エイヴァリー・ウィリアム・ホームズ・フォーブス（1853年 - 1938年）は、宗教哲学者、教師、作家でした。
フォーブスはダブリンのトリニティ・カレッジ[ 1]で修士号を取得し、その後ロンドンのリンカーン法曹院で法律を学びました。彼は、 FB・マイヤーとオール・ネーションズ・バイブル・カレッジが設立した超教派のオール・ネーションズ・ミッショナリー・ユニオンの評議会に参加しました。フォーブスは教会史と神学に関する講義を行いました。
彼は、すべての教師が署名を義務付けられていた「教義の根拠」にある条項の一つ、「救済の申し出を無視したり拒絶したりした者には永遠の罰が下ると信じる」という条項をめぐって対立した。1936年、彼のパンフレットの一つ『最後の敵』が出版された同年、彼は辞任した。『最後の敵』の中で彼は「永遠の責め苦」の教義を非難し、「有限の罪に対して無限の責め苦を与える」という教義は「神の品性を軽視する」ものだと述べた。彼の解釈は、サミュエル・H・ウィルキンソンをはじめとする神学者によって検討されていた。ウィルキンソンは、フォーブスの主張は「『至高の権威』と調和している」と述べた。[2]
彼は『美の科学：美学の法則に関する分析的探究』 （1881年）の著者であり、その要約は「進化的功利主義としての人相学の復活。フォーブスは、醜さは主観的な嫌悪感と客観的な『無用性の示唆』から成り立つという法則を定めている（157）」としている。[3]
参考文献
- ^ 「エイヴァリー・ウィリアム・ホームズ・フォーブス（1853年生まれ）」オックスフォード・リファレンス。 2016年3月28日閲覧。
- ^ フローム、リロイ・エドウィン(1965). 「VII. バイブル・カレッジ・フォーブス - 『有限の罪に対する無限の拷問』はなし」.父祖たちの条件付き信仰. 第2巻. ワシントンD.C.: レビュー・アンド・ヘラルド出版協会.
- ^ ポップ、アンドレイ、ヴィドリッヒ、メヒティルド (2013). 「注釈付き参考文献」.醜さ：芸術と理論における非美的側面. IBTauris. p. 300. ISBN 9781780766454。
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