| アトッサ | |
|---|---|
 アトッサも埋葬されているダレイオス大王の墓 | |
| アケメネス朝の王母 | |
| 在職権 | 紀元前486～476年 |
| 戴冠式 | 紀元前486年 |
| 後継 | アメストリス |
| アケメネス朝の 王妃 | |
| 在職権 | 紀元前520～486年 |
| 戴冠式 | 紀元前520年 |
| 前任者 | カサンダネ |
| 後継 | アメストリス |
| 生まれる | 紀元前 550年頃 |
| 死亡 | 紀元前475年 |
| 埋葬 | |
| 配偶者 | ダレイオス大王 |
| 問題 | クセルクセス1世 ヒュスタスペス・ マシステス ・アケメネス |
| 家 | アケメネス朝 |
| 父親 | キュロス大王 |
| 母親 | カサンダネ |
| 宗教 | ゾロアスター教 |
アトッサ（古期ペルシア語：Utauθa、または古期イラン語：Hutauθa、紀元前550年-紀元前475年）は、アケメネス朝の皇后であった。彼女はキュロス大王の娘であり、カンビュセス2世の妹、ダレイオス大王の妻、クセルクセス大王の母、そしてアルタクセルクセス1世の祖母であった。
名前
ペルシア語の名前「アトッサ」（または「アトゥサ」）は、「非常に豊かに与える」あるいは「よく滴り落ちる」あるいは「よく授ける」という意味です。アトッサは、古代ペルシア語の名前「ウタウシータ」のギリシャ語（古代ギリシャ語：Ἄτοσσα）への翻字です。アヴェスター語ではフタオサです。[1]
アトッサ女王はこの名を持つ最も有名な人物ですが、アトッサという名はアケメネス朝において伝統的な名であったようです。カッパドキア王の系図によると、アトッサという名はカンビュセス1世の妹[2]やアルタクセルクセス2世の妹妃[3]にも名乗っていました。
若いころ
アトッサは紀元前550年、キュロス大王とその妻カッサンダネの長女として生まれました。[1]アケメネス朝出身のカッサンダネはファルナスぺスの娘で、キュロスに二人の息子、カンビュセス2世とバルディヤ、そして三人の娘、アトッサ、アルティストーン、ロクサネを産みました。キュロスとカッサンダネは深い愛情関係を築いていたことで知られています。キュロスの死後、アトッサとアルティストーンは共にダレイオス大王と結婚しました。
結婚
アトッサは最初、キュロス大王の息子で後継者である兄のカンビュセス2世に最初の配偶者として結婚した。アケメネス朝ペルシアでは、異母兄弟、姪、従兄弟など近親者同士の結婚は珍しくなく、近親相姦とはみなされなかったが、兄弟姉妹や父娘の結婚は好ましくなかった。ヘロドトスによると、カンビュセスはアトッサとロクサネという2人の姉妹と結婚したとされている。[4]これは違法とみなされたであろう。しかし、ヘロドトスはカンビュセスがオタネスの娘パイデュメと結婚したとも記しており、同時代のクテシアスはロクサネをカンビュセスの妻として挙げているが、彼女は妹とは言及されていない。[4]そのため、これらの記述の信憑性を判断することは依然として難しい。
カンビュセスが近親相姦を犯したという非難は、彼を中傷する手段として、狂気と虚栄心の強い人物として描くために用いられている。これは、ペルシアに関する多くの古い歴史文献で共通して見られる歴史学上の問題である。例えば、彼の近親相姦行為に関する主要な記録の一つは、近親相姦にとどまらず、彼の多くの行為を非難するエジプトの文献に記されている。しかし、アピス牛の殺害など、文献中の多くの主張は虚偽であることが確認されており、カンビュセスが近親相姦行為を行ったとする記述自体にも異論の余地がある。[4]
アトッサはカンビュセスとの間に子供をもうけず、紀元前522年の春か夏に死去し、その治世は突然終わった。[4]
カンビュセスの死後、帝国は政情不安の時代に入った。ガウマタという名の簒奪者が権力を掌握した。ガウマタはバルディヤ（カンビュセスの弟でキュロス大王の息子）を名乗り、権力を握った。バルディヤの死は公に知られず、メディア出身のマゴス僧侶ガウマタはペルシアの町パイシヤウヴァダ近郊で自らを王と称した。 [5]この動乱の時代に、アトッサはガウマタのハレムに入れられた。しかし、この状況は長くは続かなかった。ダレイオス大王がガウマタを倒してハレムを占領し、王位を主張したからである。ダレイオスは自らの統治を正当化するため、ペルシアの名門家から妻を迎え、キュロスの娘アトッサとアルティストーン、アトッサの姪パルミスを娶った。アトッサはダレイオスの正妃および王妃の地位を与えられた。[1]
