アッティリオ・レゴロ（ハッセ）

アッティリオ・レゴロ
ヨハン・アドルフ・ハッセ作曲のオペラ・セリア
ドメニコ・アンニーバリがタイトルロールでアッティリオ・レゴロを演じる
台本作家ピエトロ・メタスタージオ
プレミア
1750年1月12日 （1750年1月12日）
オペラハウス アム ツヴィンガー(ドレスデン)

『アッティリオ・レゴロ』は、ヨハン・アドルフ・ハッセ作曲のイタリア語オペラ・セリアで、カルタゴで捕虜となったローマ軍の将軍マルクス・アティリウス・レグルスが身代金よりも死を選んだという物語に基づいている。台本の傑作として認められており[ 1 ] [ 2 ] 、オペラ・セリアというジャンルの模範となっている。ピエトロ・メタスタージオは1740年にカール6世の聖名祝日のために台本を書いたが、皇帝の病気、そして死去により上演は叶わなかった[ 3 ] 。

メタスタージオはその後9年間断続的に台本の執筆を続け、マリア・テレジア女帝の治世中に何度か朗読劇として上演された。1749年、ザクセン王フリードリヒ・アウグスト2世の要請により、メタスタージオはハッセに曲付けのための厳密な指示を与えたことは有名である。ハッセは以前にもメタスタージオの台本を何本か作曲していたにもかかわらずである。ハッセはこの指示から3か月以内に楽譜を完成させた。[ 4 ]初演は1750年1月12日、ドレスデンのツヴィンガー歌劇場で行われた。レゴーロ役はカストラートのドメニコ・アンニバーリが、アッティリア役はハッセの妻ファウスティーナ・ボルドーニのために作曲された。

役割

役柄、声の種類、初演キャスト
役割 音声タイプ初演キャスト、1750 年 1 月 12 日、ドレスデン、オペラハウス・アム・ツヴィンガー[ 5 ]
レゴロ アルト・カストラートドメニコ・アンニバリ
マンリオ領事テナーアンジェロ・アモレヴォリ
レゴロの娘アッティリアソプラノファウスティナ・ボルドーニ- ハッセ
レゴロの息子プブリオソプラノ（渡航中） レジーナ・ミンゴッティ
プブリオの高貴なアフリカ人奴隷の少女、バルセソプラノ マリア・ローザ・ネグリ
リチニオ、平民の護民官、アッティリアの恋人ベースジュゼッペ・シュスター
カルタゴ大使、バルセロの恋人、アミルカレソプラノ ヴェントゥーロ・ロケッティ

概要

舞台はローマ郊外、ベッローナ神殿の近くです。レゴロはカルタゴ軍によって和平交渉のためローマに送り返され、交渉が失敗した場合は鎖につながれて再びローマに戻ると誓約させられました。ローマに戻ったレゴロは、和平に反対し、ローマの名誉のために戦争を継続することを主張しました。[ 6 ]

子供たちの涙、親戚の祈り、友人、元老院、民衆の懇願にもかかわらず、誓いを立てたレゴロは安全な場所に留まることを拒み、カルタゴに戻り、そこで拷問と死に直面することになる。[ 6 ]

第1幕

執政官マンリオの宮殿のアトリウムで、捕虜となったレゴロの娘アッティリアは、恋人リシニオの注意を促したにもかかわらず父の釈放を怠ったとして、マンリオに公然と立ち向かう決意をする。二人のやり取りは、アッティリアの義務感とリシニオの個人的な献身を対比させ、最後はリシニオが彼女にも自分のことを考えてほしいと願うアリアで終わる（アリア 1. Tu sei figlia e lodo anch'io）。アッティリアはマンリオに詰め寄り、父レゴロが過去に英雄的行為をしたにもかかわらず、カルタゴの捕虜として苦しむままに放置したローマの恩知らずを非難する。マンリオは心を打たれるが、執政官としての義務は同情からではなくローマの名誉を守ることだと言い張り、葛藤を抱えたままその場を去る（アリア 2. Mi crederai roughle）。

執政官たちへの期待を失ったアッティリアは、バルチェとプブリオから、父レゴロがカルタゴ使節に同行して捕虜としてローマに戻ったことを知る。ローマの街が歓喜に沸く中、彼女は新たな幸福をリチニオと分かち合いたいと切望する（アリア 3. Goda con me s'io godo）。プブリオはバルチェに別れを告げるが、カルタゴ使節がアミルカレだと知ると、彼女の急な動揺に気づき、自分を愛しているかもしれないと気づく。自分の疑惑が現実になることを恐れたプブリオは、不都合な真実よりも不確かな安心感を優先し、彼女の告白を止めさせる（アリア 4. Se più felice oggetto）。一人になったバルチェは、愛する人にもうすぐ会えると考え、喜ぶ（アリア 5. Sol può dir che sia contento）。

