アウグスト・テオドール・シェフト | |
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アウグスト・シェフトの自画像、キャンバスに油彩、1860年、ハンガリー国立美術館、ブダペスト | |
| 生まれる | アゴストン・シェフト 1809 (1809年) |
| 死亡 | 1888年(78~79歳) ロンドン、イギリス |
| 注目すべき作品 |
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アウグスト・テオドール・シェフト(1809年 - 1888年)は19世紀のハンガリーの画家である。[ 1 ] [ 2 ]彼は1841年にシク教帝国に到着し、1年以上をそこで過ごし、その周辺地域の肖像画や風景を描いた。彼の最も有名な作品には『ラホールの宮廷』と『ダルバール・サーヒブのマハラジャ・ランジット・シング』がある。[ 3 ]シェフトの絵画は2009年にクリスティーズで91,250ポンドを超える価格で売却された。 [ 4 ]インド滞在中、シェフトはイギリスとフランスの官僚、外交官、インドの王子たちの肖像画を描いた。[ 5 ]彼はまた、メキシコ、アメリカ合衆国、中東のいくつかの国を旅してさらに絵画を制作し、作品はウィーン、パリ、ロンドンで展示された。[ 6 ] [ 5 ]
異国情緒を視覚的に記録することに関心を抱いたシェフトは、幼い頃から旅をし、異国の芸術的インスピレーションを求めて大陸を横断した。オリエンタリズムに傾倒したシェフトの絵画は、時に正確に、時に猥褻に、文化的イメージを描き出し、ヨーロッパの観客を、遠く離れた主題で魅了しようとした。[ 8 ]
シェフトはペスト出身の彫刻家の家に生まれ、その家業は1775年から1850年まで続いていた。[ 6 ]この家業のアトリエは、アウグスト・シェフトの祖父であるヨーゼフ・シェフト(ドーベルチャウ、1742年頃 – ペスト、1808年)によって設立された。アウグスト・シェフトはザクセン州の家業の工房で技術を学んだに違いない。[ 6 ]ヨーゼフはウィーン経由でペストにやって来て、市内中心部の通りが彼のアトリエにちなんで名付けられていることから、高い評価を得たに違いない(マラーガッセ)。[ 6 ]ヨーゼフの現存する数十点の作品は、ハンガリー国立博物館によって再鑑定されている。[ 6 ]
ヨーゼフの息子でアウグストの父、ヨージェフ・カーロイ・シェフト [ヨーゼフ・チャールズ・シェフト] (ペスト、1776-1851) は、1802年にウィーン美術アカデミーの予備クラスに画家として入学し、フーベルト・マウラー (1738-1818) にデッサンを、フランツ・カウチッヒ (1755-1828) に絵画を学んだ。[ 6 ]カーロイはこの頃、新古典主義のハインリヒ・フリードリヒ・フューガー (1751-1818) の影響を受けていた。[ 6 ]カーロイは、絵画のジャンルの中で最高の位である「歴史画家」の称号を得てアカデミーを卒業した。[ 6 ]カーロイの息子はアゴストン・シェフト [アウグスト・シェフト] (ペスト、1809年 – ロンドン、1888年) であった。[ 6 ]
シェフトは、ハンガリーのペストで肖像画家の息子として芸術的な環境で育ち、その環境が彼の探究心と観察眼を育んだ。[ 7 ]シェフトは1828年まで家族のアトリエで働き、その後ウィーンで画学を始めた。[ 6 ]
シェフトは1820年代から30年代にかけて、いくつかの権威ある肖像画の制作依頼を受けることで、さまざまな国際遠征の資金を調達した。最も有名なのはハンガリーの政治家で貴族のイシュトヴァーン・セーチェーニ伯爵を描いた「ドナウ川の鉄門のイシュトヴァーン・セーチェーニ」で、現在はヴェスプレームのバコニー美術館に所蔵されている。[ 9 ] [ 10 ]ヨーロッパでの研究を終えたシェフトは故郷のペシュトに短期間滞在し、その後、国際的なキャリアをスタートさせるべく世界旅行に出発した。[ 6 ]彼は二度とハンガリーに住むことはなかったが、後の新聞報道では常に自分がハンガリー人であると記されるようにした。[ 5 ]
シェフトは1838年から1842年までインドに滞在しており、この経験は画家としての彼のキャリアに長期的な影響を与えた。[ 5 ]シェフトがインドに行く動機は冒険心だけでなく、仕事を見つけるためでもあったと思われる。[ 5 ] 1835年、この画家はトルコ経由でインドを旅した。[ 11 ]
