AO ネヴィル | |
|---|---|
 1936年のネヴィル | |
| 西オーストラリアの先住民の保護責任者 | |
| 在任期間： 1915年3月25日～1936年 | |
| 先行 | チャールズ・ゲイル |
| 後継者 | 事務所廃止 |
| 西オーストラリア州先住民問題担当委員 | |
| 在任期間 ：1936～1940年 | |
| 先行 | 事務所設立 |
| 後継者 | フランシス・イリングワース・ブレイ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | オーバー・オクタヴィウス・ネヴィル1875年11月20日 （1875年11月20日） フォード、ノーサンバーランド、イギリス |
| 死亡 | 1954年4月18日（1954年4月18日）（78歳） パース、オーストラリア |
| 配偶者 |
マリアン・フローレンス・ロー （ 1910年生まれ |
| 子供たち | 5 |
オーバー・オクタヴィウス・ネヴィル（1875年11月20日 - 1954年4月18日）は、イギリス系オーストラリア人の 公務員であり、西オーストラリア州のアボリジニ保護長官および原住民問題委員を務め、1915年から1940年までその職を務めた後、政府を退職した。
ネヴィルは優生学の支持者だった。彼は、アボリジニ・オーストラリア人は同化される必要があり、最終的には混血結婚を通じてより大きなヨーロッパ系人口に吸収されると信じていた。彼は首席保護官兼長官として、西オーストラリア州のアボリジニ・オーストラリア人政策の策定に貢献した。[1] 20世紀後半以降、ネヴィルは「盗まれた世代」を作り出し、先住民オーストラリア人の大量虐殺を実行したとして、オーストラリアで悪名高い歴史上の人物となっている。[2]この時代を描いた映画『ラビット・プルーフ・フェンス』 （2002年）では、ケネス・ブラナーが彼を演じた。
若いころ
オーバー・オクタヴィウス・ネヴィルは、1875年11月20日にイギリスのノーサンバーランド州フォードで生まれました。両親と共にブリティッシュコロンビア州ビクトリアで10年間暮らした後、1897年に若い頃に兄が弁護士として働いていた西オーストラリア州へ移住しました。[3]
キャリア
西オーストラリアに到着後、ネヴィルは公共事業省の記録係として入省し、その有能な働きぶりで急速に昇進した。1900年には、ジョン・フォレスト首相府の支部局の記録官に任命された。1902年には、植民地大臣省の記録官に昇進した。[3]
1906年、ネヴィルは移民局の職員となった。1910年には、移民と観光を統括する新設の部局の長官に任命された。1910年から1914年にかけて、4万人のイギリス人の西オーストラリアへの移住促進に貢献した。第一次世界大戦勃発後、彼は戦争愛国基金の長官に任命された。[4] [3]
アボリジニの守護者
1915年3月25日、ネヴィルはアボリジニ保護長官に州で2人目の任命を受けたが、その分野での経験はなかった。[5]
ネヴィルはパースのマレー・ストリートで勤務し、秘書1名と5～6名の事務員を率いていた。1925年から1930年にかけて、巡回検査官はECミッチェル1名のみだった。同年、大恐慌のためミッチェルを解任せざるを得なかった。彼の政権の予算は、先住民オーストラリア人1人あたり1ポンド9シリングだった。[6]
その後四半世紀にわたり、ネヴィルは、特に混血のアボリジニの子供たちを教育とオーストラリアの主流社会への同化のために家族から引き離すという物議を醸す政策を主導した。こうした子供たちは「盗まれた世代」と呼ばれるようになった。
ネヴィルは首席護国卿に就任した当初から、キャロルプの伝道所を掌握し、自立的な組織へと拡大しました。1918年にはムーア川に伝道所が開設されました。西オーストラリア州北部では、ネヴィルは伝道所を掌握し、キンバリーのムーラ・ブラをモデルに、自立した牧場へと転換しようと考えていました。ネヴィルは、これが政府の財政を節約する手段であると同時に、伝道所に居住するアボリジニに仕事を与えることになると考えていました。ネヴィルは「多くの子供たちが将来の見通しもなく成長し、かつてのブッシュライフから疎外され、強いられている生活環境の中で、多かれ少なかれ役に立たなくなっている」と述べています。[7]
ネヴィルは1926年にムンジャ牧場、1935年にバイオレット・バレー牧場を取得し、「原住民をなだめ、白人の習慣に慣れさせ、さらなる入植を可能にする」牧場として設立することを目的とした。しかし、ネヴィルの在任期間中、北部には他の伝道所は設立されなかった。一部のアボリジニ・オーストラリア人は強制的に伝道所に送られ、1915年から1920年にかけて少なくとも500人のアボリジニ（西オーストラリア南部の原住民人口の約4分の1）が伝道所に移送された。混血児は14歳になると伝道所から労働に送られた。少女の多くは妊娠して戻ってきた。ネヴィルは、政府が赤ん坊の養育に負担をかけることに不満を抱いていたが、これは重要な問題ではないと考えていた。[7]
