アタナシウス7世バー・カトラ | |
|---|---|
| アンティオキアおよび全東方シリア正教会総主教 | |
| 教会 | シリア正教会 |
| 見る | アンティオキア |
| インストール済み | 1139 |
| 任期終了 | 1166 |
| 前任者 | ジョン11世バー・マウディオノ |
| 後継 | マイケル・I・ラボ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | イェシュ・バー・カトラ |
アタナシウス7世バル・カトラはアンティオキアの総主教であり、1139年から1166年に亡くなるまでシリア正教会の長であった。[1]
バイオグラフィー
1139年、 12人の司教による教会会議は、アミッド市のイスラム教徒の支配者からの圧力に直面していた助祭イェシュ・バル・カトラを同市の総主教に選出・叙任し、アタナシウスと名乗った。ジハンの司教を含む教会内の一派は、叙任は教会の規範に反していると主張し、アタナシウスをエデッサ伯ジョスラン2世に中傷した。同派のメンバーは、ジョスランがシリア正教会の規範に従って新しい総主教を選出するために別の教会会議を開催すべきだと提言した。伯は、領内の都市ガルガルの司教ティモシーを助言のためにサモサタに召喚し、ティモシーはアタナシウスを支持した。しかし、ジョスランはアタナシウスが伯爵に敬意を払わなかったため、エデッサ伯領全域でアタナシウスを総主教として宣言することを禁じた。[2] [3]
アタナシウスはその後、メリテネ市から隣接するモル・バル・サウマ修道院へと旅立った。ジョスラン2世は教会への干渉を続け、ケスム司教バシリウス・バル・シュマンナをエデッサ司教に任命した。総主教はバル・シュマンナをエデッサ司教に承認し、代わりにイリヤをケスム司教に任命した。イリヤはヨハネと名乗った。その代わりに、ヨハネスは、1129年にジョスランがモル・バルスーム修道院から奪い取っていた、新総主教の叙階に必要な儀式用品を受け取った。1143年12月にエルサレムで行われたボードゥアン3世の戴冠式からジョスランが戻った後、アタナシウスは1144年初頭にエデッサ伯領の首都トゥルベッセルでジョスラン2世および彼に反対する司教たちと会って和解した。バシリウス・バル・シュマンナとアタナシウスは後にアミッドで会い、1144年12月のエデッサ陥落後に司教座を剥奪されていたため、エデッサ大司教区内のセバベルク教区の司教に叙階された。[2] [3]
アタナシウスが総主教を務めていた1148年6月18日、モル・バルスム修道院はジョスラン2世によって略奪された。資金が深刻に不足していたジョスラン2世は、修道院の最も貴重な所有物であるモル・バルスムの手を盗み、修道士50人を捕虜にした。修道士たちは1148年8月に1万ディナールの身代金を支払った後、修道院への帰還を許され、聖遺物は1150年12月に5000ディナールの追加費用を支払って返還された。1157年12月9日、アタナシウスはエルサレム王ボードゥアン3世、アンティオキア総主教リモージュのエメリー、キリキア領主トロス2世、モル・バルスウム修道院の院長で後にアタナシウスの後継者となるミカエル・ラボらと共に、アンティオキアの新教会の奉献式に出席した。総主教は1166年に亡くなるまでシリア正教会の統治を継続した。[1]
参考文献
- ^ ab Moosa (2003)、47ページ
- ^ ab ムーサ (2008)
- ^ ab MacEvitt (2010)、109ページ
参考文献
- マケヴィット、クリストファー（2010年）『十字軍と東方キリスト教世界：荒々しい寛容』ペンシルベニア大学出版局、ISBN 978-0812202694。
- ムーサ、マッティ（2003）「十字軍に関するシリア語文献の概略」『十字軍：別の経験、別の視点』グローバル・アカデミック・パブリッシング。ISBN 9781586842512。
- ムーサ、マッティ（2008年）「フランク人とシリアのキリスト教徒」『十字軍：キリスト教世界とイスラム教の対立』ゴルギアス出版。2017年3月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月29日閲覧。
