| アストライオス | |
|---|---|
| 系譜 | |
| 両親 | クリウスとエウリュビア |
| 兄弟 | ペルセス、パラス |
| 配偶者 | エオス |
| 子孫 | ボレアス、ノトゥス、ゼピュロス、ユーラス、イオスフォラス、アストレア |
ギリシャ神話において、アストライオス（/ ə ˈ s t r iː ə s /）またはアストライオス（古代ギリシア語：Ἀστραῖος、ローマ字表記： Astraîos、文字通り「星の」[ 1 ] ）は、クリオスとエウリュビアの息子であり、暁の女神エオスの妃である。彼は風の父と言われている。
語源
彼の名前「アストライオス」（古代ギリシア語ではἈστραῖος、直訳すると Astraîos）は、ギリシア語のἀστήρ（astḗr）「星」に由来する。Ἀστήρ自体は、インド・ヨーロッパ祖語の語根*h₂ster- 「星」から派生し、*h₂eh₁s- 「燃える」から派生した。[ 2 ]
家族
ヘシオドスの『神統記』と『ビブリオテカ』によれば、アストライオスはクリオスとエウリュビアの子の一人である。[ 3 ]しかし、ヒュギーノスはアストライオスがタルタロスとガイアの直系の子孫であると書き、ギガンテスの一人と呼んでいる。
アストライオスは暁の女神エオスと結婚した。二人は共に、夕暮れと夜明けの時期に空で起こる出来事と関連のある多くの子供たちを産んだ。ヘシオドスの『神統記』では、アストライオスとエオスは風（ゼピュロス、ボレアース、ノトス）を産み、さらにエオスフォロスと星々も産んだとされている。 [ 4 ] [ 5 ]いくつかの史料には、純潔と、時折正義の女神でもあるアストライアという娘の存在が記されている。 [ 6 ]
神話
5世紀に書かれたノンノスの叙事詩『ディオニュシアカ』は、アストライオスが神々の系譜とは関係なく重要な役割を担う唯一の作品である。この詩の中でアストライオスは神託の神として描かれ、女神デメテルが訪ねる。デメテルは、娘ペルセポネがオリンポスで多くの崇拝者を集め始め、ヘパイストスと結婚してしまうのではないかと心配していた。アストライオスは、ペルセポネが間もなく蛇に犯され、その結ばれによって実を結ぶだろうと警告し、デメテルを大いに動揺させた。 [ 5 ]
セルウィウスは、おそらくヒュギヌスと同様に巨人と混同し、武器を取って神々と戦ったと書いている。[ 7 ]また、夕暮れ時に風が強くなることが多いため、風の守護神アイオロスとも関連付けられることがある。
家系図
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注記
参考文献
- Beekes, Robert SP , Etymological Dictionary of Greek , Leiden, Brill, 2009. ISBN 978-90-04-17418-4.インターネット アーカイブ.
- ハード、ロビン、『ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・ギリシャ神話：HJローズの『ギリシャ神話ハンドブック』に基づく』、心理学出版、2004年。ISBN 978-0-415-18636-0. Google ブックス.
- ヘシオドス、『神統記』、『ホメロス賛歌とホメーリカ』、ヒュー・G・エブリン＝ホワイトによる英訳付き、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1914年。Perseus Digital Libraryでオンライン版が入手可能。
- ヒュギヌス、ガイウス・ユリウス、『天文学について』、メアリー・A・グラント編纂・翻訳『ヒュギヌスの神話』 、ローレンス：カンザス大学出版局、1960年。オンライン版はToposTextでご覧いただけます。
- ノンヌス『ディオニュシアカ』；ラウズ訳、WHD、I巻I-XV。ローブ古典図書館No.344、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局；ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1940年。インターネットアーカイブ。
- スミス、ウィリアム、『ギリシャ・ローマの伝記と神話辞典』、ロンドン（1873年）。オンライン版はPerseus Digital Libraryでご覧いただけます。