エティエンヌ・バルゼ

エティエンヌ・バルゼ
生まれる1630年11月24日
死亡1718年7月28日(1718年7月28日)(87歳)
職業司書歴史学者

エティエンヌ・バルズ(Étienne Baluze、1630 年 11 月 24 日 – 1718 年 7 月 28 日) は、ステファヌス・バルジウスとしても知られ、フランスの学者、歴史学者でした。

バイオグラフィー

テュールに生まれ、故郷のイエズス会の大学で教育を受け、そこで芸術を学んだ。その後、1641年12月31日にトゥールーズ大学に進学し、15歳でコレージュ・ド・サン・マルティアルの会員となった。入学証書には「聖職者」と記されており、下級聖職に就いた。[ 1 ]トゥールーズ大司教ピエール・ド・マルカの 秘書としてマルカの信頼を得、マルカの死に際しては彼のすべての文書を彼に託した。バルーズはマルカの論文『ガリア教会の自由について』 (1663年)の初版を出版し、さらに『スペインのマルカ』 (1688年)を出版した。

1667年、バルーズはジャン=バティスト・コルベールに仕え、1700年までコルベールとその息子セニレー侯爵が所有していた貴重な蔵書を管理したコルベールはその功績を称え、様々な聖職を授与し、1679年には国王の施し物係の職も与えた。その後、1689年12月31日、バルーズはコレージュ・ド・フランスの教会法教授に任命され、1707から1710年まで同校の校長を務めた。

彼がオーヴェルニュ家の歴史に着手したのは、ちょうどその権利の継承者であるブイヨン枢機卿が、9世紀のオーヴェルニュの古代世襲伯爵の直系であるラ・トゥール家の子孫であることを証明しようとしていた時期だったという不運もあった。

こうした主張を裏付ける真正な文書が見つからなかったため、偽の文書が捏造された。偽造の系図の作成は、 1645年にクリストフ・ジュステルが出版した『オーヴェルニュの家の歴史』ですでに始まっており、ドーフィニーの歴史家ショリエは、その歴史書の第2巻(1672年)に、ドーフィニーのトゥールとオーヴェルニュのトゥールを結び付ける偽造証書を掲載していた。次に偽造文書を作成したのは、枢機卿の親しい仲間であったジャン・ド・バールであった。これらの文書は最も高名な学者を騙すことに成功した。外交学の創始者ジャン・マビヨン、専門家と呼ばれたティエリー・ルイナール、そしてバルーズ自身は、1695年7月23日に満場一致で彼に好意的な報告書を作成した。しかし、ブイヨン枢機卿には多くの敵がおり、パンフレット戦争が始まった。

1698年3月、バルーズは返信の手紙を書いたが、そこには何も証明されていなかった。2年後の1700年、ジャン・ド・バルとその共犯者たちは逮捕され、長く徹底的な調査の後、1704年に有罪判決を受けた。しかし、バルーズは頑固な態度を貫いた。告発された文書が本物であると確信し、ジュステルの調査をやり直すことを申し出た。ブイヨン枢機卿の奨励と財政的支援を受けて、「証拠」を付した2冊の著作を出版したが、残念ながら、そこには偽造とされたすべての記録が含まれていた。翌年、彼は突如として不名誉に陥り、パリからトゥールへ追放され、1713年11月までそこで過ごした。

Ill. 1 - 2: Acta Eruditorumに掲載された『オーヴェルニュの系譜史』の批評のイラスト、1710

彼は研究を続け、1717年に故郷の歴史書『トゥテレンシス・リブリ・トレス(原題:Historiae Tutelensis libri tres) 』を出版した。1713年11月、パリに戻ることに成功し、1718年7月28日にそこで亡くなった。

作品

彼の最も高く評価されている作品は以下のとおりです。

  • Capitularia Regum Francorum (1677)
  • ノヴァ コレクション コンシリオラム(1683)
  • 雑集(1678—1715)
  • 『Epistolae Innocentii Papae III 』(1682年)は、教皇インノケンティウス3世の書簡を部分的に集めたものである。バルゼはバチカン所蔵の書簡を閲覧することを許可されなかったため、この書簡集は不完全である。[ 2 ]
  • ヴィタエ・パパラム・アベニオネンシウム(1693)
  • オーヴェルニュのメゾン遺伝学の歴史(1708)
  • トゥテレンシス史(1716)