1930年代までに、ネヴィルは先住民オーストラリア人を白人文化に統合するという信念を洗練させていった。混血のアボリジニとヨーロッパ人の子供たちを家族から引き離すという慣行は、当時「人種を絶滅させる」計画の一環として提唱されていた。[8]子供たちを白人として育てることで、混血の子供たちを白人の血を引くように育てるのだ。その考えは、世代を重ねるごとにヨーロッパ系の人と結婚させ、最終的にはオーストラリアからアボリジニがいなくなるというものだ。[9]当時、多くの白人は「純血の」アボリジニは絶滅しつつあると考えていた。[10]
西オーストラリア州の非先住民は、ネヴィルの異人種間結婚政策に対して複雑な感情を表明した。[7]
先住民問題担当委員
1934年、西オーストラリア州政府は、首長護国卿の役割に関するアボリジニの状況調査のため、モーズリー王立委員会を設置しました。その結果、首長護国卿は西オーストラリア州のアボリジニの生活に対する権限をさらに強めることになり、一部の人々は、これが彼らの苦しみを増大させただけだと主張しています。
1936年、ネヴィルは原住民問題担当委員に任命され、1940年に退職するまでその職を務めた。[3]
ネヴィルは、1937年4月21日から23日までキャンベラで開催された連邦および州先住民当局会議に西オーストラリア州代表として出席した。その結果、ネヴィルの吸収・同化政策のいくつかが全国的に採用された。会議で可決された最初の決議は、「純血ではない先住民の運命は、最終的には連邦の人々に吸収されることであり、したがって、あらゆる努力をその目的に向けることを勧告する」と述べていた。[11]
ネヴィルは会議で最も影響力のある代表者の一人であり、[12]次のように宣言した。
我々は連邦に100万人の黒人を抱えることになるのか、それとも彼らを白人社会に統合し、最終的にオーストラリアにアボリジニがいたことを忘れてしまうことになるのか？[13]
ネヴィルは生物学的吸収が「先住民族の向上」の鍵であると信じていた。[14]モーズリー王立委員会での演説で、彼は強制移住、親からの子供の引き離し、監視、規律と処罰の政策を擁護し、次のように主張した。
「好むと好まざるとにかかわらず、彼らは自らを守らなければなりません。そのままではいられません。患部は、患者の利益のために、そしておそらくは患者の意志に反して、外科医のメスを当てる必要があるのです。」[14]
ネヴィル氏は、子供たちが無差別に連れ去られたわけではないと述べ、次のように述べた。
「首席保護者の保護下から外された子供たちは、彼らの養育環境が満足のいくものであると私が確信したかったために外されたのだが、実際はそうではなかった。」[14]
会議で採択された政策は第二次世界大戦の勃発とともに終了した。[1]
1940年、ネヴィルは65歳の定年退職年齢に達し、コミッショナーの職を退いた。[6]後任にはフランシス・ブレイが就任した。[7]
退職
1947年、ネヴィルは『オーストラリアのカラード・マイノリティ』[10]を出版した。これは、アボリジニを非アボリジニのオーストラリアに生物学的に吸収するという彼の計画を概説した書物である。この本は彼の政策を擁護する一方で、アボリジニがヨーロッパの介入によって被害を受けたことを認めている。
そのため、彼らを支援するためにさらに多くのことを行う必要があると彼は述べた。
本書を執筆したことを謝罪するつもりはありません。なぜなら、言わなければならないことがあるからです。私たち自身の人々全体の中で、（アボリジニの）立場を認識している人はほとんどいません。しかし、有色人種は100年以上もの間、私たちの中に存在してきました。何百人、いや何千人もが、苦痛、悲惨、不潔な環境、そして避けられない病気の中で亡くなってきました。数え切れないほどの幼い子供たちが、無視と無知によって命を落としてきました。重要な点において、彼らの状況は50年前と比べてそれほど良くはありません。人は人生においてある程度の幸福を得る権利があります。しかし、これらの人々のほとんどは真の幸福を知りません。中には、永遠に知ることのない人もいるでしょう。彼らの状況の原因は数多くあります。主に彼らのせいではなく、私たちのせいです。そして、この状況を正すのは私たちの責任です。[15]
1947年、引退後、彼は西オーストラリア州を代表して、ウーメラ試験場設立前の先住民福祉に関する議論に参加するよう招かれた。[16]
私生活
1910年6月1日、ロンドンでネヴィルはメアリーアン・フローレンス・ローと結婚した。二人の間には3人の娘と2人の息子の計5人の子供が生まれた。[3]
