| アシュタジャム | |
|---|---|
| अष्टजाम | |
| タイプ | チャンティングとキルタン |
| 分類 | ヒンドゥー教 |
| 聖書 | カリ=サンタラーラナ・ウパニシャド |
| 神 | ヴィシュヌ神 |
| 地域 | インド亜大陸 |
| 言語 | サンスクリット語、ヒンディー語、マイティリー語 |
| 所有物 | ハリナアム |
| 創設者 | チャイタンヤ・マハプラブ |
| メンバー | キルタン・バジャン・マンダリ |
| その他の名前 |
|
| スローガン | ハレ・クリシュナ、ハレ・ラーマ |
| 願いが叶うようヴィシュヌ神に祈る | |
アシュタジャム(マイティリー語:अष्टजाम、サンスクリット語:अष्टयाम)は、ヒンズー教におけるヴィシュヌ神への信仰心の実践である。ヒンズー教のヴァイシュナヴァ派の伝統における主要な信仰心の実践である。アシュタジャム・プージャの間、信者は絶えずクリシュナ神の名であるハリナムを唱え、24時間ハリナム・キルタンを演奏する。その慣習や信仰心の実践方法は、インド亜大陸の地域によって異なる場合があります。ハリナム・サキルタン、マハ・アシュタジャム、またはアカンド・ハリ・キルタン・アシュタジャムとしても知られている。また、ラーマ神への信仰心の実践でもあり、ラムドゥニ・アシュタジャムと呼ばれている。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
アシュタジャムはインド語で、サンスクリット語のアシュタとヤマという2つの単語を組み合わせたものです。[ 6 ]
アシュタジャム・プージャでは、キルタン・マンダリが楽器を奏でながらハリナームの詠唱を続けます。また、ヴィシュヌ神、クリシュナ神、ラーマ神に捧げられたヴェーダのマントラもいくつか詠唱されます。アシュタジャム・プージャにはマハマントラがあり、24時間絶え間なく詠唱されます。[ 7 ]マハマントラは
ハレ ラム ハレ ラム ラム ラム ハレ ハレ、ハレ クリシュナ ハレ クリシュナ クリシュナ クリシュナ ハレ ハレ
— アシュタジャムのマハーマントラ、カリ=サンタラーナ・ウパニシャド
アシュタジャムは、ヴィシュヌ神に祈る独特の伝統です。何世紀にもわたり、ヒンドゥー教徒は、純粋な心で神に願うことは何でも、アシュタジャム・プージャを行うことで必ず叶えられると信じてきました。ベンガル地方、ビハール州、あるいはネパール国境地帯の村々で雨不足や自然災害が発生すると、ヒンドゥー教徒は村々で集団でアシュタジャム・プージャを行います。アシュタジャム・プージャの間、ラーマ神とクリシュナ神の名が唱え続けられ、神が信者の願いを叶えるまで続けられます。[ 2 ]
アシュタジャムの伝統は古代ヒンドゥー教の文献には見当たらないが、中世のインド亜大陸に起源を持つと言われている。その歴史は、ベンガル地方のナヴァドウィップ地方の偉大なヴィシュヌ派信者シャロマニ・チャイタニヤ・マハプラブの時代に遡る。昔々、ベンガル地方でムルシダバードの太守が反人民的な命令を発令した。するとチャイタニヤ・マハプラブは、太守の反人民的な命令に反発し、ハリナム・サンキルタンを数百回のキルタニで始めた。太守はチャイタニヤの信仰心の熱意の前に頭を下げざるを得なかったと言われている。その後、アシュタジャムはベンガル、ビハール、ネパール国境地帯の村々で定期的な宗教行事となった。そして、これらの地域のすべての村でアシュタジャム・プージャが執り行われるようになった。[ 2 ] [ 6 ]