Asma bint Umais أَسْمَاء بِنْت عُمَيْس | |
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| 生まれる | アスマ・ビント・ウマイス 597~600年頃 |
| 死亡 | 658~661年頃 |
| 休憩所 | シリア、ダマスカスのバブ・アル・サギル墓地 |
| 知られている | ムハンマドの仲間 |
| 配偶者たち |
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| 子供たち |
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| 両親 |
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| 親族 |
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| 家族 | バヌ・ハタム(出生)バヌ・クライシュ(結婚) |
アスマー・ビント・ウマイス(アラビア語: أَسْمَاء بِنْت عُمَيْس )は、イスラム教の預言者 ムハンマドの女性弟子(アラビア語でサハバまたは預言者の仲間として知られる)でした。
彼女はムハンマドの有名な3人の仲間、ジャアファル・イブン・アビー・ターリブ[ 1 ] 、アブー・バクル、アリー[ 2 ]と結婚したことで知られています。
アスマの生年は不明ですが、母親の3度目の結婚で生まれた長女であることから、西暦597年から600年頃と推測されます。彼女はメッカで移民の娘として生まれたようです。父親はハサム族のウマイス・イブン・マアド、母親はヒムヤル族のヒンド・ビント・アウフでした。[ 3 ] [ 4 ] : 196
彼女の同胞にはハムザ・イブン・アブドゥル・ムッタリブの妻サルマ・ビント・ウマイスとアウン・イブン・ウマイスがいた。彼女の母方の異母兄弟には、ムハンマドの妻二人、ザイナブ・ビント・フザイマとメイムナ・ビント・アル=ハリス、アッバス・イブン・アブドゥル・ムッタリブの妻ウンム・ファハル、アル=サイブ・イブン・アル=ハリス、カートン・イブン・アル=ハリス、そして地域社会の財務担当者マフミヤ・イブンが含まれていた。アルジャズ」。[ 3 ]
アスマと妹のサルマは共に「アッラーの使徒がアル=アルカムの家に入った後」[ 4 ]、 すなわち西暦614年後半から616年初頭の間にイスラム教に改宗した。彼女はムハンマドの親しい仲間3人の妻であったことで知られている。
アスマの最初の結婚相手は、おそらくヒジャズのバヌ・ヒラル族出身のラビア・イブン・リヤブ・アル・ヒラリだったと思われるが、彼はイスラム教が広まる前に亡くなったか、アスマと離婚した。
その後まもなく、彼女はクライシュ族のバヌ・ハシム氏族のジャアファル・イブン・アビ・ターリブと結婚した。616年、彼女は彼と共にアビシニアに移住し、そこで3人の息子、アブドゥッラー、ムハンマド、アウンを出産した。[ 4 ] : 196 アスマはアビシニアでの生活を嫌っており、後に「遠く離れた追放地」で「恐怖」と「危害」に苦しんだと述べている[ 5 ] [ 4 ] : 196 が、これらの困難の本質については詳しく述べていない。
彼らは628年、イスラム教徒がハイバルを征服した時にメディナに戻った。[ 6 ]:526 [ 7 ]:336
ジャアファルは629年9月にビザンツ帝国の支援を受けたガッサーン朝とムタの戦いで戦い、そこでザイド・イブン・ハリサ、アブドゥッラー・イブン・ラワハと共に戦死した。[ 6 ]:534 [ 7 ]:374
アスマは、夫の訃報を聞いた時のことを次のように語っています。「預言者が私のところに来ました。私は40マン分の『浸し』(なめした皮40枚)を用意し、生地をこねました。二人の息子を連れて行き、顔を洗い、油を塗りました。すると、神の使徒が私のところにやって来て、『アスマよ、ジャアファルの息子たちはどこにいるのですか?』と言いました。私は彼らを彼のところに連れて行きました。彼は彼らを抱きしめ、匂いを嗅ぐと、目から涙があふれ、泣き出しました。私は『神の使徒よ、もしかしたらジャアファルについて何か知らせがあるかもしれません』と言いました。彼は『はい、彼は今日殺されました』と答えました。私は立ち上がり、叫びました。すると女性たちが私のところにやって来ました。預言者はこう言いました。『アスマよ、卑猥な言葉を口にしたり、胸を叩いたりしてはならない!』」彼女の息子アブドゥッラーはこう回想しています。「預言者はこう言いました。『アスマよ、喜ばないのか? 至高なる神はジャアファルに二つの翼を授け、彼が楽園で共に飛べるようにされたのだ!』」それからムハンマドは娘のファティマに言いました。「ジャアファルの家族のために食事を用意しなさい。今日は皆、忙しいのだから。」[ 4 ] : 197 [ 7 ] : 377
ジャアファルの死後、アスマはアブー・バクルと結婚した。彼女は632年、告別巡礼の途中、アル・バイダーで息子ムハンマドを出産した。アブー・バクルはアスマと子供をメディナに送り返そうとしたが、ムハンマドはアスマに大身の沐浴をさせてから巡礼に再び身を捧げるよう告げた。 [ 4 ] : 197
死にゆくアブー・バクルは、アスマに遺体を清め、その日は断食をしないよう指示を残した。アスマはこの指示を日没近くになって初めて思い出した。水を求めて呼びかけた時、アスマは彼に背いたことにはならなかった。その日は非常に寒かったため、遺体を清めた後に身を清める必要はないと同意した。[ 4 ] : 198
アブー・バクルが亡くなると、新カリフのウマルはアスマに1,000ディルハムの年金を与えた。[ 4 ] : 198 その後まもなく、ジャアファルの弟であるアリー・イブン・アブー・ターリブがアスマと結婚し、ムハンマド・イブン・アビー・バクルを自分の息子として育てた。アスマはアリーとの間にヤヒヤとアウンという二人の息子を産んだ。[ 4 ] : 198 [ 8 ] : 12
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アスマのカブル(アラビア語: قَـبْـر、墓) はマクバラ・アル・バーブ・アシュア・アギール(アラビア語: مَـقْـبَـرَة الْـبَـاب)にあると考えられている。ダマスカス、現在のシリアにあるバブ・アル・サギル墓地[ 9 ] 。[ 10 ] [ 11 ]
アスマはムハンマドのハディースを語り継いだ。 [ 3 ] : 202 信憑性があるとされる報告によると、彼女は天国の女性の一人であると考えられている。[ 12 ]
以下の歴史家は、アスマがヒジュラ暦 1 年のファティマの結婚式に出席していたと述べています。
これらは、フサイン・イブン・アリーのアブー・アッバース・ハワラズミー、サイード・ジャラールッディーン・アブー・アル=ハミド・イブン・ファフル・アル=ムサーウィー、そしてイマーム・バキールとその父のドゥラビーの伝承に依拠している。これは、マジュリシーがビーハール・アンワル第10巻 で様々な試みを行ったにもかかわらず、未だ解決されていない歴史的問題である。
ある説によれば、アスマ・ビント・ウマイスは実際には夫と共にアビシニアに移住したものの、メッカとメディナに何度も戻ったという。ジェッダとアビシニアの距離は紅海の幅ほどであり、旅にはそれほど困難ではない。ある伝承では、ジャアファルがこの立場を支持していたとされている。[ 13 ]