洗礼服は、キリスト教改宗者（場合によっては聖職者も）が洗礼式で着用する衣服です。洗礼を受ける人は「追い払われたマナのように新鮮」であるため、一般的に白い衣服を着用します。 [1]一部のキリスト教宗派では、洗礼を受けた人は、コンスタンティノープル第六公会議（シノドス）にちなんで、生涯着用する十字架のネックレスを受け取ります。[2] [3]
東方正教会
東方正教会およびビザンチン典礼の東方カトリック教会では、洗礼を受けた者は洗礼衣を8日間着用し、8日目に洗礼衣を脱ぐ特別な儀式が行われます。成人の場合、洗礼衣は西方アルバに似た長袖の衣服で、通常は白い布のベルトまたはロープで腰に結びます。女性は白いベール（通常はシンプルなスカーフ）で頭を覆うこともあります。幼児洗礼の場合、洗礼衣は白いガウンとボンネット、そして白いブランケットになることがあります。
これらの衣は、洗礼を受けたばかりの人が洗礼水から上がった直後に着せられます（正教会では、幼児洗礼の場合でも浸礼を行います）。新信者に衣を着せる際、司祭は「神のしもべN.は、父と子と聖霊の御名によって、正義の衣をまとっています。アーメン」と祈りを唱え、聖歌隊は「光を衣のようにまとわせてくださるあなた、慈悲深い我らの神、キリストよ、光の衣を私にお与えください」と歌います。
正教会の神学において、洗礼衣は、人類の堕落以前、エデンの園でアダムとイブに着せられた「光の衣」（すなわち、神の恵みの充満）を象徴しています。洗礼は、信者を原罪と個人的な罪の両方によるすべての罪深い汚れから清めると信じられており[4]、白い衣はその象徴です。洗礼前のエクテニア（連祷）において、助祭は「この洗礼衣と聖霊の保証が、我らが神、キリストの死の日まで、純粋で汚れのないまま保たれますように…」と祈ります。これは、物質的な衣というよりも、それが象徴する精神的な清めを指しています。
新しく洗礼を受けた者は、伝統的に8日間、特に聖体拝領の際には洗礼衣を着用します。これらは祈りと断食のための特別な日であり、[5]洗礼の終わりに教会に戻り、「8日目の衣脱ぎ」と沐浴を行います（今日では多くの地域で、この儀式は洗礼当日、堅信礼の直後に行われます）。この儀式の間、司祭は洗礼衣のベルトを緩め、次のように祈ります。
聖なる洗礼を通して、あなたのしもべに罪の赦しを与え、再生の命を授けたあなたよ。同じ主であり主人であるあなたよ、あなたの御顔の光で、彼（彼女）の心を常に慈しみ深く照らしてください。敵（すなわちサタン）の攻撃を受けないように、彼（彼女）の信仰の盾を守り続けてください。あなたの恵みによって、聖霊の印を彼（彼女）の中に汚れのないまま保ち、彼（彼女）に授けた不滅の衣を清く汚れのないまま保ち、あなたの豊かな慈悲によって、彼（彼女）と私たちに慈悲を示してください。
それから、洗礼を受けたばかりの人に水を振りかけ、聖油を塗った場所をすべて洗い、剃髪を行います。
成人として洗礼を受けた人は、教会内でより高い地位に就いていない場合、洗礼衣を着たまま埋葬されることが多いです。
ローマカトリックの伝統
ローマ・カトリック教会では、信者として生まれた人のほとんどは幼児期に洗礼を受けます。ローマ・カトリック教会に洗礼を受ける子供の伝統的な衣服は洗礼衣です。これは非常に長く白い幼児用衣服で、現在では洗礼式のために特別に作られ、通常は洗礼式でのみ着用されます。実際、西洋では19世紀頃まで、洗礼衣は赤ちゃんにとって通常の、あるいは少なくとも「最良の」外衣でした。短いドレス（男女ともに）への移行は「ショートコート」と呼ばれ、これは通常、長いローブでは困難であったはいはいの開始、あるいは生後5～6ヶ月と重なっていました。[6] [7]洗礼衣は通常、上質な白いリネンまたは綿の生地で作られ、タック、レース、ホワイトワーク刺繍、その他の手仕事で縁取られることがあります。洗礼衣にはお揃いのボンネットが付いていることが多く、何世代にもわたって受け継がれる家宝となることもあります。[8]
プロテスタントの伝統
