バドル・アル・ムタディディ
Badr al-Mu'tadidi氏 | |
|---|---|
| ネイティブ名 | アブ・アル・ナジム・バドル |
| 生まれる | アッバース朝 |
| 死亡 | 902年8月14日頃 アッバース朝 |
| 忠誠 | アッバース朝 |
| 支店 | アッバース朝軍 |
| 勤続年数 | 892年頃～ 902年頃 |
| ランク | 司令官、そして最高司令官 |
| 子供たち |
|
アブル・ナジム・バドル・アル＝ムタディーディーは、カリフ・ムタディード（892年 - 902年）の治世下、アッバース朝の最高司令官であった。元々は軍属（グラームまたはマウラ）であり、後のムタディードの下でザンジの反乱鎮圧に従軍した。その能力と忠誠心により、カリフの最高司令官に就任し、ムタディードの治世を通じて国家統治に大きな影響力を及ぼした。彼は野心的な宰相、アル＝カーシム・イブン・ウバイド・アッラーの陰謀により、902年8月14日に処刑された。
人生
バドルはカリフ・ムタワッキルの解放奴隷（マワリ）の一人の息子であったが、その名前は定かではない（クルルかハイル）。彼は、兄でありカリフ・ムタミド（在位 870-892年）でカリフ・ムタディード（在位892- 902年）の父でもあるムワッファクの厩務員の下で侍従としてキャリアをスタートさせた。[ 1 ] [ 2 ]その後、ザンジの反乱に対する作戦のためにムタディードが採用した軍人奴隷もしくは従者（ギルマン）の一人となり、この集団の中で最も著名な人物として早くから登場する。ムタディードの他のギルマンと同様、彼の名前は正式名称ではなく「愛称」であり、「満月」を意味する。[ 3 ]同様に、彼のクニャ（父）はアブル・ナジム（「星の父」）であり、彼にはヒラル（「新月」）という息子がいた。[ 4 ]ザンジ戦争の間、ギルマン（ギルマン）は、しばしば若いムタディドを率いて戦闘の主役を務め、アッバース朝軍に専門的な中核を提供し、指導的地位を占め、最も困難な攻撃を遂行した。[ 5 ]
バドルはムタディドの最も信頼されていた家臣の一人で、後者の庇護の下で全能の権能を握った。891年6月にムタディドが父の後を継いでカリフの摂政となった時点で、バドルはバグダードの警備隊長 ( sahib al-shurta )に任命されていた。[ 1 ] [ 6 ] 892年10月にムタディドが王位を継承すると、バドルは軍の最高司令官となった。カリフによるアッバース朝の権力回復作戦の一環として、バドルは自ら数多くの遠征を率いたほか、絶大な政治権力を握るようになり、政府のすべての重要決定に拒否権を行使できた。また、彼の娘はムタディドの息子の一人、将来のカリフ、ムクタディル(在位 908年-932年) と結婚した。[ 7 ] [ 8 ]彼はムターディード治世の大半に宰相を務めたウバイド・アッラー・イブン・スレイマン・イブン・ワフブの親友であり、カリフの怒りの爆発から彼をしばしば守った。彼らの円滑な協力関係は、以前の統治者たちを悩ませてきた軍と文民官僚の間の摩擦を解消するのに役立った。[ 9 ]そのため、彼はカリフ自身とともに宮廷詩人、特にアブー・バクル・アッ＝スーリーによってしばしば賛美された。[ 10 ]バグダードでは、彼は元々アル＝マンスール（在位 754-775 ）によって建立された市の大モスクの再建の監督を任された。彼はまた、ティグリス川の東側の新しい宮殿地区に自分のための宮殿を建て、その後、近くの門であるバーブ・アル・カッサ（枢密門）はバーブ・バドルとして知られるようになりました。[ 11 ]
901年にウバイド・アッラーが死去したとき、彼の後援はウバイド・アッラーの息子であるカシムの宰相継承を確実にする上で重要な役割を果たしたが、後者はこれに対して感謝を示さなかった。[ 10 ]実際、カシムはすぐにカリフとその息子たちに対して陰謀を企て始めたが、軍の支援を確保するためにバドルに近づこうとしたが、憤慨して拒絶された。カシムは、バドルが遠征で首都を不在にしていたことと、ムタディードが902年4月に急死したことで、告発と処刑を免れた。[ 10 ] [ 12 ]バドルが依然として脅威であったため、カシムはすぐに新しいカリフ、アル・ムクターフィー（在位 902-908年）に将軍の名誉を毀損するために動いた。彼の陰謀はすぐに実を結び、バドルはワシトに逃亡せざるを得なくなった。カシムは安全な通行（アマン）を保証してバグダードへ帰還するよう誘ったが、902年8月14日、アル・マダインにおいて、ワズィールの手先がバドルの祈りの最中に襲撃し、カリフに送るため首を切断した。遺体は残され、後に親族によって回収され、メッカに埋葬された。[ 10 ] [ 13 ]
バドルの殺害は当時の詩人から批判され、「かつては権力を握っていた将軍の首を見て安堵のため息をつくはずだった」カリフでさえ、カシムを非難したと言われている。[ 10 ]
参考文献
- ^ a bペラット 2004、p.117。
- ^ボーエン1928、43ページ。
- ^ケネディ 2001、151–152ページ。
- ^ Rosenthal 1985、p.106（注133）。
- ^ケネディ 2001、153–154ページ。
- ^フィールズ 1987、168ページ。
- ^ペラット 2004、117–118 ページ。
- ^ボーエン1928、43～44頁。
- ^ボーエン1928、44ページ。
- ^ a b c d eペラット 2004、p. 118.
- ^ル・ストレンジ 1900、270ページ。
- ^ボーエン1928、57～58頁。
- ^ボーエン1928、58ページ。
出典
- ボウエン、ハロルド（1928年）『アリー・イブン・イーサーの生涯と時代、『良き宰相』』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、OCLC 386849。
- フィールズ、フィリップ・M.編（1987年）『タバリーの歴史』第37巻：アッバース朝の復興：ザンジュ朝との戦争の終結、西暦879～893年/ヒジュラ暦266～279年。ニューヨーク州立大学近東研究シリーズ。ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 978-0-88706-054-0。
- ケネディ、ヒュー（2001年）『カリフの軍隊：初期イスラム国家における軍事と社会』ロンドンおよびニューヨーク：ラウトレッジ、ISBN 0-415-25093-5。
- ル・ストレンジ、ガイ（1900）『同時代アラビア語・ペルシア語資料によるアッバース朝時代のバグダード』オックスフォード：クラレンドン・プレス、OCLC 257810905。
- ペラット、Ch. (2004)。「バドル・アル・ムタディディー」。ベアマン, ペテロ州;ビアンキス、Th. ;ボズワース, CE ; van Donzel, E. & Heinrichs, WP (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 XII 巻:補足。ライデン: EJ ブリル。117 ～ 118ページ 。ISBN 978-90-04-13974-9。
- ローゼンタール、フランツ編（1985年）。アル・シャバリの歴史、第 38 巻: バグダッドへのカリフの帰還: アル・ムタハ朝、アル・ムクタフィー、およびアル・ムクタディールのカリフ、AD 892–915/AH 279–302。近東研究のSUNYシリーズ。ニューヨーク州アルバニー: ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 978-0-87395-876-9。