ヘロドトスは『歴史』の中で、アトッサは兄弟カンビュセスの妻で後にマゴスの妻となった女性であると述べている[6]が、アルテュストーンは処女であるとしている[6] 。ヘロドトスによれば、アルテュストーンはダレイオスのお気に入りの妻であったが[7]、アトッサはアケメネス朝宮廷でより大きな影響力を振るい、ダレイオスの王位を継承したのはアトッサの息子クセルクセス1世であった。ダレイオス大王とアトッサには、紀元前675年から640年まで統治した鞍山王テイスペスという共通の高祖父がいる。テイスペスはアケメネス朝の創始者アケメネスの息子である。ダレイオス自身はクリュオス家の遠縁ではあったが、直系の子孫ではなかった。ダレイオスとアトッサの結婚は政治的に重要な意味を持っていました。ダレイオスをキュロス大王の血統に結びつけ、王位継承権を強化したからです。学者たちは、ダレイオスがアトッサと結婚したのは、帝国の創始者であるキュロス一族と同盟を結ぶことで、傍系のアケメネス朝の血統を正当化したいという願望からだったと主張しています。[1]
アトッサとダレイオスには、クセルクセス、ヒュスタスペス、マシステス、アケメネスの4人の息子がいた。[8] 長男のクセルクセスはダレイオスの後を継ぎ、紀元前486年から465年までアケメネス朝を統治した。ヒュスタスペスはクセルクセス軍のバクトリア人とサカ人の部隊を指揮し、マシステスはクセルクセスの将軍の一人として仕え、アケメネスはエジプト艦隊の提督に任命された。[9] ヘロドトスの『歴史』第9章によると、アトッサの息子クセルクセスとマシステスの関係は、クセルクセスがマシステスの妻に恋をしたことで悪化し、最終的には残酷にも彼女の遺体を切断して殺害するよう命じたため、非常に困難なものであった。[10] これによりマシステスは紀元前478年にクセルクセスに対して反乱を起こし、最終的に彼とその支持者と3人の息子は処刑されました。
アトッサはダレイオスが紀元前486年に亡くなるまで結婚生活を続け、二人はアケメネス朝の王たちの墓所である ナクシュ・エ・ロスタムに埋葬されました。
政治的影響力
アトッサは、その血統、知性、そしてキュロス大王の娘でありダレイオス1世の妻という立場から、大きな影響力を振るった。ヘロドトスによると、アッティカ、アルゴス、コリントスの女中を獲得したいという欲望に駆られたアトッサは、ダレイオス1世をそそのかしてギリシャ遠征を開始させた。彼女の唆しにより、ペルシャ遠征隊はギリシャ沿岸を偵察し、ギリシャ海軍の戦力を調査した。この遠征は、アトッサの主治医で彼女の乳がんを治療し、ダレイオス1世の信頼を得ていたクロトンのデモケデスの指揮の下、情報収集に成功した。しかし、デモケデスは逃亡の機会を捉えたと、ヘロドトス[11]とティマイオス[12]は記している。
アトッサの影響力は軍事戦略にとどまらず、継承政治の領域にまで及んだ。紀元前487年頃、彼女は息子のクセルクセス1世の継承に対するダレイオスの支持を確保した。クセルクセスはダレイオスの長男ではなかったが、ダレイオスには少なくとも合計12人の息子がおり、最初の妻であるゴブリアスの娘との間にも3人の息子がいた。 [13]しかし、アトッサの主張により、クセルクセスはペルシア軍の総司令官に任命され、後継者としての地位を強固なものにした。[14] [15]継承は象徴的なジェスチャーによってさらに強化され、早くも紀元前495年にはペルセポリスの謁見の間（アパダナ）の北側の階段近くに、ダレイオスとクセルクセスが皇太子として描かれたフリーズが設置された。[16]新年の祭りを祝うために集まったすべてのペルシャ人は、公開展示を通して後継者予定者を見ることができた。
ダレイオス1世の死後、クセルクセスへの権力の移行は驚くほどスムーズに行われた。エジプトとバビロニアでは小規模な動乱はあったものの、カンビュセス1世の治世末期に見られたような大規模な反乱は発生しなかった。大規模な内戦がなかったのは、アトッサの権威と、その子孫が統治者として正統であったことによるところが大きい。
クセルクセスの治世中、アトッサは王妃として尊厳ある地位を占めていた。ペルシャ史におけるアトッサの比類なき地位は、かつてアナヒタにのみ与えられた宗教的尊称である「貴婦人」という称号によって強調されている。[17]アトッサ以降、この称号は徐々にペルシャの女王に与えられるようになったが、それでもなお稀なことであった。
アトッサの威厳ある存在感は、アイスキュロスの悲劇『ペルシア人』において不滅のものとされており、彼女は中心人物として、また尊敬を集める人物として描かれている。アイスキュロスは、劇中でアトッサが登場する場面で初めて彼女を「その目には神々のような光」[18]と描写し、合唱団は彼女を「深く腰を巻いたペルシア人女性の中でも至高の存在」と称した[19] 。劇中では、合唱団によって冥府から召喚された故ダレイオス1世が、クセルクセスに対する彼女の影響力を明確に支持している[20] 。
老いと死