ベッローナ神殿で、捕虜としてローマに戻ったレゴロはカルタゴからの和平の申し出を伝えるが、勇敢にも元老院に和平と捕虜交換の申し出を拒否するよう促し、ローマは決して名誉を犠牲にしてはならないと宣言する（伴奏のレチタティーヴォ「ああ、この永遠の命は」）。マンリオと元老院議員たちは、レゴロの勇気への称賛とこれほど偉大なローマ人を失うことへの恐怖の間で揺れ動き、決断を先延ばしにする（アリア6.あなたの死を悼む者よ）。依然として縛られたレゴロは、カルタゴとの約束を守ることを改めて明言する。交換交渉をせずに捕虜として帰還し、ローマの名誉を守るのである。アッティリアとリシニオは彼を追いかけて手をキスしようとするが、レゴロはいかなる個人的な好意も拒否し、鎖につながれていても自分の美徳は損なわれていないと宣言する（アリア7.平穏を許さず」）。

アミルカレはバルチェに出会い、バルチェは彼に苦悩を訴える。義務と愛の間で引き裂かれたアミルカレは、彼女と別れなければならないことを嘆く（アリア8. Ah se ancor mia tu sei）。アッティリアとバルチェは政情について話し合う。バルチェは元老院議員たちが再招集される前にあらゆる手段を講じて介入するようアッティリアに促すが、アッティリアは彼女の努力が無駄になるのではないかと危惧する（アリア9. Mi parea del porto in seno）。バルチェは一人残され、アミルカレが自分を置いてカルタゴに帰ってしまうのではないかと不安に駆られる。彼女は悩みながらも、想像上の災難を予期するのは愚かなことだと歌う（アリア10. Sempre è maggior del vero）。

第2幕

カルタゴ使節の宮殿で、レゴロは息子プブリオに、個人的な感情よりもローマの名誉を重んじるよう促し、国家への義務は個人の安全よりも重要であることを強調する。プブリオは父の理性に感銘を受けるが、親孝行と市民としての義務の葛藤に苦しむ（アリア11.ああ、我が身を証明せよ）。マンリオはレゴロと会見し、レゴロはレゴロの指導を尊重し、元老院で彼の助言を擁護することを誓う。レゴロは、ローマのために犠牲を払うという条件でマンリオの友情を受け入れ、二人は共に国家に献身することを誓う（アリア12.ああ、栄光の炎よ、汝よ）。

リチニオはレゴロに、自分とアッティリアが元老院を説得してレゴロを救うべく精力的に尽力してきたことを告げ、レゴロは驚きと感謝の念に満たされる。しかし、アッティリアが近づくと、レゴロはリチニオとアッティリアを厳しく非難し、真のローマ人は徳をもって行動すべきであり、たとえ愛情深くても、公務の要求を無視することはできないと主張する（アリア13. Taci; non è romano）。アッティリアは、父の利益のために行動することで不運に見舞われたことを嘆く。リチニオは、彼女の行動は徳であり、非難されるべきものではないと彼女を安心させ、レゴロは最終的に感謝するだろうと告げる（アリア14. Da voi cari lumi）。一人になったアッティリアは、自分が父の代わりに打たれるように祈り、神々に父を助けてもらい、父の魂と父が残した模範を尊んでくれるよう頼む（アリア 15. Se più fulmini vi sono）。

ギャラリーでは、レゴロはこれまで数え切れないほどの危険に直面してきたにもかかわらず、心の中で湧き上がる恐怖と期待の入り混じった感情を振り返り、人生における栄光のこの上ない価値について熟考する（伴奏レチタティーヴォ：あなたの鼓動よ、私の心よ！）。プブリオはレゴロに、元老院がすべての申し出を拒否し、ローマでのレゴロの任務が成功したことを確認したと伝える。レゴロは出発の準備を整え、プブリオにアッティリアの世話を託す（アリア 16. Non tradir la bella speme）。プブリオは自分の義務を果たそうと気を引き締め、アッティリアとバルチェに、苦悩しているにもかかわらずレゴロは出発すると告げる。そして、バルチェに自由を与え、アミルカレと一緒に行くことを許す。リチニオとアミルカレはレゴロを救出するために出発し、アッティリアとバルチェに賢明かつ勇敢に行動するように指示を残す（アリア 17. Se minore è in noi l'orgoglio）。

