アサラム
アサラム | |
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| 生まれる | アスマル・シルマラニ・ハルパラニ （1941年4月17日）1941年4月17日[ 1 ] |
| その他の名前 | アサラム |
| 組織 | シュリー・ヨグ・ヴェーダンタ・セワ・サミティ |
| 注目すべき作品 | マトリ・ピトリ・プジャン・ディワス[ 2 ]およびトゥルシー・プジャン・ディワス[ 3 ] |
| 犯罪歴 | 最高裁判所は医療上の理由により2025年3月31日まで仮保釈を認めた |
| 子供たち | ナラヤン・サイを含む2人 |
| 信念 | レイプ、2018年 |
| 刑事告訴 | 強姦、殺人、脅迫 |
| ペナルティ | 終身刑 |
キャプチャステータス | 2013年8月31日、マディヤ・プラデーシュ州インドールで逮捕 |
逮捕日 | 2013年9月1日 |
| 投獄された | ジョードプル中央刑務所、ジョードプル |
| Webサイト | https://www.ashram.org/ |
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アスマル・シルマラニ・ハルパラニ（1941年4月17日生まれ）は、信者からアサラムとして知られるインドの精神的指導者であり、有罪判決を受けた強姦犯です。1970年代初頭から脚光を浴び始めました。2013年までに、彼はインド国内外で400以上のアシュラムと40以上の学校を設立したと推定されています。[ 4 ]
違法な侵入、強姦、証人改ざんに関連して、アサラム氏に対して複数の訴訟手続きが開始されている。2018年、アサラム氏はジョードプルの特別指定カースト・指定部族裁判所の特別判事マドゥスダーン・シャルマ氏により未成年少女への強姦の罪で有罪判決を受け、現在はジョードプルで終身刑に服している。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]アサラム氏の弁護人は特別裁判所の判決に異議を唱え、ラジャスタン高等裁判所に控訴した。弁護人は、裁判所が重要な事実を無視したと主張し、この事件はメディアによる裁判の明白で不穏な例であると主張している。[ 8 ] [ 9 ]
2025年1月、アサラム・バプは医学的理由により、最高裁判所から2025年3月31日までの仮保釈を認められた。裁判所は、バプが加齢に伴う様々な健康問題を患っており、過去に心臓発作を繰り返していたことを指摘した。 [ 10 ] 2025年10月、ラジャスタン高等裁判所は医学的理由により、バプに6ヶ月間の仮保釈を認めた。[ 11 ]
2024年、最高裁判所弁護士であり、「あなたの権利のために戦う」組織の活動家でもあるキルティ・アフージャは、アサラム・バプ事件の法的手続きに重大な欠陥があったと主張した。彼女は、ジョードプルとアーメダバードの裁判所が事件におけるいくつかの欠陥に対処せず、冤罪につながる可能性があったと述べた。[ 12 ]
若いころ
アサラムは1941年4月17日、英領インドのナワブシャー地区のベラニ村（現在のベラニ町はパキスタン、シンド州サンガル地区のジャム・ナワズ・アリ・テシルにある）で、シンド族コミュニティのメンギバとタウマル・シルマラニの子として生まれた。本名はアスマル・タウマル・ハルパラニ[ 15 ] [ 16 ]またはアスマル・シルマラニ。[ 17 ] [ 18 ]
1947年のインド分割後、彼と家族はシンド州の不動産を残して、インドの旧ボンベイ州（現在のグジャラート州）の一部であるアフマダーバードに移住した。そこでアサラムの父親は石炭と木材の販売事業を立ち上げた。[ 1 ]アスマルは父親の死後、短期間この事業を経営した。[ 19 ]彼は父親が亡くなるまで、ジャイ・ヒンド高等学校で3年生まで正規の教育を受けた。
