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| アヴァンティスワミ寺院 | |
|---|---|
プルワマ地区(ジャンムー・カシミール州)のアヴァンティスワミ寺院の遺跡 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | プルワマ |
| 神 | |
| 統治機関 | インド考古学調査局 |
| 位置 | |
| 位置 | アワンティポラ、プルワマ地区、ジャンムー・カシミール州 |
| 州 | |
| 国 | |
| 座標 | 北緯33度55分24秒 東経75度00分46秒 / 北緯33.9232602度 東経75.012846度 / 33.9232602; 75.012846 |
| 建築 | |
| タイプ | 中世ヒンドゥー教 |
| 創設者 | アヴァンティヴァルマン |
| 設立 | 西暦9世紀 |
アヴァンティスワミ寺院は、インド・ジャンムー・カシミール州プルワーマ県アワンティポラのプルワーマ町から北東約16km、ジェルム川沿いに位置するヒンドゥー教寺院遺跡です。この遺跡は元々、シヴァ神とヴィシュヌ神を祀る2つの寺院で構成されており[1]、9世紀、ウトパーラ王朝のアヴァンティヴァルマン 王の治世中に建立されました。現在、遺跡はインド考古学調査局によって保護されています[2] [3]。地元の人々はこの寺院を「パーンダヴァ兄弟の家」を意味するパーンダヴ・ラリと呼んでいます[4]。
歴史
この寺院は、アヴァンティヴァルマン王によって853年から855年の間に建立されました。遺跡は古代都市ヴィシュワサラに位置し、彼の治世下にはカシミールの首都でもありました。アヴァンティプルとウトパーラ王朝の創始者であるアヴァンティヴァルマンは、カシミール各地に数々のヒンドゥー教寺院を建立したとされていますが、その多くは後にイスラム教徒の征服によって破壊されたり、放棄されたりしました。[5]アヴァンティヴァルマンの統治下、この地域は著しい繁栄と文化的発展を遂げました。アヴァンティスワミ寺院は、当時のカシミール石造寺院建築の優れた例です。
イスラム教徒による征服以前、カシミールはシャイヴァ教とヒンドゥー哲学の中心地であり、サンスクリット語の学問と文学の中心地でもありました。14世紀までにカシミールはイスラム教徒の支配下に入り、初期の寺院のほとんどは15世紀初頭までに放棄または略奪されました。ここには彼の作とされる2つの寺院があります。ヴィシュヌ神を祀るアヴァンティスワミ寺院とシヴァ神を祀るアヴァンティシュワラ寺院です。アヴァンティスワミ寺院は規模は小さいですが、以前のマルタン・サン寺院と設計が似ています。[6] [7]
建築と芸術
アヴァンティスワミ寺院群は、精巧に彫刻された柱の遺跡に囲まれ、高くなった石の基壇の上に建っています。神話の場面を描いたレリーフは今も残っており、9世紀のカシミール職人の卓越した職人技を物語っています。寺院の当初の設計は、大きな長方形の中庭に中央の祠堂、その四隅に4つの小さな祠堂、そして僧房に囲まれた屋根付きのペリスタイルで構成されていました。寺院の儀式の壮麗さは、かつて入口として使われていた堂々とした門によってさらに高められていました。[8]
参照
- マルタン太陽神殿
- シャンカラガウリシュヴァラ寺院
- ヴィシュヌ・デヴィ
- アワンティポラ
- キール・バワニ
参考文献
- ^ 「シヴァ神とヴィシュヌ神の起源 - シヴァ神とヴィシュヌ神の関係」TemplePurohit - あなたのスピリチュアルな目的地 | Bhakti, Shraddha Aur Ashirwad . 2016年9月9日. 2022年6月4日閲覧。
- ^ 「アヴァンティスワミ寺院、アヴァンティプル」インド考古学調査局。 2016年4月20日閲覧。
- ^ セン、サイレンドラ・ナート(1999年)『古代インドの歴史と文明』ニューエイジ・インターナショナル、295ページ。ISBN 978-8122-411-98-0。
- ^ 「アヴァンティプラの歴史」GK。
- ^ 「初期のイスラム教徒の征服(西暦622-656年)」世界史百科事典。 2022年6月4日閲覧。
- ^ 「瓦礫の中で失われた」ザ・ヒンドゥー紙。 2013年7月12日閲覧。
- ^ 「カシミール。アヴァンティポアにあるアヴァンティスワミ寺院の遺跡全景。推定年代:西暦852年から854年」大英図書館。 2009年3月26日閲覧。
- ^ Arav (2013年9月2日)、英訳:アヴァンティプル(北緯33度55分、東経75度1分)は、シュリーナガルの南東28kmに位置するアナントナグ地区にあり、ジェルム川を見渡せる。この町の創設は、ウトパラ王朝の初代王アヴァンティヴァルマン(在位855年~883年)に遡るとされている。、2025年5月14日閲覧。