イスティグファー

イスティグファール（アラビア語: ٱسْتِغْفَار、ローマ字:  istighfār ）は、イスラム教においてアッラーの許しを求める行為です。これは通常、「私はアッラーの許しを求めます」（アラビア語: أَسْتَغْفِرُ ٱللَّٰهَ、ローマ字:  astaghfiru llāha ）、または「私は主アッラーの許しを求め、（悔い改めに）彼に立ち返ります」と言うことで行われます。أَسْتَغْفِرُ ٱللَّٰهَ رَبِّي وَأَتُوبُ إِلَيْهِ、ローマ字表記：  astaghfiru llāha rabbī wa-attub ilayhi）。[ 1 ]

これはイスラム教における礼拝の重要な要素の一つと考えられている。[ 1 ]

意味

イスティグファール（アラビア語：ٱسْتِغْفَار）とは、アッラーに自らの罪、欠点、過ちに対する赦しを求める行為である。これはイスラム教における基本的な概念であり、悔い改め、謙虚さ、そしてアッラーの慈悲を強調し、他者を介さずに神のみに直接赦しを求めることを強調する。[ 2 ] [ 1 ]

アスタッグフィルッラーは文字通り「私は神に許しを求めます」と翻訳されます。[ 3 ]

目的

イスラームは、人間はアッラーによって自由意志を持って創造され、正義と罪を選択することができると教えています（クルアーン76:3）。[ 4 ]人間には道徳的な選択の能力があるにもかかわらず、人間はその弱い性質のために本質的に誤りを犯しやすいのです（クルアーン4:28）。[ 5 ]これに対処するため、アッラーは慈悲深く、信者が故意であろうと過ちであろうと罪を犯した後、悔い改めて自らを清める手段として、イスティグファー（赦しを求めること）を定めました。[ 1 ]

イスラム教では、コーランにはこう記されている。「言いなさい。『罪を犯した我がしもべたちよ、アッラーの慈悲を絶望してはならない。本当にアッラーはすべての罪を赦す。本当にアッラーは許しの心深く、慈悲深い御方である。』」[ 6 ]

コーランでは

イスティグファールや、同じ語源のガフィール、アル・ガフール、ガファールなどの単語は、コーランに70回以上登場します。[ 7 ]

イスティグファーに関するコーランの節

コーランには、イスティグファール（赦し）の問題に関する多くの節があり、アッラーは信者に対し、常に赦しを求め、主に頼るよう命じています。これらの節の例をいくつか挙げます。

  • 「また、不道徳な行いをしたり、自らに過ちを犯したりした時、アッラーを念じてその罪の赦しを請う者たち。アッラー以外に誰が罪を赦すことができようか。そして、自分が行ったことを知りながら、執拗に執着しない者たち。」 (クルアーン 3:135) [ 8 ]
  • 「彼らへの報奨は主からの赦しと、川が下を流れる楽園であり、彼らはそこに永遠に住むであろう。善行を積んだ者への報奨は素晴らしいものである。」（クルアーン3:136）[ 8 ]
  • 「誰でも悪事を犯したり、自分自身に不当な行為をした後でアッラーの赦しを求めるなら、アッラーは必ず寛容にして慈悲深い御方であることがわかるであろう。」（クルアーン4:110）[ 9 ]
  • 「それで彼らはアッラーに悔悟して赦しを求めないのか？アッラーは寛容にして慈悲深い御方である。」（クルアーン5:74）[ 10 ]
  • 「そしてあなたの主の赦しを求め、悔悟して主に立ち返りなさい。彼は定められた期間、あなたに良い糧を与え、善行を行った者には慈悲深く報いを与えよう。しかしもしあなたが背を向けるならば、私はあなたがたに恐ろしい日の懲罰を本当に恐れる。」（クルアーン11:3）[ 11 ]
  • 「懲罰が下る前に、何度もあなたの主のもとに戻り、服従しなさい。そうすれば、あなた方は助けられることはないだろう。」（クルアーン39:54）< [ 12 ]
  • スーラ・ヌー (アル・クルアーン 71:10) アッラーはこう仰います فَقُلۡتُ اسۡتَغۡفِرُوۡا رَبَّكُمۡؕ اِنَّهٗ كَانَ غَفَّارًا (「主に許しを乞いなさい。主はしばしば寛容であられるので、次の節でアッラーはこう仰せられた。 يُّرۡسِلِ السَّمَآءَ عَلَيۡكُمۡ مِّدۡرَارًا (アル・クルアーン 71:11) アッラーは、次の日にはあなたたちに豊かな雨を降らせると言われています。詩 وَّيُمۡدِدۡكُمۡ بِاَمۡوَالٍ وَّبَنِيۡنَ وَيَجۡعَلۡ لَّـكُمۡ جَنّٰتٍ وَّيَجۡعَلۡ لَّـكُمۡ اَنۡهٰرًا (アル・クルアーン 71:12) あなたに富と息子を増やしてください。そしてあなたに庭園を与え、あなたに川（流れる水）を与えます

