サワン・シン | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | 1858年7月27日 |
| 死亡 | 1948年4月2日(1948年4月2日)(89歳) |
| 配偶者 | マタ・キシャン・カウル |
| 子供たち | 3 |
| 市民権 | イギリス系インド人 |
| 母校 | トーマスン土木工学大学 |
| 知られている | デラ・ババ・ジャイマル・シン・コロニーの開発 |
| 職業 | 土木技師、陸軍工兵隊シク教徒第14連隊(最長28歳)、後にラーダー・ソーミ・サッサン・ビーアス派の精神的指導者 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | サント・マット、ラダ・ソアミ |
| 研究所 | ラダ・ソアミ・サットサン・ビーアス |
| シニアポジション | |
| 役職 | サント、サットグル |
| 在任期間 | 1903–48 |
| 前任者 | ジャイマル・シン |
| 後継 | ジャガト・シン |
影響を受けた | |
影響を受けた | |
| Webサイト | https://www.rssb.org/ |
サワン・シン(1858年7月27日 - 1948年4月2日)[ 1 ]は、インドの聖者、またはサント(聖人)であり、大師またはバデ・マハラジ・ジとしても知られています。彼は、 1903年のジャイマル・シンの死後、1948年4月2日に自ら亡くなるまで、ラダー・ソーミ・サットサン・ビーアス(RSSB)の第二代精神的指導者でした。 [ 2 ]
彼は死ぬ前にジャガト・シンを精神的後継者に任命した。[ 3 ] [ 4 ]
サワン・シン自身はこれらの呼称を使ってはいなかったが、以下の呼称と敬称が彼を指すのに使われてきた。
サワン・シン・グレワルは、パンジャーブ州分割以前のルディアナ県ジャタナ村で、母の実家であるグレワル・ジャート・シーク教徒の家庭に生まれました。サワン・シンの祖先の村は、パンジャーブ州ルディアナ県メーマ・シン・ワラでした。父はスベダール・メジャー・サルダール・カバル・シン・グレワル、母はマタ・ジワニ・カウルでした。彼はマタ・キシャン・カウルと結婚し、3人の子供に恵まれました。彼はルールキーのトーマスン土木工学大学で工学部を卒業し、後に陸軍工兵隊に入隊しました。
彼は様々な宗教の聖典を研究したが、シク教のグルバニとの強いつながりを保っていた。 [ 6 ]
彼はペシャワールのババ・カハンという神秘主義者と接触し、彼から入門を受けたいと望んだが拒否された。
その後、サワン・シンがムルリーに駐在していた時、彼はジャイマル・シンと出会いました。ジャイマル・シンは同行者に、サワン・シンに伝授するために来たと告げました。ジャイマル・シンとの哲学的な議論や討論、そして幾度かの面談を経て、サワン・シンは完全に確信し、1894年10月15日にジャイマル・シンからスーラト・シャブド・ヨーガの実践の伝授を受けました。
サワン・シンは1911年、政府年金を受給してデラ・ババ・ジャイマル・シン(ビーアス)に引退した。そこはジャイマル・シンが1891年に定住した「ババ・ジャイマル・シンのキャンプ」であった。彼の宣教活動の間、デラは大きく発展し、永住者と来賓用の住宅、図書館、サットサン・ホールが設けられた。サワン・シンはインド分割による宗派間の虐殺の犠牲者を保護した。彼の信奉者には、ヒンズー教徒、イスラム教徒、シク教徒、キリスト教徒、そして初めて数千人の海外からの信者がいた。彼はアメリカ、イギリス、スイス、ドイツから入信者を集め、中でも特に著名なのは、アメリカ人医師兼外科医のジュリアン・ジョンソン、カイロプラクティック・整骨医のランドルフ・ストーン、そしてスイス人医師兼ホメオパシー医のピエール・シュミットであった。
彼は以下の本を書いた。