アティモナン | |
|---|---|
| アティモナン市 | |
天使の聖母教会の側面図 | |
| モットー: トゥロン トゥロン サ アセンソ、マママヤン アン パナロ!日本語: 進歩を助ければ人々は勝ちます! | |
| 国歌:アティモナン、アキング・バヤン英語:アティモナン、マイ・タウン | |
アティモナンが強調表示されたケソン州の地図 | |
![]() アティモナンのインタラクティブマップ | |
フィリピン国内の位置 | |
| 座標:北緯14°00′13″ 東経121°55′11″ / 北緯14.003589度、東経121.919861度 / 14.003589; 121.919861 | |
| 国 | フィリピン |
| 地域 | カラバルゾン |
| 州 | ケソン |
| 地区 | 第4地区 |
| 設立 | 1608年2月4日 |
| バランガイ | 42(バランガイを参照) |
| 政府 | |
| • タイプ | サングニアン・バヤン |
| • 市長 | ルスティコ・ホベン・U・メンドーサ |
| • 副市長 | ゼナイダ・D・ヴェランガ |
| • 代表 | キース・ミカ DL. タン |
| • 市議会 | メンバー
|
| • 選挙区 | 37,532人の有権者(2025年) |
| エリア | |
• 合計 | 239.66 km 2 (92.53 平方マイル) |
| 標高 | 42メートル(138フィート) |
| 最高標高 | 319メートル(1,047フィート) |
| 最低標高 | 0メートル(0フィート) |
| 人口 (2024年国勢調査)[ 3 ] | |
• 合計 | 65,552 |
| • 密度 | 273.52/km 2 (708.42/平方マイル) |
| • 世帯 | 16,701 |
| 異名 | アチモナニン |
| 経済 | |
| • 所得階級 | 第1市町村所得区分 |
| • 貧困率 | 22.69 |
| • 収益 | 3億5,270万ペソ(2022年) |
| • 資産 | 5億9,810万ペソ(2022年) |
| • 負債 | 8,418万ペソ(2022年) |
| • 支出 | 2億5,970万ペソ(2022年) |
| サービスプロバイダー | |
| • 電気 | ケソン1電力協同組合(QUEZELCO 1) |
| タイムゾーン | UTC+8(太平洋標準時) |
| 郵便番号 | 4331 |
| PSGC | |
| IDD :市外局番 | +63 (0)42 |
| 母国語 | タガログ語 |
| Webサイト | www.atimonan.gov.ph |
アティモナン市、正式にはアティモナン市(タガログ語: Bayan ng Atimonan)は、フィリピンのケソン州にある自治体です。 2024 年の国勢調査によると、人口は 65,552 人です。[ 5 ]
自治体名の由来としては、以下の 3 つが考えられます。
アティモナンは1608年2月4日にシメオナ・マンガバによってマリン川(現在はアティモナン川として知られている)の岸沿いに設立されました。[ 7 ]
川岸に住む人々は常にモロ族の攻撃の標的となってきたため、モロ族の報復を恐れ、住民たちは現在パグビラオ地区となっているパルサバンゴンへの移住を決意しました。しかし、野生のワニが大量に生息し、時折邪魔をするため、人々はパルサバンゴンに不満を抱いていました。そのため、1610年、2年間の滞在の後、彼らはその地を離れ、アティモナン地区のバビヤウへと移住しました。彼らはバビヤウに14年近く定住しましたが、何らかの理由で再びミナヌカンと呼ばれる別の場所へと移住しました。
1635年、彼らは再びビシタという別の場所に移りましたが、一部の家族は大多数から離れ、現在のパドレ・ブルゴスにあるヤウェ(現在のサン・イシドロ)に定住しました。翌年、シメオナ・マンガバは最初の移住者たちに何が起こったのかを知ると、スペイン人の修道士、フレイ・ジェロニモ・デ・ヘススと共に、彼らを再び団結させ、最初の開拓地に戻るよう説得しました。現在、その場所はパブロ・ガルシア大尉の時代にはバグンバヤンと呼ばれていました。