スピリチュアリティへの入門
アスマルは結婚の8日前にアシュラムに逃げ込んだが[ 18 ]、家族に説得されて戻ってきた。結婚後23歳で家を出たが、ナイニタールで精神的指導者リーラシャジ・マハラジに出会った後に戻ってきた[ 20 ] 。彼は1964年に、ヴェーダヴィヤスジ、アディ・シャンカラチャリヤジ、ダドゥ・ダヤルジといった精神的系譜を持つグル[ 18 ]によってアサラム[ 14 ]に叙任された。[ 21 ]
資料によると、彼は宗教指導者となる以前、酒類の販売[ 15 ]や紅茶の販売[ 17 ]から自転車の修理[ 16 ]、砂糖の売買[ 22 ]まで、様々な職業に携わっていたとされている。2017年12月、インドのヒンドゥー教の聖者（サント）とサドゥー（サドゥー）の組織であるアキル・バーラティヤ・アカラ・パリシャドは、アサラムを偽ババと断定した[ 23 ] [ 24 ]。
私生活
アサラムはラクシュミ・デヴィと結婚している。[ 25 ] 2人の間には息子ナラヤン・サイと娘バーティシュリー（バーティ・デヴィ）の2人の子供がいる。アサラムは世帯主のままで[ 26 ]、僧侶に叙任されることはなかった。息子のナラヤンはアサラムと共に働いていた。[ 27 ] [ 28 ] 2019年、控訴裁判所は、2013年に元女性信者がナラヤンに対して提起した強姦事件で、ナラヤンに終身刑を宣告した。 [ 29 ]ラクシュミ・デヴィとバーティシュリーもアサラムの犯罪に関連して逮捕され、犯罪幇助の罪で告発された。2人は証拠不十分で無罪となった。[ 30 ]
活動
名声を高める
公式の伝記によると、アサラムは1971年7月8日にアフマダーバードに戻り、1972年1月29日にサバルマティ川沿いの村、モテラに小屋を建てた。 [ 18 ]公式の伝記には記載されていないが、アサラムはモテラのサダシブ・アシュラムに2年間住み、その後、その隣に自分の小屋を建てた。[ 31 ]
彼は人気のあるカタ・ヴァチャク（宗教物語の語り手）となり[ 32 ] 、ユーモア、音楽、踊りを織り交ぜた説教を披露した[ 33 ] 。当初はシンディー人コミュニティの外から、他の後進階級やダリットの聴衆も集めていた。有名になると、上層カーストの聴衆も増え始めた。彼のアシュラムでは無料の食事が提供され、部族地域では祝宴が開かれ、食器や衣服が配られた。
人生において、まだ誰も私のことを知らなかったあの時に、彼に出会えたことは、私にとって素晴らしい機会でした。その時から、私はバプーの祝福を受け、彼の愛情を受け続けてきました。アサラムの言葉にはヨガの力があり、そのヨガの力を信じることで、グジャラートに住む何千万人もの人々の夢が叶うでしょう。私はバプーの祝福された足跡に祈り、彼に頭を下げます。神聖なバプーの愛、祝福、そして心からの願いが、私に新たな力を与えてくれるでしょう。その信念によって、私はここに来る機会を得ました。幸運だと思っています。私は祝福されたバプーの前にひれ伏します。
彼は1973年に小屋を小さなアシュラムに改築し、5人から10人の信者とともに活動を開始しました。政治的立場を超えた地方自治体が次々と彼に経済的支援を行い、アシュラムの拡張のための土地の供与などを行いました。 [ 18 ] [ 36 ] [ 37 ]そして、ヒンドゥトヴァ中心の政治を受けて、グジャラート社会のヒンドゥー化が進みました。 [ 14 ] [ 22 ] [ 37 ] [ a ] その後数十年にわたり、多くの政治指導者が彼を訪れ、敬意を表しました。アサラムは、主にアタル・ビハリ・ヴァジパイ、L・K・アドヴァニ、ナレンドラ・モディ、ディグビジャヤ・シン、ファルーク・アブドゥラー、ジョージ・フェルナンデス、ラーマン・シン、ウマ・バーティ、カピル・シバル、アジャイ・マケン、モティラル・ヴォラ、クリシュナ・ティラト、ヴィラスラオ・デシュムク、カマル・ナートなどの支持者の票を集めるために活動した。 [ 14 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] 2013年までに、アサラムはインドと他の18か国に400の大小のアシュラムを持ち、4000万人以上の支持者を抱えていると主張した。[ 36 ] [ 14 ] [ 43 ] [ 44 ]
