バディ・ウッディーン・マフムード
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バディ・ウッディーン・マフムード | |
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| 文部大臣 | |
| 在任期間： 1970年5月31日～1977年7月23日 | |
| 首相 | シリマヴォ・バンダラナイケ |
| 先行 | IMRA イリヤゴレ |
| 後継者 | ニッサンカ・ウィジェエラトネ |
| 在任期間： 1960年7月23日～1963年5月28日 | |
| 首相 | シリマヴォ・バンダラナイケ |
| 先行 | バーナード・アルウィハーレ |
| 後継者 | PBG カルガラ |
| 保健住宅大臣 | |
| 在任期間： 1963年5月28日～1965年 | |
| 首相 | シリマヴォ・バンダラナイケ |
| 先行 | AP ジャヤスリヤ |
| 後継者 | MDHジャヤワルデナ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1904-06-23)1904年6月23日 |
| 死亡 | 1997年6月16日(1997-06-16)（92歳） コロンボ、スリランカ |
| 休憩所 | マリガワッテ イスラム教徒墓地 |
| 市民権 | スリランカ人 |
| パーティー | スリランカ自由党 |
| その他の政治的所属 | イスラム社会主義戦線 |
| 配偶者たち） | シャムスン・ナハル (1955年分割)ファティマ・カヌム |
| 子供たち | カミラ・ラティフ、カマルディン・イルシャド・マフムード、ジャマルディン・タリク・マフムード、ヴァシーマ・イスマイル、ヌスラス・アンヴァー |
| 母校 | アリーガル・ムスリム大学、ザヒラ・カレッジ（コロンボ）、セント・トーマス（マタラ）、ウェズリー・カレッジ |
| 職業 | 政治家 |
デシャマニヤ・アル＝ハジ・バディウッディン・マフムード（1904年6月23日 - 1997年6月16日）は、マタラ出身の著名なスリランカ政治家であり教育者であった。スリランカ自由党に所属し、シリマヴォ・バンダラナイケ首相の下で複数期にわたり閣僚を務めた。主な経歴としては、教育大臣（2期）、保健・住宅大臣などが挙げられる。 [ 1 ] [ 2 ]
マフムードは社会改革や教育改革にも尽力し、ガンポラのザヒラ大学の初代校長を務めた。
若いころ
バディウッディーン・マフムードは、スリランカ南部の町マタラで生まれました。彼は当時最も著名なスリランカのムーア人の家系の一つに生まれ、12人兄弟の末っ子でした。彼の父はSLMマフムード・ナイナ・マリッカー・マティチャム、通称マタラ・マハトマヤで、裕福な農園主で地主でした。バディウッディーン・マフムードの母はファティマ・ナッチヤでした。マフムードは幼少期をセント・トーマス・カレッジとコロンボのウェズレー・カレッジで過ごしました。彼はコロンボのザヒラ・カレッジで高等教育を受け、ケンブリッジ・シニア試験に合格しました。ザヒラ・カレッジでは文学、テニス、陸上競技に興味を持ちました。
彼は伝統的なイスラムの価値観に基づく厳格な宗教的雰囲気の中で育ったが、彼の家族はリベラルな雰囲気を醸し出していた。[ 3 ]
イスラム連盟
彼は1927年に全セイロン・ムスリム連盟の書記として入会しました。当初は小さな運動でしたが、わずか3ヶ月でセイロンで最も強力なムスリム組織へと成長しました。全セイロン・ムスリム連盟は、以前は互いに対立していたトゥアン・ブルハヌディーン・ジャヤをはじめとするムスリム指導者たちの結束を促しました。マフムードは社会事業にも尽力しました。
彼はハッジの祝祭中にラジオ・セイロンで最初の講演を行い、その前にタクビール朗読会を催した。また、1928年にはゴール・フェイス・グリーンでハッジの礼拝を始め、これは毎年恒例の行事となった。また、ゴール・フェイス・グリーンでムハンマドの誕生日を祝う大集会の開催を推進した。[ 3 ]