デリー滞在中、シェフトはバハドゥル・シャー・ザファル(1775–1862)とその二人の息子、ミルザ・ムガル(1828–1857)、ミルザ・ジャワン・バフト(1841–1884)といったムガル帝国の王族や役人の肖像画を描いた。 [ 5 ]また、カルカッタで密かにホイストゲーム中に、シャーンドル・コーロシ・チョーマの唯一の真正な横顔肖像画を密かに描いた。 [ 5 ]また、メーラト滞在中に凶悪犯罪者を描いた作品も制作した。[ 5 ]

シェフトは1841年11月にシク王国の首都ラホールに到着し、マハラジャ・シェール・シングの宮廷画家としてシク教宮廷に雇われた。[ 11 ] [ 5 ]いくつかの資料では、シェフトは1840年11月14日にラホールに到着していたと述べている。[ 5 ]彼は1年半シク教宮廷に雇われ、地元の支配者の信頼を得た後、多数の注文を確保することに成功した。[ 5 ]シェフトは伝統的なインドのミニチュアスタイルではなく、ヨーロッパスタイルで絵を描いていたため、シク教宮廷で高い評価を得ていた。[ 5 ]シェフトはパンジャブで危険に直面した。その地域はヨーロッパ人旅行者にとって安全ではなかったが、当時のヨーロッパ人画家は、たとえ二流の画家であっても、シク教宮廷で引っ張りだこだった。[ 5 ]
ラホールに到着して数日後、シェフトはシク教の聖地アムリトサルを訪れた。[ 5 ]そこで彼は、王国の故国王マハラジャ・ランジット・シンが黄金寺院でシク教の経典の朗唱を聞いている絵をスケッチした。[ 5 ]しかし、近くにいた何人かの通行人がシェフトが口にくわえていた未使用の筆を葉巻と勘違いしたため、アカリ・ニハン派の信者がシェフトに詰め寄った。シク教では喫煙は大罪であり、神聖な寺院のすぐ近くで喫煙するのは特に重大な違反であるからだ。[ 5 ]この誤った認識のためにシェフトはリンチされそうになり、当時のパトロンであったバイ・グルムク・シンの家にたどり着いてかろうじて逃れた。[ 5 ]
シク教王室の専属医師であり、同じくドイツ語を話すマーティン・ホニグベルガー博士の客人としてラホールに1年間滞在した際、彼は一連のスケッチとメモを書き、それらはヨーロッパに戻ってからより大きな油性組成物を開発するための材料となった。[ 11 ]
数ヶ月間当地に滞在し、芸術家として高い評価を得ているM. シェフト氏は、カルカッタを離れラホールへ向かう途中であると承知しております。シェフト氏は、その途上、ムールシェダバード、モンギル、パトナ、ディナポール、ベナレス、アラハバード、ラクナウ、カウンプル、アグラ、デリー、メーラト、クルナウルなどに立ち寄る予定であり、各滞在地の住民の皆様に、その才能を活かせるあらゆる方法で雇用していただけることを願っております。なお、シェフト氏は単なる肖像画家ではありません。歴史画、風景画、衣装画など、幅広い画風を得意としており、驚くべき速さで作品を制作し、これまでのどの芸術家よりも、その仕事ぶりは合理的であると確信しております。— カルカッタ・クーリエ、1840年6月13日[ 12 ] [ 7 ]
シェフトは1842年3月にラホールを出発し、アグラとボンベイを経由してハンガリーに短期滞在した。[ 5 ]
ヨーロッパへ帰る途中、シェフトはエジプトに立ち寄り、そこで総督ムハンマド・アリーの肖像画を描いた。[ 5 ] 1842年末、ハンガリーのペストでパトロンのイシュトヴァーン・セーチェーニと会食した。[ 5 ]この頃、シェフトはシク帝国で働いていた時に描いたスケッチを元に油絵を制作し始めた。[ 5 ] 1848年には、ランジート・シングの宮廷の多くのメンバーを描いた3×5メートルの大作「ラホールの宮廷」を描いた。 [ 5 ]シェフトは生涯を通じてインドの東洋美術作品を制作し続けた。[ 5 ]
シェフトはヨーロッパ中を旅行し、メキシコとアメリカ合衆国にも海外旅行に行った。[ 5 ]シェフトは、1849年にイギリスがパンジャブを征服した後に廃位されイギリスに亡命を余儀なくされた元シク教徒の王族と連絡を取り続けた。[ 5 ]シェフトは1873年に元シク教徒の王族の肖像画を依頼した。 [ 5 ]シェフトはヴェネツィアのカナル・グランデ沿いの邸宅を購入した。[ 5 ]
シェフトは1888年にイギリスのロンドンで亡くなった。[ 6 ] [ 5 ]彼は亡くなった当時「貧困、孤独、そして心を痛めていた」ようだ。[ 5 ]