教えと見解
アサラムの教えの核心はヒンドゥトヴァ中心の見解と一致している。ラム・プニヤニは、彼の教えには明らかにバラモン的な色合いが見られると指摘している。[ 45 ]
ブラフマチャリヤ[ 46 ] [ 47 ]とグルとシシュヤの関係の重要性を強調し、信者の間ではアサラム（とその息子）を絶対的な存在として受け入れ、彼らに盲目的に従い、何に対しても彼らに質問しないことが教え込まれました。[ 14 ] [ 20 ]反対者に対しては身体的暴力が推奨されています。[ 20 ]
アサラム氏は長年、社会の性の解放に反対し、西洋文化の遺物の採用は道徳の堕落であるとみなしてきた。[ 47 ] [ 48 ]シュリ・ヨギ・ヴェーダーンタ・セヴァ・サミティは、西洋文化の侵略の象徴とされるバレンタインデーへの抗議の形として、2月14日にマトリ・ピトリ・プージャン・ディーヴァス（「母と父を崇拝する日」）を組織した。 [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]アサラム氏の提案は、連邦大臣やインド大統領を含む多くの著名なインドの政治家によって支持された。[ 52 ] 2015年には、 アサラム氏がラーマン・シン首相にこの件について働きかけた後、チャッティースガル州政府もこの慣習を制度化し、毎年2月14日にマトゥル・ピトゥル・ディーヴァス（「母と父の日」）を祝うように指示した。 [ 53 ] [ 54 ]ヒンドゥー・マハサバも同様の声明を発表しました。[ 2 ] 2014年、彼はクリスマスの祝賀に対抗するため、トゥルシー・プージャン・ディワス（ヒンドゥー教の聖なる植物であるトゥルシーを崇拝する日）を始めました。[ 3 ]
教えは通常、事前に録画され、マスメディアを通じて放送される。[ 36 ]アサラムはインド全土で霊的講話を主催し、弟子たちには彼からディクシャ（グルによる灌頂）が授けられている。2001年12月には、アーメダバードで開催された彼のサットサンガに約2万人の弟子が参加した。 [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]彼はまた、シュッディ運動にも参加し、キリスト教への改宗に反対する運動も展開している。[ 58 ] [ 47 ]
2024年、ディワリ期間中に開催されたスピリチュアル・アウェイクニング・シヴィール（霊的覚醒の儀式）には、数千人がアサラムのアフマダーバード・アシュラムに集まりました。この毎年恒例の7日間のイベントは、ヴェーダの知識、ヨガの実践、そして文化復興を通して、全体的な発展を促進することを目的としていました。[ 59 ]
経済活動
アサラム氏はアーユルヴェーダ医学のビジネスを営んでいる。[ 47 ] 2つの雑誌、月刊誌『RishiPrasad』と隔週刊誌『Lok Kalyan Setu』は、2008年には毎月約140万部を販売し、年間約7.5億インドルピーの純利益を上げた。[ 20 ]年間3～4回開催されるグルプルニマ行事には、数億ルピーに及ぶ寄付が寄せられた。[ 20 ]フロントラインは、同氏の資産（2008年）を約5000億インドルピーと評価した。[ 47 ]
甚だしい経済運営の失策が記録されている。[ 60 ]
トゥルシ・プジャン・ディワス
アサラムは2014年にトゥルシー・プージャン・ディワスを制定しました。これはクリスマスの代わりとして推進されてきました。[ 61 ]
論争