アリーガル・ムスリム大学
マフムードは1931年から1937年まで アリーガル・ムスリム大学でさらに教育を受けた。彼は学業と課外活動の両方で優秀な成績を収めた。
彼の最も顕著な功績は、インターアーツ試験（第一部）で2位を獲得し、同試験で首席成績を収めてBA（文学士）を取得したことです。その他の功績としては、全インド演説大会での金メダル、1937年に優れた討論能力を認められアリーガル・オックスフォード・メストン賞を授与されたこと、そして2年連続で大学誌の編集者に就任したことなどが挙げられます。1935年には、UP大学学生連盟の会長に満場一致で選出されました。ラクナウで開催された全インド学生大会を主宰し、全インド学生運動を組織しました。
マフムード大学の教授兼学長であるモハメド・ハビブは、彼の生徒について次のように述べた。
バディウディンは1932年以来、私にとって大切な教え子であり、同志であり、友人でもありました。彼の学業成績は並外れて輝かしいものでした。バディウディンは2年間（1933年から1935年）、私と共に政治学を学びました。彼は非常に将来有望な学生であり、教師にとって刺激となる、稀有でありながら最も歓迎すべき生徒の一人として、私に強い印象を与えました。アリーガル校で、彼のような能力と人格の優れた印象を残した生徒はそう多くありません。彼の学問的業績と優れたマナーは、他に類を見ないものです。[ 3 ]
アリーガル在学中、マフムードはロンドンでの第2回円卓会議において、インド独立運動を支持するようイスラム教指導者を説得した。説得した人物には、シャウカット・アリー、ムハンマド・アリー・ジンナー、ムハンマド・イクバル、ムフタール・アフマド・アンサリ、ムハンマド・シャフィ、ザファル・アリー・ハーン、サイード・マフムード、バシャ・ハーン、ミルザ・イスマイル、サイード・スルタン・アフメドなどが含まれていた。
改革
マフムードがアリーガルからスリランカに到着すると、ムスリム連盟は大勢の出席者を集めた歓迎会を開催した。会合には、モハメド・マカン・マルカル、TBジャヤ、NHMアブドゥル・カデルといった著名人が出席した。 [ 3 ]
1938年、バディウッディーン・マフムードはゴール・フェイス・グリーンで行われたムハンマド生誕記念式典で演説を行いました。彼はスリランカのムスリムに対し、シンハラ語を学ぶよう強く勧めました。スリランカが独立した後にはシンハラ語が唯一の公用語となるからです。彼の予測は的中しました。マフムードはさらにこう推論しました。[ 3 ]
もしこれが実現すれば、あらゆる誤解は消え去り、シンハラ人とムーア人の間に完璧な調和が生まれるでしょう。タミル語の採用はイスラム教徒にとって利益をもたらしていません。むしろ、彼らにとって不利益であることが証明されています。遅かれ早かれ必ず実現するであろう自治の下では、セイロンの国語はシンハラ語であるべきです。[ 3 ]
イスラム教徒のコミュニティは彼の提案を否定的に受け止めた。[ 3 ]
同年、バディウッディーン・マフムードは、当時イスラム教徒の間で最大規模のデモの一つ、パレスチナのアラブ人を支援するためのガレ・フェイス・グリーンでの大規模集会を組織した。彼は演説を行い、イギリス政府に対し、パレスチナのアラブ人に対する約束を果たすよう強く求めた。[ 3 ]
彼は初代校長として、ガンポラにあるザヒラ・カレッジという私立学校の発展に尽力した。彼のリーダーシップの下、ザヒラ・カレッジは4つの教室と小屋、67人の生徒、5人の教師からなる小さな学校から、最新設備を備えスリランカ全土にサービスを提供する学校へと成長した。1960年には、ザヒラ・カレッジの生徒数は2000人を超えた。マフムードはザヒラ・カレッジの女子生徒用にパジャマ、フロック、ドゥパッタ（スカーフ）からなる制服を考案した。これは現在ではスリランカのイスラム教学校で広く受け入れられているが、当初はほとんどの学校から拒否された。彼は教室で伝統的なイスラム文化活動を導入したが、これも当初は反発を招いた。[ 3 ]
参考文献
外部リンク
