| アワンカリ | |
|---|---|
| ネイティブ | パキスタン |
| 地域 | パンジャブ |
| 言語コード | |
| ISO 639-3 | – |
| グロットログ | avan1234 |
  アワンカリ | |
| 座標:北緯32.91度、東経72.17度北緯32度55分 東経72度10分 / / 32.91; 72.17 | |
アワンカリ( Avāṅkārī、アワンカリ 発音: [əʋaːɳkaːɾi] ) は、主にパキスタンのパンジャブ州北西部のタラガン地区で話されるランダ語の方言です。
アワンカリ語は、シャックル（1980、p. 485–486）によってヒンドコ語に分類されているが、母語話者からはパンジャーブ語（の方言）とみなされている。[ 1 ]本稿の残りの部分は、 1930年代のハルデフ・バハリの研究に基づいている。地理的範囲、方言の区分、言語的特徴は、それ以降変化している可能性がある。
地理的範囲
アワンカリ語は主に、パンジャブ州北西部のチャクワル県の西半分を占めるアワンカリ語圏で話されている。北ではソーハン川がゲビ方言と分断しているが、アワンカリ語は川を越えてタラップやインジュラにも広がっている。東の境界は東ガビール川とほぼ一致し（その先にはダノチ方言がある）、南の境界はソルト山脈がシャープリーと曖昧に接している。西では西ガビール川がターリーと分断しており、川の向こうのダンダ・シャー・ビラワルやラワでもアワンカリ語が話されている。[ 2 ]
方言
1930年代にアワンカリ語の言語学的研究を行ったハルデフ・バハリは、3つの方言を特定している。ワナーディ語は、アワンカリ語の領土の東半分、タラガンの町を中心とするワナド地方の平野で話されている。アンカル川が、この方言を西側の2つの方言、すなわち北西部のレシ方言（レシ川にちなんで名付けられた）と南西部のパクリ方言と分けており、この2つの方言は、地元ではラクスと呼ばれる一連の林によって分断されている。[ 3 ]
バハリはまた、イスラム教徒とヒンズー教徒の話し言葉における語彙の違いにも言及している。例えば、「木曜日」はイスラム教徒では/zʊmerɑt/であるがヒンズー教徒では/ʋirʋar/であり、「入浴する」はイスラム教徒では/ɖʱɑʋʊɳ/であるがヒンズー教徒では/nɦɔɳ /である。イスラム教徒には「どこ？」という表現に/kʌttʰe /があり、ヒンズー教徒には/kɪttʰe/がある。[ 4 ]さらなる違いとして、後屈外側音の/ɭ/ （下記参照）は一般的にイスラム教徒の話し言葉でのみ区別され、ヒンズー教徒はそれを「通常の」歯茎外側音の/l/と同じように発音する。
音韻論
このセクションは、1930 年代末に話されていたアワンカリ語についてのバハリの説明に従います。
母音
| フロント | 中央 | 戻る | |||
|---|---|---|---|---|---|
| 近い | 私 | あなた | |||
| ɪ | ʊ | ||||
| e | o | ||||
| ミッド | ʌ | ||||
| ɛ | ɔ | ||||
| 開ける | ɑ |
以下の単語は母音の対比をよく表している：/mɪl/「会う」、/mil/「マイル」、/mʊl/「価格」、/mul/「元本（金額）」、/mel/「結婚、客」、/mɛl/「汚れ」、/mʌl/「こする」、/mɑl/「牛」、/polɑ/「柔らかい」、/pɔlɑ/「靴」。話者によっては/ɔ/を二重母音として発音する。[ 5 ] /ɪ/、/ʊ/、/ʌ/の3つの母音は短母音である。[ 6 ]
鼻母音は比較的まれですが、対照的な意味を持ちます。/lu/ 「熱い風」は/lũ/「髪」と対照的であり、/ kʰɪɖɑ /「戯れる」は/kʰɪ̃ɖɑ/「散らす」と対照的です。非音素的な鼻音化は、隣接する鼻子音の影響下で発生します。母音は、鼻子音が別の強勢のない音節にない限り、鼻子音の前では鼻音化されます（例えば、/kʰɑ̃ɳ/「私のもの」は鼻音化しますが、/bɪ.mɑr/「病気」は鼻音化しません）。鼻音の後に母音が続く場合、その母音に強勢がなく、1音節以上の単語の末尾にある限り、その母音は鼻音化する（ /sonɑ̃/「gold」）。[7 ]
