アズラ・ワ・エル・アズル

アズラ・ウ・エル・アズル العذرا والعذر
自治体
アズラ・ウ・エル・アズル レバノンの場所
座標:北緯34度3分44秒、東経35度42分17秒 / 北緯34.06222度 東経35.70472度 / 34.06222; 35.70472
国	レバノン
県	ケセルワン・ジュベイル
地区	ケセルワン
エリア
• 合計	1.13 km ^2 (0.44 平方マイル)
標高	750メートル（2,460フィート）
タイムゾーン	UTC+2（東部標準時）
• 夏（DST）	UTC+3（東ヨーロッパ夏時間）

アズラ・オウ・エル・アズル（アラビア語: العذرا والعذر 、アズラ・オエル・アズル、または単にアズラとも綴る）は、レバノンのケセルワン・ジュベイル県のケセルワン地区にある自治体である。ゼアイトレ、ゼイトゥーン、ムラディエ、ジュレ・ベドラン、グバレの村に隣接しています。

アズラ村とエル・アズル村からなるこの自治体は、ベイルートの北約39キロメートル（24マイル）に位置しています。^{[ 1 ]}平均標高は海抜750メートル、総面積は113ヘクタールです。^{[ 1 ]}

歴史

歴史的に、この地域にはフェニキア人が居住していたと考えられています。近くのギネで遺跡が発見されており、歴史家たちはそこが歴史上の人物アドニスの眠る地だと考えています。^{[ 2 ]}その後、この地域にはマロン派が居住し、十字軍の支配下である程度の独立を獲得しましたが、1305年にマムルーク朝の手にかかって破壊されました。その後3世紀にわたりこの地域は放棄されていましたが、17世紀にキリスト教徒の家族が到着しました。1863年まで、アズラは地理的にも行政的にも「グバレとその農場」と呼ばれる地域の一部でした。 1863年、アズラとジュレ ベドランは「ジュレ ベドランとその近郊」という名称で別個の存在となり、1872年までこの状態が続きました。1872年、当時アブー ホスンと呼ばれていたユーセフ カメルが率いるアズラの住民は、ジュレ ベドランからの分離と独自の自治体の設立を発表しました。

活動

毎年夏、村の修道院では6月29日の聖ペテロと聖パウロの祝日に先立ち、4日間の祭りが開催されます。さらに、7月の第3日曜日には聖シャルベル、7月20日には聖エリヤ、8月2日には聖ステファノ、 8月7日には聖ドメティウスの祝日が祝われます。 ^{[ 3 ]}

かつて学校として使われていたこの修道院では、年間を通じてシリア語と神学の授業、展示会、コンサート、会議、祈祷、社会活動など、さまざまな活動が行われています。 ^{[ 4 ]}

2025年には聖ドメティウスの祭典を記念して、レバノンで非常に人気のある屋台料理フェスティバルであるスーク・エル・アケルの第10回が開催されました。^{[ 5 ] [ 6 ]}

語源

村名の語源は幾通りか解釈できる。一つには、アラビア語で聖母マリアの名「العذراء（アル・アーズラ）」に由来すると考える者もいれば、かつて村とその周辺地域に豊富に生えていたトルコ樫（アラビア語で「العذر（アル・アーズル）」）に由来すると主張する者もいる。また、アラム語に由来する「エズル」は、支柱、柱、あるいは羊や山羊の群れを意味するとも考えられている。^{[ 4 ]}

礼拝所

村の主な礼拝所は、アズラ・ジュレ・ベドランの教区の中心地である聖ステファン教会で、1792年にアズラとジュレ・ベドランのカメル、コルクマズ、ズウェイン、イマド、ガネムの各家の共同事業により開設されました。^{[ 3 ]}これはこの地域で3番目に建てられた教会で、1番目は1780年に近くのグバレに建てられた聖セルギウスとバッカス教会、2番目は1789年に同じくグバレに建てられた聖母教会です。

