バニ・サケル

シェイク・ミスカル・パシャ・アルファイズ、エルサレム、1933年
20 世紀前半のバニ・サケルの国境。

バニ・サケル族は、ヨルダン王国とサウジアラビア王国において最大規模かつ最も影響力のある部族連合の一つです。創始者であるサケル・ビン・タラバ・アル・タイ(ジャルハマの曾孫)は3世紀に生きたと考えられており、部族の歴史は約18世紀に遡ります。バニ・サケル族は16世紀初頭にヒジャズからレバント地方への移住を開始し、その影響力は拡大を続け、18世紀半ば頃にはアラビア北西部で最も強力な部族となりました。[ 1 ]

バニ・サケルは古代カフタニテ・タイイ族の子孫であり、血統や同盟を通じて多くの氏族から構成されています。これらの氏族は主に3つのグループに分かれています。アル・ファイズ侯爵家が率いるアル・トワカ族、フレシャ家が率いるアル・カアブネ族、そしてアル・フデイル族です。[ 2 ]

歴史

起源

バニ・サケルは複数の部族に与えられた部族称号であり、中でも最も有名なのは、バヌ・タイ族の祖であり、有名なカフタニヤ族のカフラーンの子孫であるサケル・ビン・タラバ・ビン・アムロ・ビン・アルグート・ビン・タイの息子たちが率いた部族です。タイ族は現在のハイル地方に居住し、サケル・アル・タユンと現在のバニ・サケルは主に「ライオンの山」の頂上に住んでいました。

そこから、バニ・サケル族はタイマからアル・ウラーに至る領土を征服した。ここで彼らはバニ・ハルブ族と接触し、両部族の混血が生じた。現代では、このことから一部の系図学者はバニ・サケル族をバニ・ハルブ族のサブグループと見なしている。バニ・サケル族はまた、ハイバル地方に居住していたバニ・アナザー族とも接触し、両部族の間には数々の紛争が生じ、後に東洋学者フレデリック・ジェラルド・ピークによって記録されている。[ 3 ]

ピークはまた、バニ・サカールとアル・ダフィール族の衝突を記録し、彼らがアル・ダフィール族を破ったことも記録している。しかし、アル・ダフィール族は騎士スルタン・イブン・スウィートの指揮の下、再び再編を行い、アラビア半島の北へ向かうバニ・サカール族を追跡した。両部族は、サウジアラビアとヨルダンの国境にあるワディ・アズラク(現在はアズラクとして知られる)で再び遭遇した。バニ・サカール族は再びアル・ダフィール族の部族を破り、シェイク・スルタン・イブン・スウィートを殺害した。彼は、その地域にある、彼の名にちなんで名付けられた渓谷(ガディール・スルタン)の隣に墓所を構えている。

バニ・サケルはその後アル・バルカに向かったが、部族、特にこの地域に影響力を拡大していたアル・アドワン(العدوان)が彼らを歓迎しなかったため、滞在は長く続かなかった。バニ・サケルはパレスチナへ行き、しばらく滞在した後、すぐにアル・バルカに戻った。当時、この地域はサルディーヤ族の領土であり、サルディーヤ族はアル・バルカとその周辺地域に住む部族に税金を課していた。しかし、バニ・サケルが戻った際、彼らは税金の徴収を拒否したため、両者の間には激しい対立が生じた。

この紛争は、バニ・サカール族とアル・アドワン族の最初の同盟につながり、両者はサルディヤ族を絶滅させる意図で力を合わせました。

背景

1757年、バニ・サケルはハッジ隊商を襲撃し、多くの巡礼者が襲撃直後とその後も命を落とした。ベドウィンによるハッジ隊商への襲撃は比較的頻繁に行われていたものの、1757年の襲撃はそのような襲撃のピークであり、おそらく1756年の大干ばつもその一因であったと考えられる。[ 4 ]

1799年、モルッカ・サケル族はエッサバ族をはじめとする部族と合流し、クレベール将軍率いるナポレオン軍との全面戦争に突入した。戦闘はナザレ南部で行われ、フランス軍は銃砲兵の優勢を誇っていたため、バニ・サケル族の指導者アミール・ラバは、自らの槍の威力について「棒切れで地獄を泳ぐことなどできない」と評した[ 5 ]。