ストレスとトーン
強勢の位置は通常予測可能です。3音節以上の単語では、最後から2番目の音節に顕著な強勢が置かれます。2音節の単語では、強勢は母音の相対的な長さに依存します。2つの音節の母音が両方とも長母音または両方とも短母音の場合、両方の音節に等しい強勢が置かれます。最初の母音が長母音で2番目の母音が短母音の場合、最初の音節にわずかに強勢が置かれます。最初の音節が短く2番目の母音が長母音の場合、2番目の音節に顕著な強勢が置かれます。例外もあります。たとえば複合語では、強勢の位置は含まれる複合語の種類に依存します。[ 8 ]強勢は特に南西パクリ方言で顕著であり、頭をけいれんさせたり、喉頭を上げたりする動きを伴います。パクリ語は非常に目立つため、他の方言を話す人はパクリ語を「声が大きく力強い言語」と表現し、「音の石を投げる」と表現しています。[ 9 ]
他の多くのインド・アーリア語とは異なり、アワンカリ語は対照的な声調体系を持っていますが、パンジャーブ語よりも単純です。ハルデフ・バハリは、以下の声調について説明しています。1) ほとんどの音節に特徴的な平静声、2) ワナディ方言では下降、レシ方言では高音として実現される声調、3) わずか12語程度に見られる低上昇声調。声調は対照的です。/mɑ̂l/ （下降声）「ロープ」対/mɑl/（平静声）「財産」。/bʱɑ̂/ (下降音)「火」対/bʱɑ/ (平静音)「速度」、/kʰô/ (下降音)「奪う」対/kʰo/ (平静音)「悪い癖」、/ʌnɑ̀rɑ/「暗闇」(低上昇音)対/ʌnɑrɑ/「人名」(平静音)。[ 10 ]各単語は1つの対照音しか持つことができません。[ 11 ] Kalicharan Bahl の分析では、まれに低上昇音が中間の/ɦ/に伴う非音韻効果として扱われています。そのため、アワンカリ語は平静音と下降音 (方言によっては上昇音) の2つの音調を持つとされています。[ 12 ]
子音
| 唇 | 歯/歯槽骨 | 後屈 | 口蓋 | 軟口蓋 | 声門 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 破裂音 | p pʰ b bʱ | t tʰ d dʱ | ʈ ʈʰ ɖ ɖʱ | c cʰ ɟ ɟʱ | k kʰ ɡ ɡʱ | |
| 摩擦音 | f | s z | ɕ | x ( ɣ ) | ɦ | |
| 鼻腔 | メートル | n | ɳ | （ɲ） | （ŋ） | |
| ロティック | r | ɽ | ||||
| 横方向 | l | ( ɭ ) | ||||
| 近似値 | ʋ | j |
アワンカリ語の破裂音には、無声音 (/p/)、有声音 (/pʰ/)、有声音 (/b/)、有声無声音 (/bʱ/) の4つの発声型がある。西部方言では、特定の文脈で（有声破裂音と無声破裂音の両方で）有気音が失われる傾向がある。ワナディ語の/ɡʊtthi/とレシ語の/ɡʊtti/「ポケット」を比べてみよう。[ 14 ]
/ c /、/ cʰ /、/ ɟ /、/ ɟʰ / は破裂音（破擦音ではない）であり、舌の先端を口蓋につけ、舌の先端を歯茎に当てて発音される。有気音の/cʰ/ は/c/よりも前音である。[ 15 ]破裂音の/t/、/tʰ/、/d/、/dʰ/は歯音であり、/n/と/l/は歯茎音である。[ 16 ]
摩擦音のうち、/f/、/z/、/x/、/ɣ/ はそれほど一般的ではなく、それぞれ約100語に見られる。[ 17 ]口蓋垂摩擦音/ x / （/nɪxtɑ/「出てきた」）と / ɣ / （/roɣʊn/「ペイントする」）は口蓋破裂音よりも喉の奥で調音されるが、ペルシア語ほど奥ではない。/ɣ/ は/ ɡ/と必ずしも区別されない。口蓋音 / ɕ / （/ɕɪkɑru/「狩人」）は硬口蓋に接して調音され、舌圧子は上の歯に、舌先は下の歯に届く。[ 18 ]
