アブ・アル・フサイン・バジカム・アル・マカニ | |
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| أبو الحسين بجكم المكاني | |
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| アッバース朝のアミール・アル・ウマラ | |
| 在任期間： 938年9月～941年4月21日 | |
| 君主たち | アル・ラディ、アル・ムッタキー |
| 先行 | ムハンマド・イブン・ライク |
| 後継者 | クランキジ |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 941年4月21日 |
アブ・アル・フサイン・バジカム・アル・マカニ（アラビア語: أبو الحسين بجكم المكاني）は、バジカム、バジカム、またはバッカム（馬またはヤクの尾を意味するペルシャ語とトルコ語の言葉であるBäčkämから[1]）と呼ばれ、トルコの軍事司令官およびアッバース朝カリフの役人。かつてズィヤール朝のグラームであったバジカムは、935年にズィヤール朝の支配者マルダヴィージが暗殺された後、アッバース朝に仕えた。バグダードのカリフ宮廷で5年間の在位期間中に、アミール・アル・ウマラの称号を与えられ、カリフのアル・ラディとアル・ムッタキーに対する優位を固め、彼らの領土に対する絶対的な権力を得た。バジカムは統治の間中、アミール・アル・ウマラの前任者であるムハンマド・イブン・ライク、バスラを拠点とするバリディー朝、イランのブワイフ朝など、さまざまな反対者から挑戦を受けたが、死ぬまで実権を握り続けた。彼は、アル・ムッタキーがカリフとして即位した直後の941年、狩猟に出かけた際にクルド人の一団に殺害された。バジカムは、その厳格な統治と、バグダードの知識人への庇護で知られ、彼らは彼を尊敬し、時には友人となった。彼の死は中央権力の空白を招き、バグダードでは短期間、不安定な戦闘が続いた。
イブン・ライクの下での初期の軍歴と従軍
バジカムの幼少期の詳細は不明である。彼はトルコ人で、イラン北部のダラム朝の武将マカン・イブン・カキの宰相のギルマン（通常はトルコ系）の一人としてキャリアをスタートさせた。[2]その後、彼の主君はバジカムを含むギルマンをマカンに贈った。[2]マカンは若きバジカムの教育と訓練に尽力し、マカンは感謝の意を表して、後援者の名をニスバ（姓）とした。[1]
マカンがズィヤール朝の創始者マルダヴィジに敗れ、マルダヴィジがデイラム、ジバル、タバリスタンを支配するようになると、彼は他の多くのギルマンと共にマルダヴィジに仕えた。[2] [1]マルダヴィジはギルマンを虐待し、その結果、935年1月にエスファハーンでマルダヴィジは彼を殺害したが、この行為にはバジカムも加担していた可能性がある。[2] [1] [3]マルダヴィジの死後、ズィヤール朝に仕えていたギルマンの大半は解散した。バジカムと同僚の将校トゥズンは大きな集団のリーダーとなり、まずジバルの新知事ハサン・イブン・ハルーンに仕えるよう申し出た後、バグダードのアッバース朝宮廷へと向かった。[1] [4]当初、彼らの申し出は宮廷に拒否されました。カリフの護衛兵であるフジャリーヤが彼らの特権を厳重に守っていたからです。しかし、ギルマンたちは最終的に、イラク南部のバスラとワシトの知事であったムハンマド・イブン・ライクに仕えることになりました。現在バジカム・ライクとして知られるバジカムは、自身の支持者に加え、ジバルから召集されたトルコ人とダイラム人からなる大規模な軍隊を率いていました。[1]
