バクリ・サパロ | |
|---|---|
| 生まれる | 1895年11月 |
| 死亡 | 1980年4月5日（84歳） |
| 職業 | 学者、詩人、教師 |
| タイトル | シェイク |
シェイク・バクリ・サパロ（シェイク・バクリ・サパロ、本名アブバカール・ガラド・ウスマン、1895年11月 – 1980年4月5日）は、オロモ族の学者、詩人、宗教教師であった。彼はオロモ語の文字体系の発明者として最もよく知られています。
人生
バクリ・サパロは、サパロ川流域の地主で、ハラール首長国征服後にメネリク皇帝の政権に移った者の一人であるガラド・ウスマン・オダの息子であった。彼の息子アブバカは、ハラール征服の 8 年後、おそらくガラド・ウスマンがイスラム教に改宗してから 16 年ほど後に生まれた。アブバカには 3 人の兄弟と 4 人の姉妹がいた。ガラド・ウスマンは良きムスリムであったと評判で、雄弁さとオロモ語の習得において今日まで記憶されているが、読み書きはできなかった。RJ ヘイワードとモハメッド・ハッセンは、母親のカディガも名前からムスリムであったと推測している。アブバカは初等教育を受けた後、チェルチェルに行き、イスラム教師シェイク・ウマル・アリーイェ・バルバレッティのもとで学び、その後ハラールに行きシェイク・ユースフ・アダムのもとで数年間学んだ。彼は他のイスラム教師にも師事していたが、伝記を書いたのはこれらの教師のみである。[1]バクリは著名なハラリ学者のアブダラ・ワレンシの支援を受けて教育的成果を上げた。[2]
20年間の学問を捧げた後、故郷のサパロ村に戻り、そこで教鞭をとり始めた。宗教に加え、地理、歴史、数学、天文学、アラビア語、オロモ語による文章の作文などを教えた。また、オロモ語で詩作も始め、それが彼の名声を博しただけでなく、後にシェイク・バクリ・サパロという名で知られるようになった。「バクリ」は「アブバカル」の通称で、サパロは彼の村にちなんで名付けられた。[1]シェイク・バクリは後にサパロを離れ、様々な場所で教鞭を執った。中でも最も有名なのは、ディレ・ダワ近郊のホルトゥ（ディレ・ダワ市街地）、そしてディレ・ダワからハラールへ向かう道沿いにあるアデレ（ディレ・ダワから約25キロ離れた場所）である。アデレに彼は学校と、後に彼のモスクとして知られるようになる建物を建てた。彼は滞在したすべての地で現地の女性と結婚したと言われており、そのうち少なくとも11人の女性が知られている。3人の妻との間に18人の子供がおり、うち13人の息子と5人の娘がいる。妻が多かったにもかかわらず、彼はイスラム教の一夫多妻制の戒律を厳格に守っていた。一度に2人以上の妻を娶ったことはなく、晩年には妻は一人だけだったと言われている。この間、彼はアラビア語とオロモ語で精力的に著作を残した。[3]
彼は1956年、ハギ・コメ村でオロモ語の文字体系を発明したと考えられている。ヘイワード氏もハッサン氏も、シェイク・バクリが故郷に戻ってこの文字体系の開発に取り組んだ理由を明らかにしていない。「秘密を守るためでなければ、当局はオロモ語をエチオピア文字以外の文字で表記することはもちろん、いかなる形でも表記すること自体に断固反対していただろう」[4] 。当初、この文字体系は大きな反響を呼び、彼が住んでいたハラゲ州では多くの使用者がいたものの、エチオピア当局は予想通り、彼が「オロモ人の民族意識を過度に煽り立て、国家の統一を危うくしている」と懸念した。地元当局は速やかに文字体系の使用を抑制し、1965年にシェイク・バクリはディレ・ダワで自宅軟禁となったが、教職の継続は認められた。1968年には、週に2、3回アデルを訪問することを許可された。この時期に彼は『シャルダ』を執筆した。これは20ページの小冊子で、宗教的教義を謳っていたが、実際には最初から最後まで、アムハラ植民地の抑圧に対する痛烈な非難と、ハイレ・セラシエ皇帝の統治下におけるオロモ人の苦しみを描いたものであった。ヘイワードとハッサンはさらに、「『シャルダ』は、シャイフ・バクリ・サパロのアルファベットによる最初の、そして最後の主要な著作であるという点で興味深い」と指摘している。[5]
1978年、ハイレ・セラシエ皇帝が退位し、デルグが権力を握ると、シェイク・バクリとその妻は赤色テロから逃れ、ソマリアへ逃れ、ヒラーンにある難民キャンプに受け入れられました。シェイク・バクリは、モガディシュへ移動して執筆活動を行い、著作を出版することを許可されることを期待していましたが、キャンプからの退去は許可されませんでした。キャンプの環境は80代の男性にとって過酷であり、彼は長期にわたる闘病の末、キャンプで亡くなりました。[5]
作品