最近の出来事

現代彫刻家ナセラ・カイヌーの作品であるバルゼの胸像が、2006年10月に彼の生まれ故郷であるチュール市に設置された。

エティエンヌ・バルーズ・ヨーロッパ地方史賞は、フランス人歴史家ジャン・ブティエの提案により、最近(2007年夏)、チュールの「回廊博物館友の会」により創設された。ダニエル・ロッシュ教授(コレージュ・ド・フランス、パリ)を委員長とし、ジャン・ブティエ教授、アラン・ドゥウェルプ教授(フランス)、ピーター・ジョーンズ教授(イギリス)、マルチェロ・ヴェルガ教授(イタリア)、バルトロメ・ユン・カサリラ教授(スペイン)からなる国際審査委員会が、イタリア人歴史家ベアトリス・パルメロに最優秀賞を授与した。フランス共和国大統領フランソワ・オランド氏が2008年2月29日にチュールで最優秀賞を授与した。第2回バルーズ賞は2010年5月12日に、イギリス人歴史家アリソン・キャロル氏(エクセター大学、バーベック・カレッジ)に授与された。

参考文献

  1. ^ファージ、322-325ページ、および322ページ。 340:クレリコ教区 Tutelensis
  2. ^ルバールス、ジャン (1907). 「エティエンヌ・バルーズ」 カトリック百科事典第2巻.

出典

  • ギュスターヴ・クレマン=シモン、« La Gaîté de Baluze。文書伝記と文学 »、Bulletin de la Société scientifique、historique et Archéologique de la Corrèze、XI、1888、p. 589-676。
  • エミール・ファージ(1899年)。エティエンヌ・バルーズ: sa vie、ses ouvrages、son exil、sa défense (フランス語)。チュール:クラウフォン。
  • ルバール、ジャン(1907年)「エティエンヌ・バルーズ」 カトリック百科事典第2巻。
  • シャルル・ベモント(1911年)。「バリューズ、エティエンヌ」 ブリタニカ百科事典。 Vol. 3(第11版)。297~ 298ページ 。
  • ルネ・ファージュ、「La jeunesse de Baluze」、Bulletin de la Société des Lettres、Sciences et Arts de la Corrèze、XXXV、1913 年、p. 321-346。
  • Guillaume Mollat​​ 、 『歴史と地理学辞典』の記事「Baluze, Étienne」、VI、Letouzey et Ané、パリ、1​​932 年、col. 439–452。
  • ロバート・サマーヴィル、「バルジアナ」、Annuarium Historiae Conciliorum、V、2、1973、p. 408-423。
  • ピエール・ガスノー、「Baluze et les manuscrits du concile d'Ephèse」Revue de la Bibliothèque Nationale、I (2)、1976、p. 71-77。
  • ピエール・プティマンジャン、「記念碑論争:ル・«サン・シプリアン»・ド・バリュズとドン・マラン」、テキストの歴史の歴史、V、1975年、p. 97-136。
  • ヘリベルト・ミュラー、「ガリカンとベールの会議(バルーズ、マビヨン、ダギュソー、イセリン、ビニョン)」、フランシア、IX、1981、p. 531-555。
  • ジャン・ブーティエ、ステファヌス・バルジウス・トゥテレンシス。エティエンヌ・バルーズ(1630–1718)。 Un savant tullois dans la France de Louis XIV、Tulle、Editions de la Rue Mémoire、2007 (参考文献付き)
  • ジャン・ブティエ(編)、エティエンヌ・バルーズ(1630–1718)。 Erudition et pouvoir dans l'Europe classique、リモージュ、PULIM、2008 (非常に詳細な参考文献付き)
  • ジャン・ブティエ、「L'exil: une pratique ordinaire de l'absolutisme?」エティエンヌ・バリューズ・ア・トゥール (1710-1713) »、ファビオ・ディ・ジャンナターレ (編集)、Escludere per Governmentare。 「L'esilio politico fra Medioevo e Risorgimento」、フィレンツェ、ル モニエ大学、2011 年、p. 114-138。
  • ジャン・ブティエ、« ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツとエティエンヌ・バリュズ: 不可能な« République des Lettres » ? (1672-1716) »、ピエール=イヴ・ボーペール & エロワーズ・アルマン (編)、Entrer en communication de l'âge classique aux Lumières。 Etudes réunies par…、パリ、Classiques Garnier (Les Méditerranées、6)、2013、p. 283-306。
  • パオロ・ケルビーニ、「Il Chronicon Casauriense、Étienne Baluze e la culture francese alla Fine del secolo XVII」、Bulletino dell'Istituto storico italiano per il Medio Evo、116、2014、p. 335-364
  • ジャン・ブーティエ、アンドレア・ブルスキ、« Dans les “armoires” de Baluze。憲法、組織およびアーカイブのアーカイブ »、エコール デ シャルテ図書館、CLXXI、2013 [2017]、p. 65-108