ババサヘブ・アプテ

ウマカント・ケシャヴ・アプテ（1903年4月29日 - 1971年）は、ババサヘブ・アプテとしても知られ、ヒンドゥー教民族主義組織である民族奉仕団（RSS）の創設者であるKBヘーデワールからイニシエーションを受けた最初のプラチャラク（専任の布教者）の一人であった。彼の死後、RSSのプラチャラクであるモロパント・ピングルによって、彼を称えてババサヘブ・アプテ・スマラク・サミティが設立され、古代インドの歴史に関する研究の委託と出版に積極的に取り組んできた。

人生

アプテは1903年4月29日、ヴィダルバーのチットパヴァン・バラモンの家庭に生まれ、幼い頃から愛国心を植え付けられたと言われている。1919年に父が亡くなり、彼は大学入学後すぐに教師として働き始めた。しかし、校長がバル・ガンガダル・ティラクの命日を祝うことを禁じたため、彼は職を辞した。1924年、彼はナーグプルに移り、雑誌『ウディヤム』の出版に携わった。彼は革命思想を議論するためのヴィディヤルティ・マンダル（学生団体）を結成した。 1925年、ヘッジワールはこの組織を訪問し、アプテに十分なインスピレーションを与え、彼の設立間もない組織をRSSと合併させた。1927年、彼はRSSプラチャラク（会員）という用語が生まれる前から、RSSプラチャラク（会員）となった最初の人物の一人となった。 [ 1 ] [ 2 ]

アクティビズム

アプテは1930年代初頭、マハラシュトラ州におけるRSSシャカ（地方支部）のネットワーク拡大に尽力し、後に国内全域にも拡大した。RSSプラチャラク・ネットワークの調整において、ヘーデワールの重要な補佐官となった。彼は絶えず旅をし、 RSSシャカへの後援を得るために重要人物を特定・面会することで、プラチャラクに特別な支援を提供した。1935年にはパンジャブ州を巡視し、ヒンドゥー・マハサバとアーリア・サマージの両方と交流を深め、パンジャブにおけるRSS普及の基盤を築いた。[ 3 ]

アプテは1971年に亡くなりました。彼はRSSからカルマヨギーとして表彰されました。[ 4 ]ヒンドゥトヴァの型にインドの歴史を書き換えることとサンスクリット語の普及に熱心に取り組んだ彼の功績を記念して、モロパント・ピングリーは1973年にババサヘブ・アプテ・スマラク・サミティを設立し、これらのテーマに関する書籍の委託と出版を行いました。[ 5 ] この組織はやがて全インド組織であるアキル・バーラティヤ・イティハス・サンカラン・ヨジャナを生み出しました。[ 6 ] [ 7 ] RSSはまた、サンスクリット語の普及活動への功績を称えるために毎年「ババ・サヘブ・アプテ生誕100周年記念全国サンスクリット賞」を創設しました。[ 8 ]

参考文献

  1. ^ “ババサヘブ・アプテ” . RSS のアーカイブ。2014 年 9 月 25 日に取得。
  2. ^ジャフレロット 1996、46–47 ページ。
  3. ^ジャフレロット 1996、64–67 ページ。
  4. ^サハスラブッデ 1982 .
  5. ^ 「マドフク教授の無私の貢献を称賛、バルラジ・マドフク教授に第11回ワカンカール博士賞授与」。Organiser 。2008年10月5日。2014年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月10日閲覧。
  6. ^ベルティ、ダニエラ（2007年1月1日）「ヒンドゥー・ナショナリストと地域史：イデオロギーから地域伝承へ」『Rivista di Studi Sudasiatici』2 : 5–36。2014年8月16日閲覧。
  7. ^エンジニア、アスガル・アリ（1998年10月23日）。「共同体による歴史解釈」ザ・ヒンドゥー誌。2014年9月29日閲覧。
  8. ^ 「サンスクリット学習におけるインドの未来：KS・スダルシャン」。Organiser 。 2005年10月30日。 2014年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月10日閲覧。

参考文献

  • ジャフルロ、クリストフ（1996年）『ヒンドゥー・ナショナリスト運動とインド政治』C.ハースト・アンド・カンパニー出版社、ISBN 978-1850653011。
  • サハスラブッディ、PG (1982)。カルマヨギ ババサヘブ アプテ (ヒンディー語)。ナーグプール: フェジプルケル。
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