シェイク・バクリーは宗教的、世俗的両方の主題について多くの著作を残したが、謄写版で頒布された少数の著作を除いて、彼の著作はすべて生前原稿の形で残され、弟子たちに配布された。[6]ヘイワードとハッサンは、当時モガディシュで閲覧できたアラビア語の著作を8つ挙げている。『Dirdsa fi al-mantiqa 1-Harariyya jughrafiyyan wa bashariyyan』は約200ページに及ぶハラール地域の地理と人口に関する研究書、歴史に関する2つの著作『Janaza shamarikh min hadayiz al-tawarikh』は95ページ、オロモの歴史に関する『Kitab irsal al-sawarikh ila sama' al-tawarikh』は56ページである。 3 つの宗教著作『Al-mawahib al-madadiyyah fi l-'awf al-'adadiyya』、『Muqaddamat taysir al-zari'a』（48 ページ）、および『Taysir al-zari'a ila fuquhiyy fiahkam al-shari'a』。そして上で述べた彼の教師の2つの伝記。[3]
モハメッド・ハッサンは、シェイク・バクリの『キタブ・イルサル・アル・サワリク・イラ・サマ・アル・タワリク』を著書『エチオピアのオロモ、歴史：1570-1860』の執筆に活用し、参考文献の中でこの写本について「初期から現代までのオロモの歴史の全体像を描いている。初期のオロモの歴史に関する大きな制約がないわけではないが、ガダ制度に関する有用なデータを多く含んでいる」と述べている[7] 。ハッサンはガダ制度に関する議論において、この写本に大きく依拠している[8]。
遺産
前述の通り、シェイク・バクリは著名なオロモ詩人でもありました。ヘイワードとハッサンは、「シェイク・バクリは、オロモ語で詠まれた、人々が暗記できるほど短い詩によって、人々の想像力を掻き立て、オロモ人の大衆の心を掴んだ」と記しています。[4]
シェイク・バクリ・サパロの最大の功績は、その表記体系である。[9]オロモ語は、シェイク・サパロが熟知していた2つの表記体系、ゲエズ文字とアラビア文字を用いて転写されてきたが、ヘイワードとハッサンは、どちらも「全く不十分」であるとし、その理由として彼らが挙げている（最も重要なのは、アムハラ語には母音が7つしかないのに対し、オロモ語には10の母音があることである）。[10]シェイク・バクリが現代言語学を学んだ、あるいは音素の概念に精通していたと信じる根拠は全くないが、それでもなお、彼の表記体系はほぼ完全に音素的である。つまり、言語の音韻的に特徴的な各音に1つの図形記号のみを用いるという理想を実現した体系なのである。[11]彼らはさらに、彼の表記体系を音節文字とアルファベットの組み合わせであると説明している。ゲエズ文字は子音を基盤としているが、基本文字は必ず母音対を示すように修正される。しかし、シェイク・バクリが採用した記号は筆記体ではなく、アラビア語よりもゲエズ文字との関連を示唆しているものの、どちらの表記体系にも遡ることはできない。「それらは全く新しいもの」である。[12]
参考文献
- ^ ab Hayward and Hassan, "The Oromo Orthography of Shaykh Bakri Saṗalō", Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 44 (1981), p. 551
- ^ ジャーソ、ヌラディン。シャイ・バクリ・サファロの歴史写本に関する文献学的調査(PDF)。アディスアベバ大学。 p. 8.
- ^ ab ヘイワードとハッサン、「Shaykh Bakri Saṗalō」、p. 552
- ^ ab ヘイワードとハッサン、「Shaykh Bakri Saṗalō」、p. 553
- ^ ab ヘイワードとハッサン、「Shaykh Bakri Saṗalō」、p. 554
- ^ ヘイワードとハッサンは、彼らの執筆当時、シェイク・バクリの最も優れた弟子であるシェイク・モハメッド・ラシャドが師の著作集の出版に取り組んでいたと指摘している。
- ^ エチオピアのオロモ人の歴史：1570-1860（トレントン：レッドシープレス、1994年）、234ページ
- ^ 例えば、『The Oromo』43-47ページを参照。
- ^ 彼の脚本のページのコピーと値の表がヘイワードとハッサンの記事に掲載されています。
- ^ ヘイワードとハッサン、『Shaykh Bakri Saṗalō』、p. 556
- ^ ヘイワードとハッサン、『Shaykh Bakri Saṗalō』、p. 561
- ^ ヘイワードとハッサン、『Shaykh Bakri Saṗalō』、p. 563
関連文献
- ヌラディン・アマン・ジャルソ。 2012.シャイ・バクリ・サファロの歴史写本に関する文献学的調査。アディスアベバ大学: 修士論文。論文への Web アクセス。
外部リンク
- 「オロミアとオロモ人: 言語」 2014 年 3 月 28 日にWayback Machine、Gadaa ウェブサイトにアーカイブされました。 (シェイク・サパロの表記体系と値の表が含まれています。)
- シェイク・バクリ・サンアローのオロモ語正書法
