『アスタルトと海』(アマースト9世、あるいは単にアスタルト・パピルスとも呼ばれる)は、新王国時代に遡るエジプトのヒエラティック物語で、女神アスタルトとそのライバルであるヤムについての物語を語っている。[ 1 ] [ 2 ]アスタルトとヤムはカナンの神として起源を持つと思われるが、古代エジプトでも崇拝されていた時期があった。 [ 3 ] [ 4 ]
コンテンツ
海の擬人化された神ヤムは、神々に貢物を要求します。[ 5 ] [ 6 ]要求が満たされなければ、「天、地、山」を蹂躙すると脅します。[ 7 ]アスタルトは、土着の神であるプタハ、ヌト、レネヌテテから貢物を捧げます。ヤムは取引を変えます。彼は彼女を妻にし、世界の支配権を与える神聖な宝石を要求します。[ 6 ] [ 2 ]
物語の結末は、ヤムに勝利したように見えるセト神について言及しているパピルスの断片から推測される。 [ 3 ]
奨学金
解釈は継続的な微調整と追加の問題です。
歴史
この物語は、1871年に初めて言及された後、1899年にパーシー・E・ニューベリーの写真版[ 8 ]が出るまで注目されませんでした[ 10 ]
認識論的束縛
ペハルによれば、勉強の難しさは:
一方で、私たちはこれらの技法を可能な限り正確に「-エミカルに」、すなわち、その文化独自の言語的あるいは文学的実践によって提供される参照枠組みの中で特定したいと考えています。他方で、この目標を達成するためには、私たち自身の理論的地平から導き出された「-エティックな」解釈学的範疇に頼るしかありません。
参考文献
- ^ケリン、オスカー(2016年11月22日)「古代エジプトの神々」オックスフォード宗教研究百科事典、doi:10.1093/acrefore/9780199340378.013.244、ISBN 978-0-19-934037-8、 2024年1月29日取得
- ^ a b Pehal, Martin (2008-09-16).古代エジプト神話の解釈. 『二人の兄弟の物語』とアスタルト・パピルスの構造分析.
- ^ a b Moers, Gerald (2010-04-23), Lloyd, Alan B. (ed.), "New Kingdom Literature" , A Companion to Ancient Egypt (1 ed.), Wiley, pp. 685– 708, doi : 10.1002/9781444320053.ch31 , ISBN 978-1-4051-5598-4、 2024年1月29日取得
{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク) - ^ケリー、エイドリアン、メトカーフ、クリストファー(2021年5月6日)。『初期ギリシャ・近東神話における神々と人間』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-48024-6。
- ^アヤリ・ダルシャン、ノガ(2015年)「エジプト、ウガリット、ヒッタイト文書に照らした嵐神と海の戦いの物語のもう一つのバージョン」古代近東宗教ジャーナル15 ( 1):20-51。doi : 10.1163 / 15692124-12341268。ISSN 1569-2124。
- ^ a b Moers, Gerald (2010-04-23), Lloyd, Alan B. (ed.), "New Kingdom Literature" , A Companion to Ancient Egypt (1 ed.), Wiley, pp. 685– 708, doi : 10.1002/9781444320053.ch31 , ISBN 978-1-4051-5598-4、 2024年1月29日取得
{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク) - ^シュパック、ニリ(2006年)。「『彼は水の怪物/ワニを征服した』:エジプト史料に見る神と海の戦い」古代近東協会誌Ex Orient Lux . 40。
- ^パーシー・E・ニューベリー『ハックニーのアマースト卿コレクションにおけるアマースト・パピルス』ロンドン:クォリッヒ、1899年、47頁、pl. xix–xxi。
- ^バーチ、サミュエル (1871)。 「ヴァリア」。最高傑作の時代: 119–120 .
参考文献