バダガス
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 ニルギリ丘陵のバダガ家、1909年 | |
| 言語 | |
|---|---|
| バダガ | |
| 宗教 | |
| ヒンドゥー教 |
バダガ族は、インドのタミル・ナードゥ州ニルギリ地方に居住する民族言語共同体です。バダガ族は、この地域全体でハッティと呼ばれる約400の村に居住しています。バダガ族はバダガ語と呼ばれる言語を話します。
歴史
「北の者」を意味するバダガという名前は、古代カンナダ語の「北」を意味するバダガナに由来する。バダガ族の口承によると、彼らの祖先はイスラム教徒の迫害を逃れるためにマイソール平原から移住したヴォッカリガ族であると推定されている。 [ 1 ] [ 2 ] 60年近くバダガ族の研究を行っているアメリカの人類学者ポール・ホッキングスによると、「（バダガ）族は、その不完全な歴史にもかかわらず、イギリス人がイギリスの先住民であるのと同じくらいニルギリの先住民である」とのことである。[ 3 ]
彼らはタライマライ丘陵に住む7人兄弟の末裔であると主張している。姉を強姦しようとしたイスラム教徒の支配者から逃れた後、彼らはニルギリ山脈の各地に定住した。次男のヘタッパは、外で働いていたところ、2人のトダ族に妻を強姦され、家財道具を奪われた。彼は2人のバヤルル族に助けを求め、2人の娘を結婚させれば助けるという条件で交渉した。しかし、トダ族はトダ族を殺害し、当時の村の住民はバヤルル族とバダガ族の娘たちの子孫であると主張した。[ 4 ]
文化
バダガ族は、この地区全体でハッティと呼ばれる約 400 の村に住んでいます。
トゥンドゥ（白い布）とシーリーは、バドゥグ族の女性の衣装の不可欠な部分を形成します。
バドゥガ族はコミュニティ内で結婚し、独自の結婚の伝統に従います。彼らの重要な祭りであるデーヴァ・ハッバは、バドゥガ族の起源について重要な洞察を与えてくれます。彼らは、子供の誕生から、思春期、結婚、命名式、妊娠7ヶ月、新築祝い、そして最終的には死に至るまで、文化的儀式を行う際に従わなければならない特定の規則と規制を持っています。
彼らはヘタッパまたはヘタという名前で7人の創始者の祖先を崇拝しています。[ 4 ]
1900年代初頭、彼らはスリ・マリアマン寺院にかけて厳粛な誓いを立てることで知られていました。そのために彼らは沐浴し、ココナッツや果物を持ち寄り、動物を殺しました。彼らはその頭を祠の階段に置き、7フィート離れたところから寺院の階段まで歩いていき、偶像の前で輝いていた光を消しました。法廷ではイギリス人の裁判官もこの慣習に従い、時折証人を裁判所職員と共にこの儀式に送り込み、彼らが真実を語っていることを確認しました。[ 4 ]今日でも彼らはスリ・マリアマンを深く崇敬しており、4月にはウーティのスリ・マリアマン寺院でカー・フェスティバルを祝い、音楽と踊りに合わせてスリ・マリアマンの像を載せた車を曳きます。[ 5 ]
言語
バダガ語はバダガ族のコミュニティで話されています。この言語はカンナダ語と密接な関係があります。パリのLACITOには、過去20年間に収集されたバダガ族の物語や歌が数多く収蔵されています。[ 6 ]
教育
バダガ族出身の多くの女性が、インド政府の様々な部署で公務員として活躍しています。元インド下院議員の故アッカマ・デヴィ氏は、バダガ族女性として初めて大学を卒業し、1962年から1967年までニルギリ下院選挙区の代表を務めました。ベリ・ラクシュミ・ラマクリシュナン氏は、バダガ族女性として初めて社会福祉の修士号を取得し、その後、タミル・ナードゥ州政府保健家族福祉局で公認職員として勤務した初の女性となりました。
指定部族の地位
インド憲法に基づく指定部族リストにおけるバダガ族の地位回復を求める声が長年にわたり上がっている。バダガ族は、1931年の国勢調査によると、イギリス領時代に部族リストに掲載されていた。独立後、1951年の国勢調査では指定部族リストに掲載されていたが、後に削除された。[ 7 ]
参照
参考文献
- ^ホッキングス、ポール (1980). 『古代ヒンドゥー教徒の難民：バダガ社会史 1550-1975』 ニューヨーク：ムートン：ハーグ. pp. 27– 28. ISBN 9783110807943。
- ^ Davey, Gareth (2018年5月3日). 「インド系民族コミュニティにおける生活の質と幸福：バダガスの事例」スイス：Springer International Publishing. p. 72. ISBN 978-3-319-90662-1。
- ^シャンタ・ティアガラジャン (2018 年 1 月 9 日)。「米国の人類学者がバダガスのニルギリ起源主張に声をあげる。 」タイムズ・オブ・インディア。2020 年5 月 21 日に取得。
- ^ a b cサーストン、エドガー（2001年）『南インドのカーストと部族』アジア教育サービス。ISBN 8120602889. OCLC 49514631 .
- ^ 「ウーティのバドガス祭りに大勢の人が集まる」デカン・クロニクル、2019年4月9日。 2019年9月8日閲覧。
- ^ 「バダガ語はカンナダ語の方言ではないとフランスの言語学者が主張」タイムズ・オブ・インディア。 2018年3月20日閲覧。
- ^ 「バダガス氏をSTリストに含めるよう：ジャヤラリター氏が首相に要請」ザ・ヒンドゥー紙、 2011年7月30日。ISSN 0971-751X 。 2017年12月8日閲覧。
一般的な参考文献
- BLRice 著「インドの地名辞典」(1877 年)。
- 1807年にブキャナンがマイソール、カナラ、マラバールを征服
- マドラス地方のガザティア（ニルギリ人）W.フランシス著、1908年
- 1807年にブキャナンがマイソール、カナラ、マラバールを征服
- 南インドの気候、住民、生産などに関する手紙、ジェームズ・ハフ著、1826年
- Breeks, JW (1873)、「ニルギリ原始部族の記録」、ニルギリマニュアル、第1巻、pp.218–228、マドラス科学文学ジャーナル、第8巻、pp.103–105、マドラス博物館紀要、第2巻、第1号、pp.1–7。
- ホッキングス、P. (1988). 『古代からの助言：バダガ族の諺、祈り、前兆、呪いの研究』ベルリンおよびニューヨーク：ムートン・ド・グリュイター.
- ホッキングス, P. (1989). 「ニルギリ地方の文化生態学」 P. ホッキングス編『ブルーマウンテン：南インド地域の民族誌と生物地理学』（pp. 360–376）ニューデリーおよびニューヨーク：オックスフォード大学出版局。
- ホッキングス、P. (1999). 『地球の血族：バダガ族の世帯構造と人口統計』ニューデリーおよびサウザンドオークス（カリフォルニア州）: Sage.
- ホッキングス、P. (2001). 「南インドのバダガ族の葬儀儀礼」 (Fieldiana: Anthropology, ns, 32.) シカゴ：フィールド自然史博物館.