19世紀、バニ・サケル族は遊牧民として暮らしていました。彼らの収入源は、ラクダの独占取引と、巡礼者や訪問者への保護でした。1867年、オスマン帝国による襲撃でバニ・サケル族は壊滅し、既存の集落からクワ(保護料)を徴収する習慣は終焉を迎えました。

1920年までの50年間、バニ・サハル族はアル・ラシード王朝の友人であり同盟者であった。この関係は、イブン・サウードによるネジド地方の征服とともに終わった。その起源は、19世紀初頭、シャムマール族の主導権をめぐる争いの後、アブドゥッラー・イブン・ラシードがイブン・アリー家から逃亡していたときに遡る。イブン・ラシードと彼の兄弟はラクダ1頭を連れて、バニ・サハル族の指導者でありハディーサ・アル・フライシャの父であるアリー・アル・フライシャのテントに到着した。シェイク・アリー・アル・フライシャはそこにいなかったが、それでも彼らは歓待された。夜の間にラクダは死に、翌日彼らは徒歩で逃亡を続けた。キャンプから少し離れたところで、彼らはシェイク・アリー・アル・フライシャが帰宅するところと出会った。彼らの話を聞いた彼は、自分が乗っていたラクダを彼らに譲るよう強く求め、ラクダに乗って陣営に来た客は徒歩で立ち去ってはならないと主張した。イブン・ラシードがネジド朝で権力を握った後、この行為は記憶に残った。[ 6 ]

1875年、パレスチナ探検基金の調査団員は、ハウランのバニ・サケルの子孫を主張するゴールのバニ・サケルが、100頭から300頭の牛、多数の羊や山羊、ラクダや馬を含む複数の群れを所有しているのを発見したと報告した。彼は、7、8年前にナブルスのパシャ、ムハンマド・サイードによって彼らの権力が崩壊して以来、ラクダの数は以前より少なくなっている、当時の政府は無力であったと述べている。彼は150のテントを数え、部族の兵力は400人と推定した。[ 7 ]

バニ・サケルのシェイク、フェンディ・アル・ファイズ「老王」、1860年代頃
バニ・サケルのシェイク、フェンディ・アル・ファイズ「老王」、1860年代頃

2年後の1877年、キッチナー中尉率いる調査隊は、ジェニンへの道、後にベイサンティベリアスの間に野営しているバニ・サケル族を発見した。キッチナーは、彼らのシェイクであるフェンディ・アル・ファイズが地元で最も有力な指導者であり、4,500人の戦闘員を召集できると報告した。シェイクはキッチナーに、おそらくアラブの征服の初期の世紀のものとされる鎖帷子を見せ、政府と良好な関係にあるように見えた。部族に無法の兆候は見られなかったが、地元の農民は草を食むラクダに食べられないように作物を早めに収穫しなければならなかった。バニ・サケル族はバルカン半島で進行中の戦争に関心を示さず、トルコ人に対する強い嫌悪感を表明した。[ 8 ]

1877年11月、キッチナーは再びバニ・サケル族を訪れた。ナザレ近郊でイギリス人ゲイル氏が殺害された事件を受け、彼らはイズレル渓谷のゼリン周辺を離れ、ワディ・ファラに野営してい。この事件で彼らは容疑をかけられていた。シェイク・フェンディはボスラに留まり、ハッジ巡礼巡礼ラクダ売っていた。バニ・サケル族はこの商売でほぼ独占状態にあり、1シーズンで1,500ポンドの利益を上げていた。ボスラ滞在中にシェイクは逮捕され、息子は救出作戦中に殺害された。父親は釈放され、「私と息子はスルタンの従者だったが、今は一人もいない」と言ったと伝えられている。これは、部族が血の抗争に巻き込まれることはないという意味だと解釈された。[ 9 ]

1891年、宣教師たちはケラクの北でバニ・サヘルとハメイダの間で戦闘があったと報告しました。また1893年には、バニ・サヘルとアナジの間の戦闘により、ケラクとマダバ間のルートが閉鎖されました。[ 10 ]