936年11月初旬、カリフ・アル＝ラディ（在位 934～940年）は、新設のアミール・アル＝ウマラ（「指揮官の指揮官」）の称号をイブン・ライクに授け、事実上カリフ制の絶対的な支配権を握らせた。これは、各州知事や、カリフの護衛隊といったバグダード市内の有力な利害関係者の反発を招いた。イブン・ライクは彼らに対し、バジカムとそのトルコ人支持者を起用した。彼らの支援を受けて、彼はフジャリヤとサジの護衛隊を無力化することに成功した。その後、937年2月には、バジカムはサヒブ・アル＝シュルタ（警察長官）と東部州知事の地位を授けられた。[1] [5]
はるかに困難で長期化した戦争は、イブン・ライクに取って代わろうとした野心的なアフワズ知事アブ・アブダラ・アル・バリディとの戦いであった。[ 1 ]アル・バリディの一族はバスラ出身で、フーゼスターンに対する弱い支配を確立する前には、アッバース朝に役人として様々な役職で仕えていた。[3]イブン・ライク自身は敗北し、バスラをバリディ家に明け渡さざるを得なかったが、バジカムは数で劣勢であったにもかかわらず2つの大きな勝利を収めて事態を収拾し、フーゼスターンを占領した。窮地に陥ったアル・バリディは、強力な隣国であるファールスのブワイフ朝の統治者アリー・イブン・ブヤに助けを求めた。アリーの弟アフマドがすぐにフジスタンを占領し、イブン・ライクはバジカムが同州を奪還するならば、独立領土として同州を譲ることを余儀なくされた。しかし、バジカムはブワイフ朝の軍勢に撃退され、ワシトに退却した。[1] [3]
バジカムはイブン・ライクのフーゼスターン奪還命令を無視し、ワシトに留まり、イブン・ライク自身を退位させる計画を開始した。この目的のため、バジカムは同盟者を探し始めた。彼はワシトの総督職をバリディー家に提供し、かつての宰相 イブン・ムクラを通して、自らの失脚と財産没収に対する復讐を望んだカリフ・アル＝ラディ自身の秘密の支援を得た。[1] [6] 938年9月、バジカムは軍を率いてワシトからバグダードへ向かった。イブン・ライクはナフラワン運河の大きなダムを破壊し平野を洪水させることで彼の進軍を阻止しようとしたが失敗した。しかし、バジカムの軍隊は抵抗を受けることなくアッバース朝の首都に侵入し、アル・ラディはすぐにイブン・ライクのアミール・アル・ウマラの称号をバジカムに譲渡した。[1] [5]
アミール・アル・ウマラ
アル＝ラディが儀礼的な役割に追いやられ続けたにもかかわらず、カリフとバジカムの関係は強固であり、アル＝ラディはバジカムの厳しい規律を称賛し、彼を「弟子」と呼んでいた。アル＝ラディは、カリフとしての地位に対するバジカムの敬意に感謝し、アミール・アル＝ウマラへの支持を約束した。[6]
938年10月から11月にかけて、バジカムとカリフは、イラクの混乱に乗じて州の歳入をバグダードに送金することを停止した、モスルの有力なハムダーン朝の首長ハサン・イブン・アブダッラーに対して軍事行動を起こした。バジカム軍はモスルを占領したが、ハサンは領土の最奥部へと逃亡し、バジカム軍は追撃したが徒労に終わった。一方、地元住民はカリフ軍の存在に憤慨し、ゲリラ戦を開始した。一方、イブン・ライクはバジカムの不在に乗じてカルマティア軍を率いてバグダードを制圧した。これらの展開により、バジカムはライバルとの交渉を余儀なくされた。ハムダーン朝は滞納税の支払いと引き換えにその州に復帰し、イブン・ライクはエジプトのイフスィード朝も領有権を主張していたターリク・アル＝フラト、ディヤール・ムダル、キンナスリーン、アル＝アワシムの各州の総督職を買収された。この取り決めにより、バジカムとカリフは939年2月にバグダードに帰還することができた。[1] [7]
バグダードにおける支配を強化したバジカムは、ブワイフ朝の脅威に立ち向かうべく、バスラのバリディー朝との関係を強化した。合意通りワシトを引き渡し、アブ・アブダラ・アル・バリディーをアッバース朝の宮廷宰相に任命した（ただし、後者はワシトに留まり、バグダードには訪れなかった）。そして最終的に、アル・バリディーの娘の一人と結婚した。[1]どちらの側も相手を本当に信頼していたわけではなかった。バジカムは、根っからの陰謀家であった義父のターバンは「人間の頭ではなく悪魔の頭を覆っている」と述べたと伝えられている。しかし、この取引によってイラクには脆い平和がもたらされた。[8]