土地の侵害
アサラムは、記録の偽造[ 20 ]などの違法手段を用いて空き地を占拠し、政府機関の抵抗を受けると信者の群れを解き放つという手口を常としていた[ 14 ] 。彼のアシュラムの多くは、不法侵入を理由に訴訟を起こされている。複数の州政府は、文書の偽造を含む不法侵入を受けた土地を取り戻すため、アシュラムを破壊した[ 18 ] [ 62 ] [ 31 ]。また、係争中の訴訟や捜査が複数ある[ 63 ] 。
2009年2月、グジャラート州議会は、アサラムがアフマダーバードだけで67,099平方メートルの土地を不法に侵害していたことを明らかにした。[ 36 ] 2013年2月、重大詐欺捜査局は、70億ルピー相当の土地侵害で彼を起訴するよう勧告した。[ 64 ]
グルクルの死
2008年までに、アサラムのアシュラム40ヶ所にグルクル（寄宿学校）が併設されました。[ 18 ]
2008年7月3日、モテラ（グジャラート州）のアサラムのグルクルから2人の少年が行方不明になった。[ 36 ]少年たちの両親は、当初アシュラムの管理者が警察に苦情を申し立てることを阻止しようとし、警察はアシュラムの有力者から指示を受けた少年たちに嫌がらせをしたと主張した。[ 36 ] 2008年7月5日、少年たちのバラバラになった遺体がアシュラム近くのサバルマティ川の岸で発見された。アシュラムは少年たちを見つけるために何度か無駄な宗教的努力を行ったが、結局は見つからなかった。[ 36 ]この事件は、前例のない州全体の世論の反発を引き起こし、[ 22 ]少年たちはアサラムとその信者によって黒魔術で生贄にされたという主張がなされた。[ 36 ]
同じ頃、チンドワーラのシスター・グルクル（約370人の生徒が在籍）でさらに2人の少年が遺体で発見された。[ 36 ] [ 65 ]閉鎖を求める地元での抗議活動が広がり、特にアシュラム当局が両親との電話による会話を一切阻止しようとしたことから、多くの親が子どもを連れ去ることを選んだ。[ 66 ] [ 67 ]最初の死体の検死報告書には溺死による事故死以外の異常は見られず、両親はその結果を受け入れ、アサラムとアシュラム当局に無罪を主張した。[ 68 ]法医学的調査を進めたところ、2体目の遺体に噛み跡があることが判明した。 [ 22 ]しかし、両親はアシュラム当局に過失を問わず、代わりにアシュラムの名誉を傷つける陰謀の疑いで調査を求めた。[ 66 ]その後、治安判事レベルの調査が命じられ、[ 65 ] 14歳の同級生が2人の子供を殺害した疑いがかけられた。[ 69 ]アシュラムはすぐに少なくとも1週間閉鎖された。[ 69 ]
ナレンドラ・モディ率いるグジャラート州政府は、モテラ・アシュラムでの死亡事件を調査するためにDKトリベディ判事委員会を設置し、3ヶ月の期間を設定した。[ 70 ] [ 65 ]この委員会は、アサラムに対する手続き上の偏見を理由に高等裁判所から批判されていた。[ 36 ]最終報告書は2013年に提出されたが、州議会によって2019年にようやく開示され、アサラムは実質的にすべての容疑を免れたが、アシュラム当局には過失の責任があるとされた。[ 71 ]グジャラート高等裁判所の命令で命じられた同時進行のCID調査では、 2010年に黒魔術使用の申し立てをすでに却下していた。[ 72 ]
この事件の後、ナレンドラ・モディはヴィシュワ・ヒンドゥー・パリシャッドに対し、いかなる公の場でアサラムを支持しないよう警告したと報じられている。アサラム支持者たちはモディとの和解を試みたが、失敗に終わった。[ 73 ] VHPはナレンドラ・モディがアサラムを見捨てたことを批判した。[ 74 ]モディは2013年後半、BJPに対しアサラムを擁護しないよう要請した。[ 75 ]モディはまた、自身のアシュラムの資産についても調査を命じた。[ 76 ]
デリー集団レイプ事件に関するコメント
