| ユダヤ・リヴォルノ人 | |
|---|---|
| バギット | |
| 地域 | リボルノとその周辺 |
| 民族 | イタリア系ユダヤ人 |
| 絶滅した | 1962年8月18日以降 |
| ラテン | |
| 言語コード | |
| ISO 639-3 | – |
ユダヤ・リボルノ語またはバギット語（イタリア語：giudeo-livorneseまたはbagitto）は、ユダヤ・イタリア語系の絶滅した方言であり、歴史的にはリボルノおよびその周辺のユダヤ人コミュニティによって話されていました。[1]ユダヤ・ポルトガル語とラディーノ語の影響を強く受けています。[1] [2]グイド・ベダリダの著作によって最もよく証明されています。[3]
歴史
トスカーナ方言のリヴォルノ語は、1606年にリヴォルノがピサから独立したことにより、近隣のピサ方言から分岐し始めた18世紀に初めて出現しました。[4]ユダヤ・リヴォルノ語は、スペインとイタリアからのユダヤ人がリヴォルノに居住するようになったのと同時期に形成されました。彼らが話していたスペイン語、ユダヤ・イタリア語、ラディーノ語といった様々な言語が融合し、ユダヤ・リヴォルノ語を形成していったのです。[4]
ユダヤ・リヴォルノ語で書かれた最初のテキストはキリスト教徒によって作られ、より具体的にはユディトの物語に基づいた詩でした。これは1832年にリヴォルノ系フランス人教師、ルイジ・デュクロによって書かれました。[5]反ユダヤ主義者のジョヴァンニ・グアルドゥッチは、1840年代から1860年代にかけて、ユダヤ人を嘲笑する戯曲をいくつか出版しました。しかし、これらのテキストは現在では極めて稀少ですが、これはおそらく地元のユダヤ人によって破壊されたためでしょう。[5]
リボルノのユダヤ人コミュニティは1800年までに5,000人に達しましたが、1900年にはわずか2,500人にまで減少しました。第二次世界大戦中、リボルノの60～90%が破壊され、リボルノに住んでいた2,250人のユダヤ人のうち108人がホロコーストで殺害されました。戦後、リボルノに残ったのは半数、つまり約1,000人だけで、残りはリボルノを去りました。[6]現在、コミュニティの人口は700人ですが、現在のメンバーのうち、かつてのコミュニティの子孫はごくわずかです。[6]
言語学者はかつてユダヤ・リヴォルノ語はラディーノ語の方言であると信じていましたが、その後の研究でラディーノ語の影響を受けたトスカーナ方言であることが判明しました。[7]
特徴
ユダヤ・リヴォルノ語には、ラディーノ語とヘブライ語からの借用語が数多く存在します。また、トスカーナ語の古い方言に由来する古風な特徴もいくつか見られます。[8]ラディーノ語の借用語には、いくつかの翻訳が含まれています。
ユダヤ・リヴォルノ語には、逆フレーズが広く用いられています。例えば、Ber-aḥaimは文字通り「生命の家」を意味しますが、「墓地」という意味で使われています。[9]また、音声の歪みも大きく、単語の途中の音素をrに置き換える、つまりtafsanìmをtarsanìmに 置き換えるといったことがしばしばあります。
使用法
リボルノのユダヤ人コミュニティでは、ユダヤ・リボルノ語が他のいくつかの言語と並んで使用されていました。アラム語とヘブライ語は祈りに、ラディーノ語は文学に、そしてラディーノ語またはユダヤ・ポルトガル語は上流階級のユダヤ人の間で使用されていました。ユダヤ・リボルノ語は格式が低いため、上流階級のユダヤ人からは敬遠されていたため、実際に使用していたのは下層階級のユダヤ人でした。[7]
メディア
ユダヤ・リヴォルノ語の最初のテキストは1832年に出版され、ルイジ・デュクロという教師による喜劇詩でした。[5]ユダヤ・リヴォルノ語で最も有名な作家は、エリエゼル・ベン・ダヴィッドという芸名で活動していたグイド・ベダリダです。彼は1924年、28年、35年、49年、50年、そして1956年に作品を出版しました。[10]
サンプルテキスト
| ユダヤ・リボルノ語派[11] | 英語[11] |
|---|---|
| per la mi/tu'/su' vita | 私/あなた/彼/彼女の人生について |
| ビンバ・ダ・ファル・ビンビ | 子供を作るための女性の子供 |
| 招待 | 軽食 |
| フラティ | 修道士、ドーナツ |
| アロ・スペダーレ | 病院で |
| ラムマルタ・エブレア | 病めるユダヤ人 |
| タルサニム | 警官 |
参考文献
- ^ ab 「セファルディック・ホライズンズ」www.sephardichorizo ns.org . 2024年1月7日閲覧。
- ^ 「イタリア方言学とユダヤ中間言語学の観点から見た現代ユダヤ・イタリア語：3つの事例研究を通して：ユダヤ・マントヴァ語、ユダヤ・ヴェネツィア語、ユダヤ・リヴォルノ語」『ユダヤ言語史』 152頁。2018年。
- ^ 「ユダヤ・イタリア語」ユダヤ言語学誌。 2024年1月7日閲覧。
- ^ ab 「イタリア方言学とユダヤ中間言語学の観点から見た現代ユダヤ・イタリア語：3つの事例研究を通して：ユダヤ・マントヴァ語、ユダヤ・ヴェネツィア語、ユダヤ・リヴォルノ語」『ユダヤ言語史』 137、147、2018年。
- ^ abc リリー・カーン、アーロン・D・ルービン著「ユダヤ語ハンドブック 改訂・最新版」327ページ – Academia.eduより。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^ ab 「リボルノ・ユダヤ人歴史ツアー」www.jewishvirtuallibrary.org . 2024年1月7日閲覧。
- ^ ab 「イタリア方言学とユダヤ中間言語学の観点から見た現代ユダヤ・イタリア語：3つの事例研究を通して：ユダヤ・マントヴァ語、ユダヤ・ヴェネツィア語、ユダヤ・リヴォルノ語」『ユダヤ言語史』 147、2018年。
- ^ 「イタリア方言学とユダヤ中間言語学の観点から見た現代ユダヤ・イタリア語：3つの事例研究を通して：ユダヤ・マントヴァ語、ユダヤ・ヴェネツィア語、ユダヤ・リヴォルノ語」『歴史的視点から見たユダヤ言語』 144、147ページ。2018年。
- ^ 「イタリア方言学とユダヤ中間言語学の観点から見た現代ユダヤ・イタリア語：3つの事例研究を通して：ユダヤ・マントヴァ語、ユダヤ・ヴェネツィア語、ユダヤ・リヴォルノ語」『ユダヤ言語史』 144、2018年。
- ^ リリー・カーン、アーロン・D・ルービン著「ユダヤ語ハンドブック 改訂・最新版」328ページ – Academia.eduより。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^ ab 「イタリア方言学とユダヤ中間言語学の観点から見た現代ユダヤ・イタリア語：3つの事例研究を通して：ユダヤ・マントヴァ語、ユダヤ・ヴェネツィア語、ユダヤ・リヴォルノ語」『歴史的観点から見たユダヤ言語』 146-148ページ。2018年。