バジカムのブワイフ朝に対する成功は、複雑であった。ワシトはブワイフ朝の攻撃から救われ、バリディー朝はスシアナで軍事作戦を成功させたが、ジバルへの遠征はブワイフ朝の三男ハサンによって撃破された。 [ 1]しかし、バリディー朝との同盟はすぐに悪化した。バリディーは依然としてバジカムに取って代わる野心を抱いており、バジカムもそのことに気づいていたからである。940年8月下旬、バジカムはバリディーを宰相の地位から解任し、ワシトへの攻撃を開始したが、バリディー朝は抵抗することなくこれを放棄した。[1]一方、バグダードでは宗教的暴力が蔓延し、ハンバリー派の狂信的な信者が自らの教義を民衆に押し付けていたため、混乱が続いていた。[9]
940年12月、アル・ラディは死去した。[1] [10]バジカムはワシトに留まったが、秘書をバグダードに派遣してアッバース朝貴族の会議を招集し、アル・ラディの弟であるアル・ムッタキー（在位 940-944年）をカリフに選出した。[11]バジカムはまた、タキナクという名の奴隷を故カリフの宮殿であるダール・アル・スルタンに派遣し、貴重なアル・ヤティマの真珠など、さまざまな品物を入手させた。[10] [12]彼はまた、アル・ラディの宮殿から3人の女奴隷を手に入れた。以前カリフを訪ねたときに、彼女たちの歌を覚えていたのである。[10]
アル＝ムッタキーがカリフとして最初に行った行動の一つは、バジカムをアミール・アル＝ウマラに任命することだった。アル＝ムッタキーの支持表明にもかかわらず、バジカムは依然として、アル＝バリディを含む半自治州の知事たちの反対に直面していた。[11]
死とそれに続く無秩序
941年初春、バジカムはアル＝バリディへの遠征を開始した。彼の副官たちはまずバリディ族に敗れ、バジカム自身もワシトを離れ、出陣した。しかし、軍に合流する途中、配下の将軍たちがバリディ族に大勝利を収めたという知らせを受け、ワシトに戻ることを決意した。941年4月21日、旅の途中、彼は狩猟に出かけ、一行はクルド人の盗賊団と遭遇した。短い小競り合いの中で、クルド人の一人が槍で彼を背後から刺し、バジカムは殺害された。[1] [11]
バジカムの予期せぬ死はバグダードに権力の空白を生み出し、デイラム派とトルコ軍の不和を招いた。その結果、バジカムは敗北したアル＝バリディ派に加わった。[11]バジカムは彼らの支援を得てワシトとバグダードに進軍し、両都市を占領したが、権力奪取後の混乱により間もなく逃亡を余儀なくされた。デイラム派の首長クランキジがバグダードの事実上の支配者となったが、彼は専制的な統治を行ったため、アル＝ムッタキーは元首長のウマラ・イブン・ライクに支援を求めた。[11]
イブン・ライクはすぐにバグダードの支配権を取り戻したが、彼がアミール・アル・ウマラに復帰しても政治的混乱は止まらなかった。再びアル・バリディがバグダードを占領し、イブン・ライクはカリフと共にモスルへ逃亡したが、ハムダーン朝の君主たちはモスルから復位を試みて成功した。ハムダーン朝の首長ハサンはイブン・ライクの暗殺を命じた後、アミール・アル・ウマラに任命され、ナシル・アル・ダウラ（王朝の守護者）のラカブを与えられた。943年、バジカムの将校の一人であるトゥズンが軍の支援を受けて権力を掌握すると、ハムダーン朝はモスルへの撤退を余儀なくされた。翌年、トゥズンはアル・ムッタキーを捕らえ、目を潰して廃位し、アミール・アル・ウマラの役割を担った。カリフの弟であるアル＝ムスタクフィ（在位944～946年）が後継者に任命された。カリフの座をめぐる争いは、ブワイフ朝アフマドが ムイーズ・アル＝ダウラの称号を得てアミール・アル＝ウマラの地位を継承した945年に終結した。こうしてブワイフ朝によるバグダードとイラクの絶対的な支配の時代が始まり、1050年代のセルジューク朝による征服まで続いた。 [13]