1917年1月1日、ラギマノック地区はアティモナンから分離され、現在のパドレ・ブルゴスとして知られる独立した自治体となりました。1941年12月23日、占領軍である大日本帝国軍がアティモナンの海岸に上陸しました。
アティモナンは、ルセナから 42 キロメートル (26 マイル)、マニラの南東 172 キロメートル (107 マイル) にある州の東海岸にあります。アティモナンは、グマカ、プラリデル、パグビラオ、パドレ・ブルゴスの自治体に囲まれています。
以下に示すように、アティモナンは政治的に 42 のバランガイに細分化されています。各バランガイはプロクで構成されており、一部にはシティオがあります。[ 8 ]
| ケソン州アティモナンの気候データ | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 月 | ヤン | 2月 | 3月 | 4月 | 5月 | ジュン | 7月 | 8月 | 9月 | 10月 | 11月 | 12月 | 年 |
| 平均日最高気温 °C (°F) | 31.6 (88.9) | 32 (90) | 34 (93) | 34.6 (94.3) | 35.6 (96.1) | 36 (97) | 35 (95) | 35 (95) | 35.3 (95.5) | 35 (95) | 33 (91) | 32 (90) | 34.1 (93.4) |
| 平均日最低気温 °C (°F) | 21 (70) | 20.3 (68.5) | 21.3 (70.3) | 21 (70) | 22.6 (72.7) | 23 (73) | 23 (73) | 23 (73) | 23 (73) | 23 (73) | 23.3 (73.9) | 23.3 (73.9) | 22.3 (72.0) |
| 平均降水量(mm)(インチ) | 156.6 (6.17) | 169.3 (6.67) | 109 (4.3) | 60.9 (2.40) | 198.9 (7.83) | 235.4 (9.27) | 262.7 (10.34) | 156.2 (6.15) | 234.5 (9.23) | 326.8 (12.87) | 346.6 (13.65) | 304.3 (11.98) | 2,561.2 (100.86) |
| 平均的な雨の日数 | 22 | 6 | 6 | 5 | 15 | 15 | 13 | 14 | 8 | 22 | 17 | 16 | 159 |
| 出典:MDRRMOアティモナン[ 9 ] | |||||||||||||
| 年 | ポップ。 | ±% 年 |
|---|---|---|
| 1903 | 11,203 | — |
| 1918 | 13,087 | +1.04% |
| 1939 | 18,512 | +1.67% |
| 1948 | 21,474 | +1.66% |
| 1960 | 32,294 | +3.46% |
| 1970 | 35,478 | +0.94% |
| 1975 | 37,483 | +1.11% |
| 1980 | 39,894 | +1.25% |
| 1990 | 46,651 | +1.58% |
| 1995 | 54,283 | +2.88% |
| 2000 | 56,716 | +0.94% |
| 2007 | 59,157 | +0.58% |
| 2010 | 61,587 | +1.48% |
| 2015 | 63,432 | +0.56% |
| 2020 | 64,260 | +0.27% |
| 2024 | 65,552 | +0.48% |
| 出典:フィリピン統計局[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] | ||
アティモナン出身の人々はアティモナニンと呼ばれます。主要言語はタガログ語で、多くの地方語のフレーズや表現があります。マニラの人々は、多少の不便はあるものの、アティモナンのタガログ語を大抵理解します。アティモナニンのほとんどはタガログ語ですが、中国系やスペイン系の血を引く人もいます。また、ビコラノ語、ランナン語、スペイン語を話すアティモナニン人もいます。