ルター派の伝統
ルーテル教会では、幼児が着用する洗礼服は白色です。スウェーデン王室の乳児は1906年から同じ洗礼服を着用しています。[9]
英国国教会の伝統
アングリカン・コミュニオンは英国国教会から発展し、アメリカ合衆国聖公会もその傘下にあります。アングリカン・コミュニオンは、自らを新しい組織ではなく、初期の使徒教会、そして後期中世の「普遍教会」の脈々と続く継続であると認識しています。
そのため、初期の伝統の多くはローマ・カトリック教会の伝統と同じであり、多くの家庭では今でも家宝である長い白いガウンが用いられています。現代の教会では多様な服装が認められていますが、乳児や幼児の場合は、依然として白いガウンが一般的です。
他のプロテスタント教会
多くの主流プロテスタント教会では幼児洗礼を実施しており、洗礼衣を使用しています。一方、成人洗礼（信者洗礼とも呼ばれます）のみを推奨または実践している教会もあります。後者の教会の中には、洗礼を受ける人と洗礼を執り行う人の両方が特別な白い衣を着用する場合もあります。
末日聖徒イエス・キリスト教会の伝統
末日聖徒イエス・キリスト教会の会員は、バプテスマの儀式と受洗の際に白い衣服を着用します。伝統的に、信者は全身白い衣服、白い靴下、白い下着を着用します。儀式を執り行う者は、白いジャンプスーツ、または白いスラックスと白いシャツを着用します。[10]歴史的に、女性と少女は、儀式中に衣服が浮かないように、裾に重りを縫い付けた白いドレスを着用していました。
参照
参考文献
- ^ ポマザンスキー『プロトプレスビテル・ミカエル』（1948年）『正教会の教義神学』プラティナ、カリフォルニア州：聖ヘルマン・オブ・アラスカ兄弟団、270頁。LOC番号：84-051294。
- ^ サマーン、モーゼス（2010年8月25日）「誰がいつ十字架をかぶるのか？」ロサンゼルス、南カリフォルニア、ハワイのコプト正教会主教区。 2020年8月18日閲覧。
- ^ コンスタントポロス、ジョージ・D. (2017年9月18日). 「すべての正教会信者は洗礼後、生涯身に着ける十字架を与えられる」. 聖アンドリュー・ギリシャ正教会. 2018年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月18日閲覧。
- ^ ポマザンスキー『プロトプレスビテル・ミカエル』（1948年）『正教会の教義神学』プラティナ、カリフォルニア州：聖ヘルマン・オブ・アラスカ兄弟団、270頁。LOC番号：84-051294。
- ^ ハプグッド、イザベル・F. (1922). 『聖正教・カトリック使徒教会礼拝書』（第5版）. ニュージャージー州エングルウッド：アンティオキア正教大司教区（1975年出版）. 603ページ.
- ^ ルロイ・M・エール編（1888年1月）。『ベビーフッド：マザーズ・ナーサリー・ガイド』第4巻。ニューヨーク：ベビーフッド出版社。62ページ。 2016年2月14日閲覧。
子どもが足を自由に使いたがり始める頃、つまり通常生後6ヶ月頃になると、毛は短くなります。
- ^ コーム、アンドリュー、ベル、ジョン (1840). 乳児の生理的・道徳的管理に関する論文. ケアリー＆ハート. p. 203. 2016年2月14日閲覧.
乳児の通常の長い服は動きの自由を大きく妨げるため、生後5ヶ月か6ヶ月頃には短くするべきです…
- ^ Manscill, DC (2018). 「洗礼服の歴史」. 『子供のフォーマルな服装』 . p. 1. 2018年10月14日閲覧。
- ^ ピカード、キャロライン（2018年6月13日）「アドリアンヌ王女の洗礼式用ガウンはスウェーデン王室にとって重要な意味を持つ」グッドハウスキーピング誌。 2021年9月26日閲覧。
- ^ LDS教会。「洗礼用の衣服」。ChurchofJesusChrist.org 。末日聖徒イエス・キリスト教会。p. 20.3.6 。 2018年10月12日閲覧。