2013年1月、アサラム氏は信者の集会で演説し、2012年のデリー集団レイプ事件の被害者は加害者と同罪だと発言した。「被害者は加害者と同罪です。…彼女は加害者の兄弟たちに電話をかけ、彼らの前で止めるよう懇願すべきでした。…そうすれば彼女の尊厳と命は救われたはずです。拍手喝采できますか？私はそうは思いません。」[ 77 ] [ 78 ]さらにアサラム氏は、デリーのレイプ被害者事件の被告に対するより厳しい処罰（遡及的処罰規定に基づく）には反対の意見を述べた。法律が悪用される可能性があると感じたためである。[ 79 ]
この発言は広く批判された。[ 80 ] [ 81 ]アサラム氏は自身の発言が歪曲され、誤って伝えられたと主張している。[ 82 ]
ジョードプルの強姦有罪判決と投獄
2013年8月、ジョードプル近郊のマナイ村にあるアサラムのアシュラムに滞在していた16歳の少女[ 5 ]が、 8月15日の夜、ジョードプルのマナイにあるアサラムのアシュラムで、悪霊を追い払うという口実でアサラムから性的暴行を受けたと告発した[ 83 ] [ 84 ] 。アサラムの弟子であった少女の両親はデリーの警察に被害届を提出し、少女の医学的検査で性的暴行が確認された後、事件が登録された[ 85 ] 。この問題はインド議会で議論され、厳格な措置が求められた[ 84 ] 。
アサラムが8月31日までに尋問に出廷しなかったため、デリー警察はインド刑法の保釈不可の複数の条項に基づいて彼を逮捕した。[ 86 ]アサラムがインドールのアシュラムの一つにいた時、彼の弟子とジャーナリスト、警官の間で衝突が起こった。[ 87 ]最終的に、ジョードプル警察は2013年9月1日に彼をアシュラムで逮捕し、[ 83 ] [ 88 ]ジョードプルに連行して投獄した。[ 89 ]アサラムはインド刑法第342条、第376条、第506条、第509条のほか、児童の性的犯罪からの保護法（POCSO）第8条、少年司法法第23条および第26条に基づいて起訴された。[ 89 ]逮捕前、彼はマディヤ・プラデーシュ州のインド人民党から、地元議員ラメシュ・メンドラ氏を含め、幅広い支持を得ていた。[ 90 ]ヴィシュヴァ・ヒンドゥー・パリシャドの会長アショク・シンガル氏とプラビン・トガディア氏は、この逮捕はヒンドゥー教の宗教的感情に対する攻撃だとみなした。与党の学生組織アキル・インド・ヴィディヤルティ・パリシャドとヒンドゥー・ジャグルティ・マンチは、これに抗議して全国で暴力的なデモを組織した。[ 47 ] [ 91 ]
アサラム氏は少女の申し立てを否定し[ 92 ] [ 93 ]、性的不能を主張した（後に虚偽であることが判明した）。[ 94 ] [ 95 ]アサラム氏は、長年慈善活動を行ってきたという自身の主張を裏付けるため、 KRナラヤナン元大統領、APJアブドゥル・カラム元大統領、バイロン・シン・シェカワット元副大統領、ディグビジャヤ・シン、カマル・ナート、カピル・シバル各議会議員からの召喚状を裁判所に提出した[ 96 ]。しかし、未成年少女強姦の罪で終身刑を宣告した裁判所は、これらの召喚状を却下した。彼はそれ以来、12回にわたって保釈を拒否され、獄中にある。[ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ]被害者の家族は、アサラムの信奉者から彼に対する告訴を取り下げるよう脅迫を受けたと主張している。[ 89 ]