アティモナンの主要な宗教はローマカトリックです。アティモナンの文化は主にフィリピンの沿岸部の田舎に根付いています。他に存在する宗教は次のとおりです。
天使の聖母教区は、ルセナのローマカトリック教区に属しています。
天使の聖母教区(フィリピン独立教会)
アティモナンの貧困率
出典:フィリピン統計局[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]
アティモナンの経済は漁業と農業によって支えられています。また、多くの人々が航海に従事しています。
この町は観光省の観光ハイウェイ プログラムの一部です。
タグルトル祭は、アティモナンの人々が以前から行ってきたさまざまな文化活動の発展形です。毎年8月1日と2日に行われる町と守護者の祭りは、いつものパレード、文化プログラム、感謝のミサ、行列でシンプルに祝われます。1981年、当時ケソン市議会議員でアティモナン市長だったレメディオス・V・ディエストロ氏の政権下で、カラコルと呼ばれる行事が始まりました。これは祭りの2日目の午後に行われる川のパレードです。船は、守護者であるヌエストラ・セニョーラ・デ・ロス・アンヘレスが乗船したグランドボートに先導され、町の境界内にあるラモン湾を回ります。歌や踊り、バンドの演奏が行われ、その年の豊漁に対する全能の神への感謝が表現されました。パレードはその後宗教行列に加わり、教会で終了しました。
その後、感謝祭のミサの後の午前中に漁港とボートレース大会で行われ、その後カラコルが続きました。公立学校を退職したフランシスコ・T・ロード氏のリーダーシップの下、アティモナンの文化祭(LUPTAKSA)が創設されたことで、町の文化意識に新たな側面と活力がもたらされ、2003年にはついにタグルトル・フェスティバルが始まりました。タグルトルは、アティモナン人が古くから行ってきた漁法で、タガログ語で「跳ねる」を意味する「ugtol」に由来しています。タグルトル漁は、蜂蜜に浸したアバカの紐の先に長方形の石を結び付けて行われます。
カラマンシーなどの棘のある植物を餌とともに石の2フィート上に結び付け、水に浸して跳ねるように動かします。この祭りは7月29日から8月2日までの5日間にわたり開催されます。地元の自治体文化芸術評議会(LUPTAKSA)とアティモナン観光評議会が主導し、地域団体や個人が参加する文化・スポーツイベント、タレントコンテスト、美人コンテストなど、様々な催しが行われます。
アリワン フィエスタ2018 では、アティモナン コミュニティ ダンサーが代表を務めるタグルトル フィッシング フェスティバルの期間中 に開催されます。
15人のメンバーで構成されるこのストリートダンスは、「ケソン州西岸に位置する進歩的な町、アティモナンは、豊かな自然とラモン湾の恵みに恵まれています。15年前に始まったタグルトル漁祭は、アティモナンの文化意識に新たな活力をもたらすとともに、漁師たちが豊かな漁獲を得られたことに対する全能の神と町の守護神であるヌエストラ・セニョーラ・デ・ロス・アンヘレスへの感謝の表れでもあります。この祭りでは、「ウグトル」(タガログ語で「跳ねる」という意味)という古い漁法が披露されます。タグルトル漁は、蜂蜜に浸したアバカの紐に長方形の石を結びつけ、塩水への耐性を高めるものです。オリジナルの音楽は、アティモナンのシニングにあるルポン・タガパンガシワ・ング・クルトゥラの創設者、フランシスコ・ラウデ氏が作曲しました。アティモナン・コミュニティ・ダンサーによるタグルトル漁祭の再現をどうぞお楽しみください!」と語っています。
アティモナン町では、毎年5月15日に農民の守護聖人である聖イシドールスを称えるパビティン祭が開催されます。これは、ルクバンのパヒヤス祭とほぼ同じです。この祭りの間、町中の家々には野菜、果物、スマン、ビニール袋に包まれた干し魚など、あらゆる種類の食べ物が飾られ、聖イシドールスの像が通り過ぎると、その飾りを欲しがる人々に投げ入れられます。
アティモナン学区事務所は、市内のすべての教育機関を管轄しています。小学校から中学校まで、すべての私立・公立学校の管理運営を監督しています。[ 23 ]
市役所職員(2010~2013年):
市役所職員(2013~2016年):
市町村職員(2016~2019年)