シェフトの祭壇画の構成はバロック様式を踏襲しており、その多くは図形モデルに基づいている。[ 6 ]彼の絵画では後期バロック様式が古典主義と融合しており、1825年以降はロマン主義的なアカデミズムが作品に現れている。[ 6 ]彼の絵画は東洋主義的で、5年間東洋を旅したにもかかわらず、そのスタイルは影響を受けなかった。[ 5 ]彼はビーダーマイヤー様式で絵を描き、その作品は明るく楽しいと評されている。[ 5 ]彼の東洋主義的な絵画は鮮やかな色彩に富んでいた。[ 5 ]
シェフトの現存する作品は、ハンガリー、クロアチア、ルーマニア、セルビア各地に散在している。[ 6 ]ハンガリー国立美術館には、シェフト家の人々、ペストの一般の人々、王族、役人の肖像画を含む作品が収蔵されている。[ 6 ]これらの作品のほとんどは個人コレクションにあり、オークションでのみ再登場するため、シェフトの現存する作品の数は不明である。[ 5 ]最大のコレクションは、おそらく1961年にパキスタン政府が購入したプリンセス・バンバ・コレクションのもので、元々はマハラジャ・デュリープ・シンが取得したシェフトの絵画11点から構成されている。[ 5 ]プリンセス・バンバ・コレクションのシェフトの絵画は現在ラホールに所蔵されている。[ 5 ]シェフトによるマハラジャ・シェール・シングの肖像画が2点存在し、1点はロンドンの個人コレクション(トゥール・コレクション)に、もう1点はラホール博物館に所蔵されている。[ 5 ]
1855年、シェフトはウィーンで個展を開き、カタログを出版した。[ 5 ]シェフトの絵画はパリのサロンやウィーンのクンストフェラインで展示され、1862年のロンドン万国博覧会ではカフェレストランで70点以上の絵画が展示された。[ 5 ] シェフトはイギリスでも数回の個展を開催した。[ 5 ]コンスタンティノープルでのシェフトの展覧会は、同名の宮殿の一部である新しく建てられたドルマ・バクチェ劇場で開催され、1859年にスルタン・アブドゥルメジドが訪れた。[ 5 ]
2023年、ハンガリー国立博物館とスボティツァ市立博物館の共同展覧会が、アルス・サクラ・フェスティバルの一環として、シェフト家による「Schöfft 3 – Egy festőcsalád három Generációja」と題され、 2023年9月16日から2023年12月31日まで開催された。[ 6 ]
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ラホール滞在中に、シェフトはシク教の王室の著名なメンバーの様々な場面や肖像画で作品を広げた。最も有名なのは記念碑的な作品である『ダルバール・サーヒブのマハラジャ・ランジート・シング』と『ラホールの宮廷』で、これは100を超える廷臣たちの肖像画を特集している。[ 13 ] [ 5 ]この歴史的な絵画は1855年にウィーン・サロンに展示されたとき批評家の称賛を受けた。[ 11 ]シェフトが画家として生涯にわたって人気があり成功したのは、彼の作品が人々の異国情緒あふれる外国の物や人々への欲求に訴えるオリエンタリズムを示しており、これは彼のインド作品の特徴である。[ 5 ] シェフトが描いたシク教の貴族の肖像画の多くは失われているが、幸運にも彼は自分の参照用にいくつかの複製を作成した。1842年3月にラホールを訪れたロシアの王子アレクシス・ソルティコフは[ 14 ] 、宮殿の宝物の中にシェフトの絵画を発見したと語っている。
額縁なしの油絵肖像画が5、6点ありました。これはイギリス領インドに戻ったドイツ人画家、ショーフトの作品です。宝石で覆われ、先端が真っ直ぐで非常に幅広のシミターを手にした国王の肖像画と、先ほど述べた甲冑を身につけ、馬に乗ったハンサムな首相ラジャ・ディアン・シンの肖像画もありました。この甲冑を愛する国王は、自分もこの甲冑を着て描かれることを希望しました。[ 13 ]
シェフトは生前、旅や展覧会で高い評価を得ていたが、1888年に死去した後はハンガリーでは忘れ去られ、1960年代になって初めてハンガリー美術史における重要な画家として再発見された。[ 5 ]一方、シク教徒は常に彼を歴史上の重要な画家とみなしてきた。[ 5 ]ハンガリーでは彼の作品が比較的少数しか残っていないため、彼の遺産はより容易に忘れ去られたのかもしれない。[ 5 ]