ナレーションの中で

  • イブン・アッバスは、ムハンマドがこう言ったと伝えている。「赦しを求める者には、神はあらゆる悩みからの解放と、あらゆる困難からの脱出路を与え、予期せぬ方法で恵みを与えてくれるだろう。」
  • アブー・フライラは、ムハンマドがこう語ったと伝えている。「あるしもべが罪を犯し、『神よ、私の罪をお赦しください』と言った。至高にして至高なる神はこう仰せられた。『しもべは罪を犯しましたが、罪を赦し、責任を問う主がおられることを知っています。』するとしもべは再び罪を犯し、『神よ、私の罪をお赦しください』と言った。神はこう仰せられた。『しもべは罪を犯しましたが、罪を赦し、責任を問う主がおられることを知っています。』するとしもべは再び罪を犯し、『神よ、私の罪をお赦しください』と言った。神はこう仰せられた。『しもべは罪を犯しましたが、罪を赦し、責任を問う主がおられることを知っています。ですから、私があなたを赦したように、あなたのお望み通りにしてください。』」
  • アナス・イブン・マリクは、ムハンマドがこう語ったと伝えています。「至高なる神はこう仰せられた。『アダムの子よ、もしお前が私を呼び求め、私に希望を託すなら、お前の内に何があっても、私はお前を赦そう。私は躊躇しない。アダムの子よ、もしお前が雲に届くほどの罪を抱えて私の赦しを求めるなら、私はお前を赦そう。私は躊躇しない。アダムの子よ、もしお前が地を満たすほどの罪を抱えて私の前に現れ、そして私と何の関係も持た​​ずに私と会うなら、私は地を満たすほどの赦しをもってお前の前に現れよう。』」
  • アブー・アド・ダルダーは、ムハンマドがこう語ったと伝えている。「至高なる神はこう仰せられた。『アダムの子よ、汝が私を崇拝し、私に希望を託し、私と何の関係も持た​​ないなら、汝の行いを全て許そう。もし汝が、天地が罪と欠点に満ちているように、私に立ち返るなら、私も汝に同じだけの許しを与えよう。私は構わない。』」
  • アブー・ザル・アル＝ギファリは、ムハンマドがこう言ったと伝えている。「実に、最も偉大で栄光に満ちた神はこう仰せられた。『わがしもべよ、汝が私を崇拝し、私に希望を託す限り、汝の行いに関わらず、私は汝を許そう。わがしもべよ、汝が地上を満たすほどの罪を私にぶつけても、汝が私と何の関係も持た​​ない限り、私も同じだけの許しをもって汝に応えよう。』」
  • ムハンマドは「私は神の赦しを求め、神に悔い改めます」（アタグフィル・ラハ・ワ・アトゥーブ・イライ）と一日に80～100回唱えていたと伝えられている。[ 13 ]

意義

  • イスティグファーは、祈願者を罪の悪しき結果から守ります。
  • イスティグファールはアッラーの祝福（物質的および精神的の両方）を増加させます。
  • イスティグファーは心の平安と静けさを見つける方法のひとつです。
  • イスティグファーは罪の生理的結果から人を浄化します。
  • イスティグファーは悪行を善行に変えます。
  • イスティグファーは祈りを受け入れる道を開きます。
  • アッラーは心から許しを求める者を無条件に許します。
  • 預言者はこう言いました。「頻繁にイスティグファールを行う者には、アッラーがあらゆる苦難からの道を与え、予想もしなかったものから援助を与えるであろう。」[ 14 ]