アッティリアとバルセは、レゴロを取り巻く危険と政治的混乱に対する恐怖と不安について話し合います。アッティリアは、希望の光について歌い（アリア 18. Non è la mia speranza）、その後、バルセは不安定な海に冒険に出ることの危険性について考え、本当の危険は海岸近くにあることを認識します（アリア 19. S'espone a perdersi）。

第三幕

庭園が見える広い部屋で、レゴロはプブリオとアッティリアをマンリオに託し、マンリオはレゴロの遺産を尊重することを約束する（アリア 20. Fidati pur; rammento）。プブリオは、父への深い親愛の情と、父に従う義務との葛藤を表現する（アリア 21. Sì, lo confesso）。アミルカレは、カルタゴでの自身の安全を危険にさらしてでも、レゴロがローマから脱出するのを手伝うことを申し出る。これは、表面的な冷静さの下に、いざというときに断固たる行動をとるという彼の決意を明らかにする（アリア 22. Fa' pur l'intrepido）。アッティリアとプブリオは二人とも父に懇願するが、レゴロは二人とも拒絶する。彼のアリアは、子供たちに勇気の良い手本を示す父親の責任について考える（アリア 23. Io son padre e no 'l sarei）。

アッティリアは父の揺るぎない勇気への称賛を表明し、自身の感情の嵐が過ぎ去ったことを雨上がりの空が晴れ渡る様子に例えている（アリア24. 静かに立ち去れ（ Vuol tornar la calma in seno））。バルセは一人、ローマにおける野心と感情の奇妙さについて語る（アリア25.愛を捧げよ（Ceder l'amato oggetto））。

テヴェレ川の岸辺で、マンリオはレゴロが出発する船に乗り込む道を開けようと試みるが、失敗する。しかし、リチニオとローマの民衆は、ローマはレゴロの出発を望んでいないと主張し、彼を阻止する。終幕の一連の伴奏付きレチタティーヴォ（「レゴロよ、去れ！ 誓うのか？」、「いいえ、それは不可能だ。ローマ人よ、去れ」、そして最後に「ローマ人よ、加えよ。誓う。ローマ人よ」の3曲）で、レゴロはローマに別れを告げ、その民に不変性、正義、そして栄光の維持を託す。ローマ人への手紙の合唱は、この「ローマの父」に最後の別れを告げる（終合唱：Onor di questa sponda）。

受付

録音

参考文献

  1. ^アダムズ、チャールズ・ケンドール編。 （1897年）。 「メタスターシオ」。ジョンソンの万能百科事典: 第 5 巻。ニューヨーク: D. Appleton and Company、AJ Johnson Company。 p. 698.アッティリオ・レゴーロ(1740-1750) - この最後の作品は一般にメタスターシオの傑作とみなされています。
  2. ^ケナード、ジョセフ・スペンサー（1932年）『イタリア演劇：17世紀末から』ニューヨーク：ベンジャミン・ブロム、p. 51。アッティリオ・レゴロはこの種の悲劇の比類なき開花である。ここでメタスタージオとメロドラマは最高潮に達する。
  3. ^リース、エイブラハム (1819). 「メタスタージオ」. 『百科事典；あるいは、芸術、科学、文学の普遍辞典：全39巻』. 第23巻：マタイ伝 - モン語. ロングマン. [...] そして、カール6世の誕生日にアッティリオ・レゴロのオペラを作曲した。しかし、上演される前にカール6世が亡くなったため、上演は保留され、1750年にハッセによってドレスデン宮廷用に作曲されるまで上演されなかった。詩人は友人への手紙の中で、パトロンの死を深く哀悼している。実際、直後に勃発した戦争は、ヨーロッパ全体にとって大きな災難であった。この王子はメタスタージオに、美徳への愛を鼓舞し、確固たるものにしてくれた人物を見出した。
  4. ^タラスキン、リチャード（2006年8月14日）『17世紀と18世紀の音楽：オックスフォード西洋音楽史』オックスフォード大学出版局、157ページ。ISBN 978-0-19-979603-8メタスタージオの手紙の日付は1749年10月20日であった。ハッセの長編オペラの初演は、そのわずか84日後の1750年1月12日に行われた。
  5. ^カサリア、ゲラルド (2005)。「アッティリオ・レゴロ、 1750年1月12日」。 L'Almanacco di Gherardo Casaglia (イタリア語)。
  6. ^ a bザノッティ、ダリオ (2015). 「アッティリオ・レゴーロ (台本番号 194)」(PDF)。www.libretdopera.it 。2025 年10 月 28 日に取得。
  7. ^リチャード・ローレンス (nd). 「レビュー：ハッセ・アッティリオ・レゴロ」グラモフォン. 2019年4月24日閲覧。
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