1017/S0020743803000096 . ISSN 0020-7438 . JSTOR 3879618. S2CID 162332032 .   
  8. ^グレハン 2007年、69ページ。
  9. ^カーター、ダンストン、ハンフリーズ、シモニス 2004、90ページ。
  10. ^ Joudah 1987、42ページ。
  11. ^ a b Joudah 1987、43ページ。
  12. ^ a bザルツマン 2004、95ページ。
  13. ^カラジャ、トゥルキエ・ディヤネット・ヴァクフ・イスラム・アンシクロペディシ。

参考文献

さらに読む

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