バハサ・タナ(アンボン語: bahasa tana、直訳すると「土地の言語」)は、インドネシアのマルク諸島の先住民言語を指す総称である。これらの言語は現在、主に伝統的または儀式的な文脈で使用されている。セラム島とその周辺地域では、バハサ・タナは特にパナス・ペラと呼ばれる伝統的な儀式で使用されている。 [ 1 ]
マルク族の間では、バハサ・タナ語は神聖視され、日常会話よりも高い地位にあると考えられています。そのため、これらの言語は一般的に年長者のみが話しています。バンダ諸島では、バハサ・タナ語は儀式用の詠唱やカバタと呼ばれる歌に用いられています。[ 2 ]
タナ(「土地」を意味する)という言葉は、起源と神聖さを象徴しています。土地は生命の源であり基盤であるという信仰を反映しています。伝統的な文脈において、タナは純粋さと真正さを表し、神聖な儀式の言葉を表す際にバハサ・タナが用いられます。[ 3 ]
マルク州全域で約117のバハサ・タナ語が確認されています。特にアンボン島やセラム島の一部などの地域のキリスト教徒コミュニティでは、いくつかは消滅しています。モルッカのキリスト教徒によるバハサ・タナ語の使用は、1687年にゲオルク・エーバーハルト・ルンフィウスによって記録されており、具体的にはハティヴ・ベサール村とヒトゥラマ村で記録されています。彼は、彼らの言語がテルナテ語、マカッサル語、バンダ語といった近隣の言語とは大きく異なっていたと指摘しています。彼が言及したバハサ・タナ語はどちらも現在では消滅しています。
イスラム教徒のコミュニティでは、バハサ・タナ語は今でも儀式や共同体の場で使われている。ジェームズ・T・コリンズは、特定のバハサ・タナ語の消滅について広範な研究を行い、アンボン島のそのような言語の一つを保存するため、アシルル語・英語辞典を出版した。[ 4 ]タナ語は今でも主に村や内陸部に住む人々の母語であるが、今日では徐々にアンボン語系のマレー語やインドネシア語に取って代わられつつある。多くのバハサ・タナ語が消滅したか、話者不足のために消滅の危機に瀕しているものさえあると記録されている。 [ 5 ]