バラムーラ

District in Jammu & Kashmir, India

City administered by India. in Jammu & Kashmir
バラムーラ
ヴァルマル
インドが統治する都市。 [1]
ジャンムー・カシミール州バラムーラにあるバラムーラ公立学校
ジャンムー・カシミール州バラムーラにあるバラムーラ公立学校
バラムーラのインタラクティブマップ
バラムーラは、紛争中のカシミール地域にあるインド統治下のジャンムー・カシミール州(陰影のある黄褐色)のカシミール地区(ネオンブルー)に位置している。[1]
バラムーラは、インド統治下のジャンムー・カシミール州(陰影付きの黄褐色)のカシミール地区(ネオンブルー)に位置し、紛争中のカシミール地域に属しています。[1]
座標:北緯34°11′53″ 東経74°21′50″ / 北緯34.198° 東経74.364° / 34.198; 74.364
統治インド
連邦直轄領ジャンムー・カシミール
分割カシミール
地区バラムーラ
政府
 • タイプ市議会
 • 体バラムーラ市議会
エリア
[2] [3]
 • 合計
23.98 km 2 (9.26 平方マイル)
人口
 (2011年)[2] [3]
 • 合計
71,434
 • 密度2,979/km 2 (7,715/平方マイル)
異名バラムラン、バラムリア、バラムリ、ヴァルムリク
言語
[4] [5]
 • 正式カシミール語ウルドゥー語ヒンディー語ドグリ語、英語
人口統計
[3]
 • 識字能力79.6%
 • 性比846.9 / 1000
タイムゾーンUTC+5:30 ( IST )
ピン
193101(新市街)、193102(旧市街)、193103
電話番号01952
車両登録JK-05
Webサイトbaramulla.nic.in

バラムーラウルドゥー語発音: [bɑːɾɑːmuːlɑː])は、カシミール語でヴァルムル[6]カシミール語発音: [ʋarmul])としても知られ、インド統治下のジャンムー・カシミール州の紛争中のカシミール地域にあるバラムーラ地区の都市および自治体である[1]ジャンムー・カシミール州の夏の州都シュリーナガルの下流、ジェルムの岸に位置するバラムーラ地区の行政中心地でもある。この町は以前はカシミールの玄関口として知られ、ジェルム渓谷の荷車道を通ってカシミール渓谷に到着する物資の主要な集散センターとして機能していた。カシミール渓谷内、ピル・パンジャル山脈の麓に位置する

この町はかつてバラハムラと呼ばれていました。この名前はサンスクリット語の「varāha」(イノシシの意味)と「mūla」 (根源/起源の意味)という二つの言葉に由来しています。第一次カシミール戦争で甚大な被害を受けるまでは、主要な都市集落であり、貿易の中心地でした。現在、バラムーラは北カシミールにおける主要な商業と教育の中心地となっています。

起源

バラムーラという名前はサンスクリット語のVarāhamūla (वराहमूल)に由来しており、これはvarāha(イノシシ)とmūla (根または深い)の組み合わせで「イノシシの臼歯」を意味します。[7]

ヒンドゥー教の神話によると、カシミール渓谷はかつてサティサラス(サンスクリット語でパールヴァテ​​ィーの湖)として知られる湖でした。古代ヒンドゥー教の文献には、この湖は悪魔ジャロドバヴァ(「水から生まれた」という意味)に占拠されていたと記されていますが、ヴィシュヌ神がの姿をとってヴァラハムラの山を襲撃し、湖から水が流れ出る穴が開いたとされています。[8]

現在のバラムーラは、古代にはヴァラハムラクシェートラ、あるいはヴァラハクシェートラと呼ばれていました。元々はフヴィシュカプラ(現在のウシュクル)の郊外でした。ヴィシュヌ神の猪の化身であるアディヴァラハと結び付けられ、非常に神聖な場所とされていました。そのため、9世紀から10世紀にかけて、ラリタディティヤ・ムクタピダ、(女王)スガンダ、そしてクセマグプタの治世中に、ヴィシュヌ神への崇拝が盛んになり、多くの寺院や僧院が建立されました。

歴史

古代と中世

バラムーラ近くの未発掘の仏塔のこの全景は、頂上に2人の人物が立ち、基部には測定スケールを持った人物がおり、 1868年にジョン・バークによって撮影されたものです。後に発掘されたこの仏塔は、西暦500年に遡ります。

いくつかの記録によると、バラムーラの町は紀元前2306年にラージャ・ビムシナによって築かれたとされています[9] 。中国の玄奘三蔵やイギリスの歴史家ムーアクラフトなど、多くの訪問者がバラムーラを訪れています。1508年、パヒル経由で谷に入ったアクバルは、バラムーラで数日間を過ごしました。タリク・エ・ハッサンによると、アクバルの滞在中に町は装飾されましたジャハーンギールは1620年にカシミールを訪れた際にバラムーラに滞在しました。

バラムーラは古くから宗教的に重要な都市でした。ヒンドゥー教のティールタと仏教の ヴィハール(僧院)の存在により、この都市はヒンドゥー教徒と仏教徒双方にとって聖地となりました。15世紀には、イスラム教徒にとっても重要な都市となりました。1421年に仲間と共にこの谷を訪れたサイード・ジャンバズ・ワリーは、バラムーラを布教の拠点とし、後にこの地に埋葬されました。彼の聖地には、谷間全体から巡礼者が訪れます。