キャラクター
奴隷の出身であったにもかかわらず、バジカムはアラビア語の教育を受け（ただし、間違いを恐れて話せなかったと伝えられている）、知識人から尊敬され、アル＝スーリーや医師のシナン・イブン・サビトといった人物と親交を深めたことで知られている。彼らの著作には、彼の人となりが垣間見える。研究者マリウス・カナードによれば、バジカムは「権力と金銭に貪欲で、目的を達成するためには偽装や策略、腐敗や拷問に訴えることもためらわなかった。勇敢さは伝説的であったが、時に残酷な一面もあり、イブン・ライクよりも高潔な性格だった」という。バジカムはまた、臣民の幸福にも気を配り、特にワーシトの住民は彼の思い出を大切にしていた。[1]
参照
参考文献
- ^ abcdefghijklmnopqr カナード (1960)、866–867ページ
- ^ abcd Bowen 1928、358ページ。
- ^ abc Nagel (1990)、578–586ページ
- ^ ブッセ（1975）、256ページ
- ^ ab Muir (1924)、569ページ
- ^ ab Mottahedeh (2001)、92ページ
- ^ ミューア（1924年）、569-570ページ
- ^ ボーエン1928年、362ページ。
- ^ ミューア（1924年）、570～571ページ
- ^ abc 贈り物と珍品集、Qaddūmī（1996年）、191ページ
- ^ abcde Muir (1924)、572ページ
- ^ シャレム（1997年）、43ページ
- ^ ミューア（1924年）、572–580ページ
出典
- ボウエン、ハロルド（1928年）『アリー・イブン・イーサーの生涯と時代、『良き宰相』』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、OCLC 386849。
- ブッセ、ヘリバート（1975年）「ブーイド朝下のイラン」リチャード・N・フライ編『ケンブリッジ・イラン史 第4巻：アラブ侵攻からサルジューク朝まで』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、250～ 304頁 。ISBN 0-521-20093-8。
- マリウス・カナード(1960)。 「バジカム」。ギブのHAR ;クレイマーズ, ジョンソン州;レヴィ＝プロヴァンス、E. ;シャハト、Ｊ．ルイス、B. &ペラ、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。ボリューム I: A ～ B。ライデン: EJ ブリル。 pp. 866–867。doi : 10.1163 /1573-3912_islam_SIM_101。OCLC 495469456。
- モッタヘデ、ロイ・P.（2001）『初期イスラム社会における忠誠心とリーダーシップ』（改訂版）ロンドン：タウリス社、ISBN 1860641814。
- ネーゲル、ティルマン (1990)。 「バイイド」。 Yarshater 、Ehsan (編)。イラン百科事典。 Vol. IV/6: 埋葬 II – カレンダー II。ロンドンとニューヨーク：ラウトリッジとキーガン・ポール。ページ 578–586。ISBN 978-0-71009-129-1。
- カドゥミー、ガーダ・ヒジャーウィー (1996)。贈り物と希少品の本: Kitāb al-hadāyā wa al-tuạf。オレグ・グラバールとアンネマリー・シンメルによる序文。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。ISBN 0932885136。
- シャレム、アヴィノアム（1997年）「宝石と旅：アル・ヤティマと呼ばれる中世の宝石の事例」ムカルナス、XIV。
