トゥールのアウスピキウス(ラテン語:Auspicius Tullensis、フランス語:Auspice de Toul、紀元前490年頃?)は、5世紀のトゥール司教であり、記録に残る5人目の司教であり、ローマカトリック教会の聖人でもある。[ 1 ]彼は詩人でもあり、[ 2 ]強勢に基づく弱強詩(古典ラテン語の韻律のように量ではなく)で知られる。これは当時の革新的な詩作であった。470年頃にトリーア伯アルボガストに宛てた詩の手紙が現存している。[ 3 ]
アウスピキウス司教はガロ・ローマ貴族の一員であり、その祖先にはフランク人出身のローマ将軍アルボガスト(テオドシウス大王の治世下で名を馳せた)も含まれていた。彼はおそらく5世紀初頭に生まれ、478年頃にゲルシムスの後を継いでトゥール司教となった。ローマ帝国が500年以上続いた後、トゥール(レウキ族の首都)はフランク人の支配下に置かれ、アウスピキウスはトゥール司教の中でフランク人の下で奉仕した最初の人物となった。
シドニウスは485年頃に亡くなり、アウスピキウスもその数年後(おそらく490年頃)に亡くなった可能性が高い。彼の後継者はサン・ウルス司教であった。彼は聖マンスイ墓地に埋葬された。[ 4 ]
彼の類まれな才能と美徳は、当時の著名人として高く評価された。彼はクレルモン司教の詩人シドニウス・アポリナリス、そしてキルデリク1世のトリーア総督アルボガスト伯の友人であり、三人は書簡を交換していた。[ 5 ]
アルボガストはシドニウスに手紙を書き、職務を指導し、聖典についていくらか説明してほしいと頼んだが、シドニウスは詫びて、トロワ司教サン・ルーかトゥール司教アウスピキウスに彼を紹介した。どちらも深い知識と高い地位で知られていた。伯爵はアウスピキウスのもとを訪れ、アウスピキウスは詩で非常に賛辞の返事をくれた。[ 6 ]この手紙は460年から475年の間に書かれたものである。その中でアウスピキウスはアルボガストのラテン語の能力を称賛した。またローマ支配の終焉についても示唆した。「…あなたが生き、話している限り、ラテン語の支配は国境にまで及んでいても、(ラテン語の)言葉は揺らぐことはない」。彼は王子の高貴な家柄と気高い性質を称賛した。彼は同名の先祖が異教徒として亡くなったため彼より偉大であったが、アルボガストはキリスト教徒であった。また彼は貪欲に対して警告している。アルボガストがこれを真摯に受け止めていると確信したアウスピキウスは、彼を将来の司教と見なした。実際、彼は後にシャルトル司教になった可能性もあった。そして最後に、彼はトリーアのヤンブリコス司教に会うようアルボガストに勧めた。
このテキストは164の弱強二歩格詩の形式で書かれている。彼は、語アクセントが優勢な韻律アンセムストロフィー(韻律的アンセムストロフィー)の初期の例として考えられている。詩人として、彼はローマの民俗詩や世俗詩で好まれた土星韻律に由来する弱強律を採用した最初の西洋人であった。[ 7 ]この詩は、585年に編纂されたアウストラシアで書かれた、あるいは送られた様々な文書を集めたコレクションに収められている。現存する唯一の写本は、バチカン・パラティヌス写本869巻9節である。
トゥール教区の祈祷書では、常に彼に聖アウスピキウスの称号が与えられている。ローマ殉教史では、彼の祝日は7月8日である。