2018年4月25日、ジョードプル指定カースト・指定部族裁判所は、アサラム氏を強姦罪で有罪とし、終身刑と被害者への罰金50万ルピーの支払いを言い渡した。[ 100 ]彼の仲間2人は懲役20年を言い渡された。[ 101 ] [ 5 ] [ 102 ]彼と他の共犯者はラジャスタン高等裁判所に判決の執行猶予を求めて上訴した。[ 9 ] 2018年9月29日、裁判所は共犯者の1人の刑期を執行猶予としたが、[ 103 ] [ 104 ] 2019年9月23日、アサラム氏の執行猶予の申し立ては却下された。[ 7 ]控訴審では、裁判所が判決において多くの事実を無視したと述べ、「本件はメディアによる裁判の明白かつ不穏な例である」と述べた。[ 105 ] [ 106 ]判決の正当性を前提とした別の控訴が進行中である。[ 107 ]
アサラムは、陰謀の犠牲者であると信じる信者たちの盲目的な信仰を呼び起こし続けている。[ 44 ] [ 108 ] [ 109 ]
スーラト強姦事件
2013年12月、アサラムの息子ナラヤンは強姦容疑で逮捕された。スーラト出身の姉妹2人が、2000年代半ばにアサラムのアシュラムでナラヤンとその父親に強姦されたと主張していたためである。[ 110 ]姉は1997年から2006年にかけてモテラのアシュラムでアサラムに繰り返し性的暴行を加えたと告発し、妹は2002年から2005年にかけてスーラトのアシュラムでナラヤンに性的暴行を受けたと告発した。姉妹の1人はまた、アサラムの妻と娘が2人の男による少女たちの搾取を手助けしたと主張した。[ 111 ] [ 112 ] 2023年1月、ガンディーナガル裁判所はこの容疑でナラヤンに有罪判決を下し、終身刑を言い渡した。[ 113 ]
2019年4月26日、ナラヤンはインド刑法第376条（強姦）、第377条（不自然な犯罪）、第323条（暴行）、第506-2条（脅迫）および第120-B条（共謀）に基づきスーラト裁判所で有罪判決を受け、終身刑を宣告された。[ 114 ]
証人に対する攻撃
2014年から2015年にかけて、アサラム事件では様々な目撃者や被害者の遺族に対する多数の攻撃があった。[ 14 ] [ 31 ] [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ] [ 121 ]
2014年3月、元信者でアサラムのビデオ撮影者が、車に乗った襲撃者らに銃撃された。[ 14 ]それから1週間も経たないうちに、以前に根拠のない容疑でアシュラムから追放されていた別の元信者が[ 20 ]酸攻撃を受けたが、襲撃者の一人を制圧することに成功した。その後の尋問で、このグループはアサラムの熱心な信者から事件の証人を暗殺するよう指示を受けていたことが明らかになった。[ 14 ]アシュラムの秘書が、トリベディ委員会での証言後に銃撃された。[ 36 ]アサラムに反旗を翻した元側近が、何度かの暗殺未遂の後、2014年5月23日に射殺された。[ 18 ] [ 36 ] [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ]アサラムの偉業に関する複数の記事を執筆した現地語ジャーナリストのナレンドラ・ヤダフは、2014年9月に襲撃されたが、生き残った。[ 14 ]スーラトの強姦事件の主要証人であった元料理人が、2015年1月11日に射殺された。[ 125 ] [ 126 ]ジョードプルとスーラトの事件で証人となったアサラムの元個人秘書のもう1人は、2015年2月の法廷の後、アサラムの信奉者の1人に刺される被害に遭った。彼は、その行為はアサラム自身によってゴーサインが出たと主張した。[ 14 ]数ヵ月後、その男性は行方不明になり、警察は現在まで痕跡を見つけることができていない。彼は、アサラムの信奉者から多数の殺害予告を受け、より多くの犠牲者を世間に知らしめると発言した後、最高裁判所に警察の保護を求めて嘆願書を提出した。[ 14 ] [ 22 ]両事件の元個人秘書で目撃者のもう1人は、2015年5月に殺人未遂をかろうじて逃れ、現在は国の保護下で暮らしている。[ 112 ]
注記
参考文献
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外部リンク