ネヴィルは父親と同様に英国国教会信者であり、信徒朗読者や聖歌隊員として教会に参加していた。[3]
ネヴィルはダーリントンの著名な住民でした。彼はイースタン鉄道を定期的に利用していましたが、同鉄道は彼の死の数か月前に廃止されました。[要出典]彼は1954年4月18日にパースで亡くなり、妻と2人の子供が残されました。彼はカラカッタ墓地に埋葬されました。[3]
他のメディアでの表現
20世紀後半、オーストラリアの政策は、ネヴィルの同化政策を含め、検証の対象となりました。ジャック・デイヴィスは、ネヴィルの政策を題材にした 戯曲『ノー・シュガー』（1985年）を執筆しました。
ネヴィルは、2002年の映画『ラビット・プルーフ・フェンス』でも同化政策の公的な顔として取り上げられ、ケネス・ブラナーが彼を演じた。
注記
- ^ ab 「制限された権利と自由：AO・ネヴィル」ABC教育. 2022年6月23日. 2024年2月9日閲覧。
- ^ 「オーストラリアにおけるジェノサイド」オーストラリア博物館. 2024年3月25日閲覧。
- ^ abcdefg Haebich, A.; Reece, RHW, "Auber Octavius Neville (1875–1954)", Australian Dictionary of Biography , Canberra: National Centre of Biography, Australian National University , 2024年2月9日閲覧
- ^ 「元公務員が自宅で死亡」『ザ・ウェスト・オーストラリアン』第70巻第21号、136ページ。西オーストラリア州。1954年4月20日。7ページ。2018年9月10日閲覧。オーストラリア国立図書館経由。
- ^ 「電報」.ジェラルトン・ガーディアン. 1915年3月25日. 2022年1月25日閲覧。
- ^ ab 「アボリジナル・プロテクターAO・ネヴィル - Quadrant Online」. quadrant.org.au . 2024年2月9日閲覧。
- ^ abcd 「Bringing them Home - Chapter 7 | Australian Human Rights Commission」. humanrights.gov.au . 2024年2月9日閲覧。
- ^ Manne, Robert (2008年3月). 「Sorry Business: The road to the apology」. The Monthly . 2020年1月7日閲覧。
- ^ 「シスター・ケイトの残酷な遺産」オーストラリア放送協会、2018年7月28日。 2018年7月28日閲覧。
- ^ ab Neville, AO (1947). 『オーストラリアの有色人種少数派：コミュニティにおけるその位置づけ』シドニー: Currawong Publishing Co.
- ^ 先住民の福祉：連邦政府と州政府の先住民当局による最初の会議が1937年4月21日から23日にキャンベラで開催された。1937年。
- ^ ロールズ、ミッチェル「異人種間結婚をめぐる政治の変化」（PDF）。
- ^ アンダーソン 2006、246ページ。
- ^ abc Zalums, E (Elmar) と Stafford. H. (1980) 『西オーストラリア王立委員会、議会の特別委員会、調査委員会の書誌、1870-1979』 Blackwood, S. Aust. E. Zalums & H. Stafford ISBN 0-9594506-0-2
- ^ ネヴィル（1947年）、21ページ。
- ^ 「元公務員が自宅で死亡」『ザ・ウェスト・オーストラリアン』パース：オーストラリア国立図書館、1954年4月20日、7ページ。 2013年11月23日閲覧。
参考文献
- アンダーソン、ウォーリック（2006年）『白人の培養：オーストラリアにおける科学、健康、そして人種の運命』デューク大学出版局、ISBN 978-0-822-33840-6。
さらに読む
- ジェイコブス、パット（1990年）『ミスター・ネヴィル伝記』フリーマントル・アーツ・センター・プレス、ISBN 0-949206-72-5。
- キナネ、スティーブン（2003年）『シャドウ・ラインズ』フリーマントル・アーツ・センター・プレス、ISBN 1-86368-237-6。
- 先住民の福祉：連邦政府と州政府の先住民当局による最初の会議が1937年4月21日から23日にキャンベラで開催された。
- 南西アボリジナル土地・海協議会、ホスト、ジョン、オーウェン、クリス著『It's still in my heart, this is my country: The Single Noongar Claim History』、UWA Press、2009年、ISBN 978-1-921401-42-8