イスティグファーの条件

許しを求めるには 3 つの条件があり、罪が他人の権利の侵害を伴う場合には 4 番目の条件が追加されます。

  1. 罪をやめること。
  2. それを犯したことを後悔すること。
  3. 二度と罪を犯さないと決意すること。
  4. 不当な扱いを受けた人の権利を回復すること。[ 1 ]

エチケット

許しを求める際のエチケットは次のとおりです。

  • 夜明けのイスティグファール（sahar سَحَر – 夜明け前の夜遅い時間 – 夜明け前の時間）。
  • ジュムアの前夜またはジュムア中のイスティグファー。
  • 自分が不当な行為をしたと認識すること。
  • 自分の過ちを（神に）告白すること。（必要であれば、当事者への告白。）
  • 神への信仰と服従の証し。
  • 罪を止め、罪を後悔し、悔い改めて、二度と罪を犯さないようにしましょう。

注：イスティグファーはいつでも行うことができます。上記は、預言者ムハンマドの教えに従ういくつかのスンナです。

預言者のイスティグファール

一般人のイスティグファールは、彼らが絶対的存在ではないため、特別なケースではありませんでした。しかし、預言者や天使の場合、そのような行為は預言者の絶対的存在という属性に反するため、別の解釈がされる可能性があります。しかしながら、預言者や天使も神の赦しを請う行為を行っていたことを示す関連証拠がいくつかあります。

「天は、畏怖の念に駆られて、互いに重なり合って裂けそうになった。そして天使たちは主を讃え、地上の人々のために赦しを乞う。本当にアッラーは、全能にして慈悲深い御方である。」（クルアーン42:5）[ 15 ]

َبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

ラバ・ナー・インナ・ナー・オマン・ナー・ファー・アグフィール・ラ・ナー・ハヌヌバ・ナー・ワ・キナー・アハハバ・ン・ナール。

主よ！わたしたちは信仰しました。どうかわたしたちの罪をお赦しになり、業火の苦しみからお守りください。

— ムスタファ・ハッタブ『明晰なコーラン』[ 16 ]

سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ

Subḥāna-ka tub-tu ilay-ka wa-ana awwalu -l-muʾminīn。

あなたに栄光あれ！私は悔い改めてあなたに立ち返ります。そして私は信者の先駆者です。

— ムスタファ・ハッタブ『明晰なコーラン』[ 17 ]

ٱللَّٰهُمَّ إنِّي أسْأَلُكَ يَا ٱللَّٰهُ بِأَنَّكَ ٱلْوَاحِدُ ٱلأَحَدُ ٱلصَّمَدُ ٱلَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ ٱلْغَفُورُ ٱلَّرَحِيمُ

アッラーフンマ インニ アアルカ ヤ アッラー!ビ・アンナカル・ワヒドゥル・アハド・我々・サマド、アラディ・ラム・ヤリッド・ワ・ラム・アハド、ワ・ラム・ヤクン・ラフ・クフワン・アハド、アン・タグフィラリ・ドゥヌビ、インナカ・アンタル・ガフルル・ラヒム。

アッラーよ！ アッラーよ、私はあなたに祈ります。あなたは唯一にして自足の主であり、生まれず、また生まれず、そして彼に並ぶものは何もありません。私の罪をお赦しください。あなたは確かに寛容にして慈悲深いお方です。

— ハンザラ・ビン・アリ（RA）伝承『スナン・アン・ナサイ：忘却の書（祈りの中で）第2巻、第13巻、ハディース123』[ 18 ]

ٱلَّٰهُمَّ ٱغْفِرْ لِي وَٱرْحَمْنِي و​​َعَافِنِي و​​َٱهْدِنِي و​​َٱرْزُقْنِي

アッラーフンマ・グフィール・リ、ワルハムニ、ワ・アフィニ、ワフディニ、ワルズクニ。

アッラーよ！私をお赦しください、私に慈悲を、私を導き、災いから私をお守りください、そして私に糧と救いを与えてください。

— タリク・ビン・アシャム（RA）のナレーション、リヤド・アズ・サリヒン：ドゥアの書（嘆願）第 16 巻、ハディース 5 [ 19 ]

ٱللَّٰهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي و​​َأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَىٰ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا ٱسْتَطَعْتُ أَعُوذُ और देखें شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَٱغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

アッラーフンマ アンタ ラビ ラ イラハ イラ アンタ、カラクタニ ワ アナ アブドゥカ、ワ アナ アラ アアディカ ワディカ マスタタトゥ、アウドゥ ビカ ミン シャリ マ サナトゥ、アブウ ラカ ビニマティカ アライヤ、ワ アブウ ラカ ビダンビ ファグフィール リー ファ インナフ ラ ヤグフィルアドゥヌバ・イラ・アンタ。

アッラーよ！あなたは私の主です！あなた以外に崇拝されるべき者はいません。あなたは私を創造し、私はあなたの奴隷です。私はできる限り私の契約と約束に忠実です。私が犯したすべての悪から、あなたの庇護を求めます。あなたの御前に、あなたが私に与えてくださったすべての祝福を認め、私のすべての罪を告白します。ですから、私の罪をお赦しください。あなた以外に罪を赦す者はいないのですから。

— シャッダッド・ビン・オース (RA) によるナレーション、サヒーフ・アル・ブハーリ: 祈願、V.8、第 80 巻、ハディース 3 [ 20 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e「イスラム教における悔い改めの方法 - イスラム教に関する質問と回答」 Islam -QA。
  2. ^ 「イスティグファーの効果とは？イスティグファーの作り方は？」 2012年7月28日。
  3. ^ "أستغفر الله" . 2025 年 6 月 8 日 – ウィクショナリー経由。
  4. ^ “スーラ・アル・インサン - 3” .コーラン.com。
  5. ^ “Surah An-Nisa - 1-176” .コーラン.com。
  6. ^ “スーラ・アズ・ズマール - 53” .コーラン.com。
  7. ^ 「イスラム教における許しと悔い改め」 IslamiCity . 2018年3月12日閲覧。
  8. ^ a b「Surah Ali 'Imran - 1-200」 . quran.com . 2021年6月21日閲覧。
  9. ^ 「スーラ・アン・ニサ – 1–176」 . quran.com . 2021年6月21日閲覧。
  10. ^ “スーラ・アル・マイダ – 1–120” .コーラン.com 。2021年6月21日閲覧。
  11. ^ 「Surah Hud – 1-123」 . quran.com . 2021年6月21日閲覧。
  12. ^ 「コーラン・アラビア語コーパス – 翻訳」corpus.quran.com . 2021年6月21日閲覧。
  13. ^ “Astaghfirullah Wa Atubu Ilaih” [この強力なディクルについて学ぶ]. 2019年9月4日。
  14. ^ Raza, Ahmad (2025年8月7日). 「クルアーンとスンナの観点から見たイスラム研究のベストブログ」 . Islamicallrounder . 2025年8月11日閲覧。
  15. ^ “Surah Ash-Shuraa - 1-53” .コーラン.com 。2021年6月21日閲覧。
  16. ^ “スーラ・アリ・イムラン – 1-200” .コーラン.com 。2021年6月21日閲覧。
  17. ^ 「スーラ・アル・アラフ - 1-206」quran.com . 2021年6月21日閲覧。
  18. ^ “スナン・アン・ナサイ 1301 – 物忘れの本 (祈りの中で) – كتاب السهو" . Sunnah.com – 預言者ムハンマドの言葉と教え (صلى الله عليه و سلم) 。2021年6月21日閲覧。
  19. ^ “サリヒンとしてのリヤド 1469 - ドゥアの書 (嘆願) - كتاب الدعوات - Sunnah.com - 預言者ムハンマドの言葉と教え (صلى الله عليه و سلم)" .スンナ.com 。2021年6月21日閲覧。
  20. ^ “サヒーフ・アル・ブハーリ 6306 - 祈願 - كتاب الدعوات - Sunnah.com - 預言者ムハンマドの言葉と教え (صلى الله عليه و سلم)" .スンナ.com 。2021年6月21日閲覧。
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