モリー・ジャクソンおばさん

モリー・ジャクソンおばさん

モリー・ジャクソンおばさん（1880年 - 1960年9月1日）は、影響力のあるアメリカのフォークシンガーであり、労働組合活動家でした。彼女のフルネームはメアリー・マグダレン・ガーランド・スチュワート・ジャクソン・ステイモスでした。

バイオグラフィー

ジャクソンは、オリバー・ペリー・ガーランドとデボラ・ロビンソンの娘として、ケンタッキー州クレイ郡で15人兄弟の1人として生まれた。 [ 1 ] [ 2 ] 1883年以前、彼女の父親は小作農として働いていた。しかし、19世紀後半にケンタッキー州南東部で大規模な土地分割が行われたため、彼女の父親の職業は存続不可能になった。一家はケンタッキー州ローレル郡イースト・バーンスタットに移り、そこでオリバーは炭鉱労働者に食料品を掛け売りする雑貨店を開き、町のミッショナリー・バプテスト教会の牧師になった。[ 2 ]炭鉱労働者が支払いを怠ると、彼は2年後に炭鉱で働くために店を閉めざるを得なくなった。彼女の母親は彼女が6歳のときに結核で亡くなった。[ 3 ]彼女の父親は後に労働組合の組織者となり、ジャクソンは、特に父親の死後、それが成人後の活動家としての彼女の活動に強い影響を与えたと述べている。ジャクソンは10歳の時に、故意に黒塗りをして隣人を怖がらせたため、投獄された。 [ 2 ]彼女は幼い頃から曽祖母のナンシー・マクマハンから歌を習い始めた。

1894年、彼女は炭鉱夫のジム・スチュワートと結婚し、2人の子供を産んだ。[ 1 ] [ 3 ]その後10年間、クレイ郡で看護師として働き、1908年にハーラン郡に移り、助産師として884人の出産を担当した。[ 3 ]夫は1917年に炭鉱事故で亡くなり、その後まもなく炭鉱夫のビル・ジャクソンと結婚した。[ 1 ]父と弟が別の炭鉱事故で失明するという悲劇が彼女の家族を襲った。[ 3 ]彼女は炭鉱労働者連合の組合員となり、「私は組合員」「ケンタッキー炭鉱夫の妻」「貧しい炭鉱夫の別れ」といった抗議歌を書き始めた。[ 1 ]ジャクソンが組合活動のために投獄されると、夫は炭鉱の仕事を続けるために離婚を余儀なくされた。[ 4 ]

1931年11月、ハーラン郡戦争と労働者の生活状況を調査していたドライサー委員会に、彼女が委員会の前で演説し、自作の歌「ぼろぼろの飢えたブルース」を歌ったことで発見された。[ 3 ] [ 5 ] 1931年12月、ジャクソンはハーラン炭鉱労働者のストライキを支援し資金を集めるためにニューヨーク市を訪れ、 [ 6 ]ブロンクス・コロシアムで推定2万1千人の観衆の前に姿を現した。 [ 7 ]ジャクソンは1931年12月10日にレコーディング・デビューした。[ 8 ]翌年、彼女は北部の様々な都市で公演した。[ 6 ]彼女はその10年間のほとんどをニューヨークで過ごし、グリニッチ・ヴィレッジのフォーク・リバイバルに参加し、議会図書館でアラン・ロマックスのために歌い、ウディ・ガスリーからピート・シーガーまで多くのフォーク・シンガーに影響を与えた。

1930年代半ば、彼女はウディ・ガスリー、ピート・シーガー、アール・ロビンソン、ウィル・ギア、異母兄弟のジム・ガーランド、異母姉妹のサラ・オーガン・ガニングと共にニューヨークで公演した。[ 1 ] [ 4 ]オハイオ州でのバス事故で重度の障害を負ったジャクソンは、その後行動不能となり、ニューヨークのアパートに閉じこもることとなった。[ 4 ] [ 6 ]彼女は1960年に亡くなり、カリフォルニア州サクラメントのオッド・フェローズ・ローン墓地に、夫のガスト・ステイモスの隣にメアリー・ステイモスとして埋葬された。[ 6 ]

モリー・ジャクソン伯母の生涯に関する記述は、彼女の記述が一貫していなかったため、ほとんどが不確かである。民俗学者のアーチー・グリーンは、彼女とのインタビューにおいて、彼女の「弾力的な返答」、一貫性のない説明、そして「柔軟な日付」に非常に苛立ちを覚えたという。彼女が自身の過去の記述と矛盾することは珍しくなかった。[ 9 ]

ディスコグラフィー

  • ケンタッキーの炭鉱夫の妻 パート1-2（ラギッド・ハングリー・ブルース） - コロンビア 15731-D (1931)
  • 小さな鳩 / 1万マイル - 米国議会図書館 AAFS-7 (1942)
  • モリー・ジャクソンおばさんの歌と物語、1960年 - フォークウェイズ FH-5457 (1961)
  • モリー・ジャクソンおばさん、議会図書館録音、1939年 - ラウンダー1002（1971年）

脚注

  1. ^ a b c d eクレベール 1992、p. 459.
  2. ^ a b cユルチェンコ、ヘンリエッタ (1991). 「鉱山のトラブル：アパラチア地方の女性による歌と物語の歴史」 .アメリカン・ミュージック. 9 (2): 209– 224. doi : 10.2307/3051817 . ISSN  0734-4392 .
  3. ^ a b c d eヘヴナー 2002、66ページ。
  4. ^ a b cヘヴナー 2002、67ページ。
  5. ^ワイスマン 2006、42ページ。
  6. ^ a b c dロマリス 1998、p. 2。
  7. ^アーロン・ブレナー、ベンジャミン・デイ、イマニュエル・ネス著『アメリカ史におけるストライキ百科事典』111ページ
  8. ^ラッセル 2004、452ページ。
  9. ^ロマリス 1998、4ページ。

参考文献

  • ヘヴナー、ジョン・W.（2002）『あなたはどちら側にいますか？：ハーラン郡炭鉱労働者、1931-39年』イリノイ大学出版局
  • クレバー、ジョン・E.（1992）ローウェル・H・ハリソン、トーマス・ディオニシウス・クラーク、『ケンタッキー百科事典』、ケンタッキー大学出版局
  • ラッセル、トニー - ピンソン、ボブ (2004)カントリーミュージックレコード：ディスコグラフィー、1921-1942、オックスフォード大学出版局、米国
  • ロマリス、シェリー（1998）『ピストル・パッキン・ママ：モリー・ジャクソンおばさんとフォークソングの政治学』イリノイ大学出版局
  • ワイズマン、ディック（2006）『あなたはどちら側にいますか？：アメリカにおけるフォークミュージック復興の内幕』コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ
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