その他の礼拝所は次のとおりです。

• 聖ペテロ・聖パウロ修道院（1854年にレバノン・マロン派によって建てられた）^{[ 4 ]}
• 聖エリヤ教会（1861年にユセフ・ルーハナ・アビ・イマドによって建てられた）
• 聖ドメティウス教会 (1869 年にフランシス カメルによって建設)
• ルルドの聖母礼拝堂（1937年にブトロス・イマドによって建造）

人口統計

村の人口は約550人の有権者で構成されています。その大部分はジュニエとその郊外に居住しており、夏の間は街の暑さと喧騒から逃れるための避暑地としてアズラを訪れます。アズラの住民は主にマロン派教会の信者です。^{[ 2 ]}

家族

1305年にマムルーク朝によってフトゥ・ケセルワンが破壊された後、この村に最初に到着したキリスト教徒は、ハスロンから移住し、聖ペトロ・聖パウロ修道院の近くに定住したホスリ家の先祖たちでした。その後、 1640年にアコウラからコルクマズ家とイマド家、1664年にズウェイン家が移住しました。ガネム家はレフフェドから移住し、17世紀頃に近くのジュレ・ベドランに定住しました。最後に、カメル家は18世紀頃にアコウラから移住しました。今日、この村の住民の大部分はカメル姓を名乗っています。

コルクマズとイマドの家族は、アルバニア系で1439年にアレクサンドリアで戦死したアレッポのコルクマズ1世の孫であるコルクマズ2世の子孫である。彼の父、アビ・コルクマズ2世はダマスカスから逃れ、 1440年にフェルゾルに定住し、その後1471年にヤヌーフに移り、この家族と共に洗礼を受けた。コルクマズ2世はその後、アークウラに移住した。彼の息子たちは聖サバ教会を建てた。その後、1640年に、コルクマズ2世の玄孫であるコルクマズ4世の息子たちが、当時はグバレとその農場の一部であった現在のアズラに移住した。彼らはコルクマズ家の祖先であるセマーン・コルクマズとイマド家の祖先であるゲルゲス・イマドである。

ガネム家は、ビザンチン帝国の庇護下でレヴァント地方に勢力を伸ばしたキリスト教王朝ガッサーン朝の末裔であるムーサ・ガネムの子孫である。ムーサは9世紀にヤヌーに来て定住した。その後、1121年に彼の子孫の何人かはレフフェドに移住した。^{[ 7 ]}司祭で歴史家のユセフ・アビ・サーブ（1985）は、著書『ターリーク・アル・カフル、キスラワン・ワ・ウサリハー』（『ケセルワンの村とその家族の歴史』）の中で、ガネム家の書簡を引用し、レフフェドからの移住について詳細に説明しているが、ムーサ・ガネムの子孫の一人であるムカダム・ガネムには、 3人の息子と、美しさで有名なマリーという娘がいた。中世において、ムカッダムは選出された地方指導者であり、管轄地域の指揮官と代表の両方を務め、マロン派総主教たちを助けてマロン派コミュニティの利益を守る上で重要な役割を果たした。彼女のことを聞きつけたトリポリのマムルーク朝総督は結婚を申し込んだ。彼女の父が拒否すると、総督は兵士たちを率いてレフフェドにやって来て、彼女を力ずくで捕らえたと伝えられている。物語によると、マリーの兄アントニオスは彼女の服で変装し、代わりに引き渡され、残りの家族はナフル・イブラヒム地域へ逃げることができた。トリポリへ向かう途中、アントニオスは夜陰に紛れて総督を殺害して逃亡し、後に家族と合流したと伝えられている。この事件の後、総督の支持者たちは1605年にレフフェドを焼き払ったと言われている。^{[ 8 ]}

参考文献

1. “Aazra Ouel Aazr” . Localiban . Localiban. 2008年1月19日. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年2月26日閲覧。
2. https://ar.lib.eshia.ir/86927/16/92
3. https://ar.lib.eshia.ir/86927/16/93
4. https://www.discoverlebanon.com/en/panoramic_views/mount_lebanon/kesserwan/al_aazra.php
5. https://www.lebtivity.com/event/souk-el-akel-azra
6. https://www.nogarlicnoonions.com/tag/at-the-souk/
7. https://archive.assafir.com/ssr/1672839.html
8. https://www.yahchouchi.com/family-history.html