1917年6月、バニ・サケルの指導者の一人、ファワズ・エル・ファイエズは、T・E・ローレンスと秘密会談を行った。エル・ファイエズはダマスカスの反トルコ委員会のメンバーであり、ローレンスは軍事作戦への支援を求めていた。会談直後、ローレンスは裏切りを恐れて逃亡した。エル・ファイエズはその後まもなく殺害された。1918年6月までに、バニ・サケルはトルコに対抗するために団結し、少なくとも1万1000人の兵士を月額3万ポンド(2020年4月時点のインフレ調整後1,715,944.76ポンド)でフセイニ軍に提供することを申し出ていた。さらに、ケラクマデバの収穫物も寄付するとしていた。[ 11 ]

1923年、イブン・サウード率いるイフワーンは、トランスヨルダン首長国への最初の攻撃を開始し、アンマンの南19キロに位置するバニ・サケル族の2つの村を虐殺した。2日間にわたる戦闘で、バニ・サケル族はハディド族の支援を受け、襲撃者を撃退した。[ 12 ]襲撃者は撤退を開始した後、イギリス軍の装甲車と航空機に迎撃された。[ 13 ] [ 14 ]

1933年4月8日、アルファイズとバニ・サケルの長であるシェイク・ミスカル・パシャ・アルファイズは、エルサレムのキング・ダビデ・ホテル世界シオニスト機構の議長ハイム・ワイツマンとパレスチナのシオニスト政治部長ハイム・アルロソロフと会談した代表団の一員であった。[ 15 ]

1920年代から1930年代にかけての一連の出来事は、彼らの遊牧生活にさらなる圧力をかけ、最終的に飢饉へと至りました。バニ・サケル族は、当時ヨルダンを統治していたイギリス政府によってこの状況から救われました。その見返りとして、イギリスはバニ・サケル族に遊牧生活を放棄し、半遊牧生活へと転換することを要求しました。それ以来数十年にわたり、バニ・サケル族が土地の一部を放棄するよう圧力を受け、ヨルダン政府との間に時折緊張が生じてきました。しかし、この部族はアブドゥッラー1世の時代から、常にハシミテ王家の忠実な同盟者としてみなされてきました。[ 16 ]

1938年には、この部族はアンマンからマダバ、バルカ地方からワディ・シルハンにかけての地域に1,140のテントから構成されていたと推定された。[ 17 ]

参照

参考文献

  1. ^アラビアの鷹狩り、マーク・アレン、1980年、33ページ。
  2. ^ Muhammad, Ghazi bin (1999). The Tribes of Jordan at the Beginning of the Twenty-F​​irst Century (first ed.). p. 10. 2019年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年5月16日閲覧
  3. ^ピーク、フレデリック・ジェラード(1958年)『ジョーダンとその部族の歴史』フロリダ州コーラルゲーブルズ:マイアミ大学出版局。
  4. ^ Peters, FE (1994). 『ハッジ:メッカと聖地へのイスラム教徒の巡礼ニュージャージー州プリンストン大学出版局. p. 161. ISBN 0-691-02120-1
  5. ^マカリスターとマスターマン、1906年、p.114
  6. ^グラブ、1978年、 157-8頁。
  7. ^ティルウィット・ドレイク、1875年、 28、32ページ
  8. ^キッチナー、1877年、 164ページ;キッチナー、1878年、 11ページ;1877年8月23日と9月7日の報告書。
  9. ^キッチナー、1878年、 63ページ
  10. ^フォーダー 1902年、 16、27ページ
  11. ^ウィルソン、ジェレミー(1989)『アラビアのロレンス:アラビアのロレンスの公認伝記』ハイネマン、 ISBN 0-434-87235-0415、515ページ。11,000という数字はローレンスの報告書から引用したものです。
  12. ^ジョアブ・B・エイロン、ヨアブ・アロン(2007年4月15日)『ヨルダンの成立:部族、植民地主義、そして近代国家』IBタウリス、ISBN 9781845111380. 2016年5月20日閲覧
  13. ^ピーター・W・ウィルソン、ダグラス・グラハム著『サウジアラビア:迫り来る嵐』MEシャープ、1994年、143ページ
  14. ^グラブ、1978年、 156ページ
  15. ^コーエン、アハロン(1970)『イスラエルとアラブ世界』 WHアレン、 ISBN 0-491-00003-0252~255ページ。
  16. ^ 「土地と人々:バドゥウ」 2007年9月。
  17. ^エプスタイン、エリアフ(1938年)「トランスヨルダンのベドウィン:彼らの社会的・経済的問題」王立中央アジア協会。252):232。doi 10.1080/03068373808730853。ISSN 0035-8789 

参考文献