『アッシパトルとストールワーム』は、オークニー諸島の民話で、主人公アッシパトルと、ストールワームとして知られる巨大な海蛇との戦いを描いています。この物語は19世紀の古物研究家ウォルター・トレイル・デニソンによって保存され、同じくオークニー諸島の民俗学者アーネスト・マーウィックによって、デニソンのテキストと他の語り部からの断片的な情報を組み合わせた20世紀版が再話されました。
概要
善良な家の七男であるアッシパトルは、家族と共にリーガースの丘陵地帯の谷間にある父の農場で暮らしている。怠惰な空想家であるアッシパトルは、兄たちや両親から蔑まれているが、深く愛する姉は、彼の空想や怠惰な生活に寛容である。しばしば無視され、兄たちから借りたぼろぼろのお下がりを着て、日々雑用をこなしているが、できるだけ仕事は避けたいと考えている。兄たちにはよくからかわれ、夜になると炉辺の灰の上に寝そべり、あらゆる戦いに勝利した英雄として自らを描いた物語を語るのを習慣にしている。
アシパトルの孤独は、妹が王の一人娘で唯一の相続人であるジェム・ド・ラブリー王女の侍女として家を出て行くことでさらに深まる。間もなく、邪悪なストールワームが王国に侵入し、国は混乱に陥る。巨大で邪悪な海蛇であるストールワームは、村を丸ごと滅ぼすことができる。王は、この怪物を鎮める唯一の方法は、毎週土曜日に7人の処女を与えることだと、魔術師から助言を受ける。娘たちがストールワームに食べられることに国民は憤慨し、王に別の解決策を見つけるよう要求する。さらに助言を求めた結果、王は怪物を追い払う唯一の方法は王女を犠牲にすることだと言われ、王女が犠牲になる前に怪物を退治する者を見つける時間を与えられる。しかし、貴族の一人が、王女を犠牲にしても海の怪物が去らないなら、魔術師を次の犠牲者にすべきだと要求し、王の宮廷はそれに同意しました。
邪悪な継母以外皆から愛されていたジェム・ド・ラブリー姫を救おうと、王は使者を派遣し、ストールワームを倒せる者に王国と、オーディンから受け継いだ魔法の剣シッカースナッパー、そして姫との結婚を与えると告げる。使者がリーガースに到着し、一族にその知らせを伝えると、アッシパトルは獣を倒すと宣言するが、父と兄弟たちは嘲笑する。
英雄候補たちは到着したが、怪物を見て皆、挑戦を躊躇した。王女がストールワームに捧げられる前夜、王は落胆し、魔法の剣を使って自ら怪物と戦うつもりで、従者に船を用意するよう命じた。一方、リーガースでは、一家が王女の死を見届ける計画を立てていた。アッシパトルは家に留まることになっていたが、両親は父の馬、ティートゴンに乗って、王国で最も速い馬として名高いこの見世物を見に行くことになっていた。
アシパトルは、ティートゴンが全速力で走るために必要な指示について両親が話し合っているのを耳にしました。両親が寝静まった後、彼はティートゴンの馬小屋に忍び込み、馬に乗って岸に向かいました。到着したのはちょうど日の出の頃でした。老女の小屋から熱い泥炭を盗んだ後、彼は王の船を守っていた男を騙して岸に上陸させ、船を奪いました。ストールワームは目覚め始めたばかりで、口を開けてあくびをしたため、船は怪物の胃の奥深くまで運ばれ、ついに止まりました。アシパトルは、まだ燃えている泥炭をストールワームの肝臓に突き刺し、炉のような炎を上げました。燃える肝臓の痛みで怪物は嘔吐の発作を起こし、なんとか船に戻ったアシパトルは怪物の口から吐き出されました。
浜辺には群衆が集まっており、アシパトルは無事に彼らの中に着陸した。怪物の肝臓で燃え盛る炎の猛威は増し、口と鼻孔から煙が噴き出し、空を黒く染めた。島民たちは世界の終末が近いと信じ、丘の斜面に登り、津波と地震から安全な距離を保ちながら、怪物の断末魔の苦しみを見守った。怪物が死ぬと、その歯は抜け落ち、オークニー諸島、シェトランド諸島、フェロー諸島が形成された。舌が抜けた場所にバルト海が形成され、怪物が最後に固く丸まって死ぬと、その体はアイスランドとなった。
王は王女が救われたことに歓喜し、征服の英雄アッシパトルと王女がティートゴンの宮殿へ戻る前に、アッシパトルに魔法の剣を授けた。アッシパトルの妹は宮殿から駆け出し、二人を出迎え、王妃と魔法使いが情事に及んでいたが、既に去ったとささやいた。アッシパトルはティートゴンで二人を追いかけ、シッカースナッパーで賢者を殺害した。王妃は塔に幽閉され、生涯を終えた。王は約束通り、アッシパトルに王国と王女の結婚を許した。祝宴は9週間続き、二人はその後も幸せに暮らした。物語は「そして、死んではいないとしても、二人はまだ生きている」という一文で終わる。[2] [b]
語源
民俗学者の ジェニファー・ウエストウッドとソフィア・キングスヒルによると、アッシパトルという名前は「灰かき」と訳され、ノルウェーの民話の登場人物アスケラッド（灰の少年）に非常に似ている。 [4]民話を書き写したサンデー諸島の民俗学者ウォルター・トレイル・デニソンは、 Ass を地元の方言で灰を意味し、pattle を水辺でもがき逃げようとする魚が尾を上下に振り回す動きに似ていると定義している。[5]オークニー諸島の民俗学者で作家のトム・ミュアは、[6]アッシパトルを「灰をかき集める人」と訳している。 [7]他の綴りの異形であるAshiepattle、Aessi-pattle、Assie pattleは、シンデレラのような人物像、つまり炉辺で多くの時間をうずくまって過ごす、だらしない、怠惰で世話をされていない子供という共通の定義を共有しており、古ノルド語から派生した可能性があります。[8]
魔法の剣に付けられた名前「シッカースナッパー」は、トレイル・デニソンによって、おそらく「ひどく噛む者」を意味すると定義されています。彼はさらに、スコットランド語で使われる「安全」を意味するのに対し、「sicker」はオークニー諸島方言では「ひどい」を意味すると説明しています。 [3]