鼻音のうち、両唇音の/m/と歯茎音の/n/のみがすべての位置に出現する。後屈音の/ɳ/は語尾または語尾に出現する：/kɑɳɑ/「片目の」、/bʰɛɳ/「姉妹」）。口蓋鼻音（ɲ）と軟口蓋鼻音（ŋ ）は通常、対応する破裂音（ /ɖɪŋɡɑ/「曲がった」、/ɪɲɟe/ 「何のために」）の前でのみ出現する。[ 19 ]例外はレシ方言にあり、例えば/ʋʌŋŋã/「腕輪」があるのに対し、ワナディ方言では/ʋʌŋɡã/である。[ 20 ]
バハリがアワンカリ語にとって「重要かつ特異」な音と評する後屈外側 音/ɭ/ （ /mɑɭi/ 「庭師」など）は、音韻的地位が不明確である[ 21 ] 。 [ 22 ]この音は語頭には現れない。この発音は咽頭の拡張と喉頭蓋の挙上を伴う。1930年代にハルデフ・バハリは、ヒンズー教徒、特に大きな村落ではこの音は一般的に発音されず、歯茎の/l/で代用されていると指摘した。この音を発音する話者の場合、語頭にのみ現れる歯茎の/l/とは対照的に、この音は語中や語尾にも現れる。 [ 23 ]
後屈音 / ɽ / （/kuɽ/ 'lie'）は舌羽音であり、語尾か語中のみに出現する。歯茎音 / r / （ /dur/ 'distant'のように）はトリル（巻き舌のr）である。舌の発音において、通常は2回の接触を行うが、その回数は文脈によって異なる。強勢のある位置、または高下音、長母音、/l/の前であれば接触回数は多くなる。破裂音、歯擦音/s/および/ɕ/が続く場合、または強勢のある音節の前の音節で出現する場合は、接触回数は少なくなる。[ 24 ]
参考文献
- ^レンシュ 1992、7ページ。
- ^シャックル 1980、p. 484;バーリ、1963 年、12 ～ 20 ページ。
- ^バハリ 1963、20～21頁。
- ^バハリ 1963、32～33ページ。
- ^ a b Bahri 1963、40–46 ページ。
- ^バハリ 1963、48ページ。
- ^バハリ 1963、61ページ。
- ^バハリ 1963年、202～207頁。
- ^バハリ 1963、202ページ。
- ^バーリ 1963、189–91 ページ。バハル 1957
- ^ Bahl 1957、34ページ。
- ^バール 1957 .
- ^シャックル 1980 ;バハリ 1963
- ^バーリ 1963、21–22、26 ページ。
- ^バハリ 1963、108～109ページ。
- ^バーリ 1963、106、114、116 ページ。
- ^バハリ 1963、118ページ。
- ^バーリ 1963、102、120–21 ページ。
- ^バハリ 1963年、113～115頁。
- ^バハリ 1963、24、113ページ。
- ^バハリ 1963、116ページ。
- ^シャックル 1980、487ページ。
- ^バーリ 1963、116–7、143 ページ。
- ^バーリ 1963、117–8、142–4。
参考文献
- バール、カリチャラン (1957). 「西パンジャブ語（ラハンダ語）の音調に関する覚書」インド言語学18 : 30–34 .
- バハリ、ハルデフ（1962年）『ラーンディー語の音韻論：アワンハーリ語を中心として』アラハバード：バーラティ・プレス。
- バハリ、ハルデフ（1963年）『ラーンディー語の音声学：アワナカリ語を中心として』アラハバード：バーラティ・プレス。
- レンシュ、カルビン R. (1992)。「ヒンドコ語を話す人々の言語環境」。オリアリー、クレア・F.レンシュ、カルビン R.ホールバーグ、カリンダ E. (編)。ヒンドコとグジャリ。パキスタン北部の社会言語学的調査。イスラマバード: 国立パキスタン研究所、クエイド・イ・アザム大学、夏季言語学研究所。ISBN 969-8023-13-5。
- シャックル、クリストファー(1980). 「コハトとペシャワールのヒンドコ」.東洋アフリカ研究学院紀要. 43 (3): 482– 510. doi : 10.1017/S0041977X00137401 . ISSN 0041-977X . S2CID 129436200 .