アトッサの死については何も知られていないが、アイスキュロスの『ペルシア人』によれば、クセルクセスがギリシャに侵攻した当時、彼女はまだ生きていたとされている。（ペルセポリスの城塞の粘土板に彼女の名前がないことは、W.ヒンツの主張のように、必ずしも彼女がその時に亡くなったことを意味するわけではない。[21]）したがって、アトッサは70代後半まで長生きし、紀元前479年にクセルクセスがイラン・ギリシャ戦線から帰還するまで、あるいは帰還後まで生きたと推測できる。彼女はダレイオス大王やクセルクセス1世と同じ王家の墓地である ナクシュ・エ・ロスタムに埋葬された。
がんの歴史における役割
ヘロドトスは『歴史』の中で、アトッサが乳房の出血性腫瘤に悩まされていたと記録しています。ギリシャの奴隷であり、著名な医師でもあったデモケデスが腫瘍を切除しました。[22]これは乳腺炎の最初の症例として記録されており、[23]炎症性乳がんの兆候と解釈されることもあります。[22]
インド生まれのアメリカ人医師で腫瘍学者のシッダールタ・ムカジーは著書『万病の帝王：がんの伝記』の中で、アトッサ王妃がタイムトラベルし、乳がんの様々な診断と治療法に遭遇する様子を描いています。今日でも、アトッサ王妃は歴史を通して乳がん患者を象徴する存在であり続けています。
文学的参照
アトッサの生涯と経歴は、ヘロドトスの『歴史』の中で、アケメネス朝の宮廷内で大きな影響力を持った強い女性として記録されています。
アトッサはアイスキュロスの悲劇『ペルシア人』の中心人物である。
彼女はまた、ゴア・ヴィダルの壮大な歴史小説『天地創造』の主要登場人物の一人でもある。
アトッサはシッダールタ・ムカジーの著書『万病の皇帝』の中で乳がん患者として描かれている。
ジェイソン・ファング博士は著書『The Cancer Code』の中でアトッサの炎症性乳がんについて言及している。
遺産
マックス・ウルフによって発見された小惑星810アトッサは彼女にちなんで名付けられました。
詩人マシュー・アーノルドは、飼い猫のペルシャ猫に「アトッサ」と名付けました。彼女は、飼い猫のカナリアの死を描いた 1882年の詩『哀れなマティアス』の中で讃えられています。
参考文献
- ^ abcd シュミット、1987 年、13–14 ページ。
- ^ ディオドロス・シケリア 31.19.1。
- ^ プルタルコス『アルタクセルクセス伝』23.26f。
- ^ abcd Brosius, Maria (2000). 「イスラム以前のペルシアにおける女性」アーカイブコピー。Encyclopaedia Iranica, Vol. London et al. 2020年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年9月21日閲覧。
- ^ ヘロドトス 3.88.2 .
- ^ ヘロドトス 3.89.3より。
- ^ ヘロドトス (1921). 『歴史』第2巻. ゴドリー, AD. 訳. ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. pp. 7.69–72. ISBN 978-0674991316. 2023年6月15日閲覧。…キュロスの娘アーティストーン。ダレイオスは妻たちの中で彼女を最も愛していた。彼は彼女の像を金で打ち出して作らせた。
- ^ ヘロドトス 7.7.2 .
- ^ ヘロドトス 7.3.2, 7.64.2, 7.82, 7.97 .
- ^ ヘロドトス9.108-110。
- ^ ヘロドトス 3.134-138 .
- ^ アテナイオス3.152.10以降。
- ^ ヘロドトス 7.2.2 .
- ^ ">ヘロドトス 7.2.1-3.4 .
- ^ プルタルコス、『フラテルノ・アモーレ』 18。
- ^ レンデリング、ジョアン。「ダリウス大王：死」Livius.org。最終更新日2020年4月21日。
- ^ 「イラン商工会議所協会」イランの歴史：アトッサ、古代イランの天地の女神。シリン・バヤニ著。最終更新日：2025年3月22日。
- ^ アイスキュロス『ペルシア人』150行目。
- ^ アイスキュロス『ペルシア人』155行目。
- ^ アイスキュロス『ペルシア人』832行目。
- ^ オリエンタリア、NS 39、1970、p. 423 .
- ^ ab Mukherjee 2011、41ページ。
- ^ サンディソン, AT (1959). 「炎症性乳腺炎の最初の症例記録 ― ペルシアのアトッサ王妃と医師デモセデス」.医学史. 3 (4): 317– 322. doi :10.1017/s0025727300024820. PMC 1034507. PMID 14441415 .
出典
- ボイス、メアリー（1982年）『ゾロアスター教の歴史：第2巻：アケメネス朝時代』ライデン：ブリル社、ISBN 9789004065062。
- ムケルジー、シッダールタ（2011年）『万病の帝王：癌の伝記』ハーパーコリンズ、ISBN 978-0-00-725092-9。
- シュミット、R. (1987)。 「アトッサ」。イラン百科事典、Vol. III、ファスク。 1 . 13～ 14ページ 。