ジャンル
民俗学者ジャクリーン・シンプソンによると、「アッシパトルとストールワーム」の物語は竜退治の物語に分類される。彼女はこれを「地方の因果関係を除けば、文体と内容においてほぼ純粋なメルヘン」と評している。[9] [c]民俗学者ESハートランドはこれを「純粋に北欧の物語」と評し、[11]逆境に対する勇気の勝利を描いている。[12]ブリッグスもまた、聖ジョージの竜と比べるとはるかに小さいことから、これを竜の物語に分類している。[13]アッシパトルはシンデレラ（シンデレラの少女）物語の男性版だが、より古く、息子ではなく娘が相続権を持っていた時代を示唆している可能性がある。[14] [15]ハートランドとサタデー・レビュー誌の匿名評論家は、これをヘシオネーの物語に分類した。[16] [17]
テキストソース
トレイル・デニソンは、子供の頃、オークニー諸島の素朴な語り部たちがこの物語の様々なバリエーションを朗読してくれたことを回想している。[18]彼の翻訳のうち2つが出版された。1つは標準英語で書かれた短いもので、1891年にスコットランド古物商誌に連載されたもので、[d]デニソンによる注釈が多数付された完全な物語は、ダグラスの『スコットランドの妖精と民話』に彼の注釈とともに1893年頃に出版され、[21] [e]トレイル・デニソンの原稿から引用されたものである。[22]
マーウィックの20世紀版は、彼自身の言葉によれば「オークニー諸島の最高の民話の一つを再話したもの」であり、トレイル・デニソンが記録した二つのテキストを主に基に、「故J・フォザリンガムと他のサンデー諸島の情報提供者の記憶」に基づいている。[21]ジョージ・ダーセント卿もこの物語の別バージョンを著したが[23]、アッシパトルはブーツと名付けられており[5] 、オークニー諸島の人々はこれを知った際に憤慨した[16] 。 ヘラルド紙の匿名の書評家は、この物語を「おそらく最も価値のある貢献」[23]と評し、「楽しい」 [23]、「驚くほど素晴らしい物語」[23]と付け加えている。ハートランドは、雑誌『フォークロア』に寄稿し、未発表の原稿から採られた物語の中で、この物語が「最も重要な」[24]であると感じた[24]。 [24]
参考文献
注記
- ^ グッドマンはスコットランドで主に「世帯主」を表すために使用される古い用語です。[1]
- ^ これは英語化された文です。トレイル・デニソンは、この文が物語の終わりによく使われ、地元の方言では「何もしていないのに、まだ生きている」と読めると指摘しています。[3]
- ^ メルヘンは一部の民俗学者が「不思議な物語」を表現するために使用するドイツ語です。[10]
- ^ 参照。[19] モンスターの名前の綴りは最初から最後まで「ストーブワーム」と誤って記載されていたが、次の巻でそのことが指摘された。[20]
- ^ マーウィックは1893年頃を引用しているが、1977年の再版では「1896年にロンドンのウォルター・スコット社によって初版が発行された」とされている。
引用
- ^ Stevenson, Angus編 (2014)、「goodman」、Oxford Dictionary of English (オンライン版)、Oxford University Press 、 2014年11月8日閲覧。
- ^ トレイル・デニソン（1977年）、72ページ
- ^ トレイル・デニソン (1977)、301ページ
- ^ ウェストウッド＆キングスヒル（2012年）、416ページ
- ^ トレイル・デニソン (1977)、300ページ
- ^ アルムクヴィスト（1998）、1ページ
- ^ ミュア（2003）、245ページ
- ^ "Assiepattle", Dictionary of the Scots Language, Scottish Language Dictionaries, 2004年、 2014年11月8日閲覧。
- ^ シンプソン（1978）、83ページ
- ^ Davidson & Chaudhri (2003)、p. 39
- ^ ハートランド（1894）、77ページ
- ^ ホワイト（1982年）、236ページ
- ^ ブリッグス（1979）、61ページ
- ^ ウェストウッド＆キングスヒル（2012年）、415ページ
- ^ ハートリー（1914年）、250ページ
- ^ ab Anon (1893)、499ページ
- ^ ハートランド（1896）、15ページ
- ^ Traill Dennison (1977)、p. 299: (Traill Dennison のメモ)
- ^ トレイル・デニソン（1891a）、130～131ページ。
- ^ Traill Dennison (1891b)、p. 167: (編集者注)
- ^ ab Marwick (2000)、201–202 ページ
- ^ ダグラス（1977年）、58ページ
- ^ abcd 「小説と物語」、グラスゴー・ヘラルド、第250号、9ページ、1893年10月19日 –英国新聞アーカイブ経由
- ^ ハートランド（1894年）、76ページ
参考文献
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- ダグラス、ジョージ編（1977）[1896]、スコットランドの妖精と民話、EP出版、ISBN 0-7158-1230-0
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- トレイル・デニソン、ウォルター（1891b）「オークニーの民間伝承。海の神話」スコットランド古物研究、または北部の記録と質問、5（20）、エディンバラ大学出版局
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