1620年、第6代シク教のグルであるシュリ・ハルゴビンドがこの街を訪れました。バラムーラでは、ヒンドゥー教徒、イスラム教徒、仏教徒、シク教徒が調和して暮らし、文化に貢献しました。[10]

バラムーラは、1947 年 10 月 27 日まで、北カシミール、ジャンムー (藩王国)、カシミール渓谷 (ラーワルピンディー-ムルリー-ムザファラバード-バラムーラ道路沿い)で最も古く、最も重要な町でした。1947年 10 月 26 日にマハラジャが併合文書に署名し、インドに割譲されました。この都市はバラムーラ地区の中心地です

1947年10月の第一次カシミール戦争中の残虐行為

1947年10月22日、パキスタン出身のパシュトゥーン人部族(私服のパキスタン正規軍[11]の指導と支援を受け)は州制圧作戦を開始した。彼らはラワルピンディー-ムルリー-ムザファラバード-バラムーラ道路に沿って進軍した。[12] [13]ムザファラバードは1947年10月24日に陥落し、バラムーラは翌日に占領された。マハラジャ・ハリ・シン率いるジャンムー・カシミール州軍は、ラジェンドラ・シン准将率いる部隊が10月22日から23日にかけてウリで反撃したが、進撃を阻止することはできなかった。

バラムーラでは進撃が鈍化した。一部の部族民は、セント・ジョセフ病院でキリスト教宣教師の尼僧や看護師を略奪し、強姦・殺害した。 [14]数千人のヒンズー教徒とシク教徒も殺害され、ジャンムー管区のミルプルラジュリ地域では数千人の若い女性、少女、子供たちが誘拐され、捕虜となった[15] [16] [17] [18] [19]

10月27日の朝、インド軍はデリーからスリナガル飛行場へ部隊を空輸したが、部族勢力は依然としてバラムーラに駐留していた。バラムーラの町の人口は、男性の殺害や少女・女性の誘拐によって1万4000人からわずか1000人にまで激減していた。[20]繁栄を誇っていた町は、わずか5日間で燃え盛る廃墟と化した。インド軍は1947年11月9日にバラムーラを制圧した。

レポート

アースター・ラムは『不完全な分割』(ロックスフォード、1997年、186~187ページ)の中で次のように書いている。

(部族の)指導者たちは部下たちを完全に統制できなくなり、その結果、殺戮が蔓延した。これはまさに聖ヨセフ大学・修道院・病院で起きた出来事であり、カシミール紛争全体の中でも最も大きく報道される事件の一つとなった。ここでは、尼僧、司祭、信徒、そして入院患者も含めた人々が虐殺された。同時に少数のヨーロッパ人も殺害された。特に、その日、生まれたばかりの赤ん坊を抱えて退院の準備をしていたイギリス人女性、D・O・ダイクス中佐とその妻、バラムーラに来てまだ数週間しか経っていない29歳のスペイン人尼僧マザー・テレサリーナ、そして院長補佐のマザー・アルダートルード、そして医師の夫であるホセ・バレット氏が、部族の手によって殺害された。[21]

チャールズ・シェベニックス・トレンチは『フロンティア・スカウツ』(1985年)の中で次のように書いている。

1947年10月…部族のラシュカルたちはトラックでカシミールへと急行した。公式の兵站支援を受けていたことは間違いないだろう…少なくとも一人のイギリス人将校、ハーヴェイ=ケリーがこの作戦に参加した。部族民の大群が重要な飛行場を持つシュリーナガルを占領するのを阻止できるものは何もないように思われた。実際、彼ら自身の貪欲さ以外には何もなかった。特にマフスード族は略奪、強姦、殺人を繰り返した。インド軍が空輸され、ラシュカルたちはカシミール渓谷から山岳地帯へと追いやられた。マフスード族は容易な機会を逸し、シュリーナガルの略奪品を失い、恥をかいたことで、残忍な気分で帰国した。

サム・マネクショー(後に陸軍元帥)は軍事作戦局の大佐で、1947年10月26日にVPメノンとともに状況を評価するためにシュリーナガルに赴いた。彼は後にインタビューでこう語っている。[14]

カシミールにとって幸運だったのは、部族民たちがずっと襲撃と強姦に明け暮れていたことだ。バラムーラでは、ダイクス大佐(DOT)が殺害された。ダイクスと私は同じ階級だった。1934年から35年にかけて、ラホールでロイヤル・スコッツ連隊に1年間従軍した。トムはシク教徒の連隊に、私は辺境軍連隊に所属していた。その後、連絡が途絶えていた。トムは中佐、私は大佐になっていた。トムと妻はバラムーラで休暇を過ごしていたところ、部族民に殺害された。

航空戦闘情報グループのトム・クーパーは、「パシュトゥーン人は本格的な軍事行動よりも、住民に対する略奪、殺害、略奪、その他の犯罪に最も関心があるように見えた」と書いている。[22]

モハメド・アクバル・カーン(パキスタン軍大佐。准将に昇進し、カシミールへの部族派遣の責任者となり、サンドハースト王立陸軍士官学校でダイクス大佐と同級生だった)は、 1947年の著書『カシミール戦争』の中で、「無法者の侵略者はバラムーラで丸2日間足止めされた」と記している。[23]

その朝、シュリーナガル空港に最初に着陸した飛行機は、ビジュ・パトナイク(後のオリッサ州首相)が操縦した。彼は、デワン・ランジット・ライ中佐率いる第1シク教徒連隊の兵士17名を率いていた。パイロットは滑走路上を2度低空飛行し、周辺に襲撃者がいないことを確認した。ジャワハルラール・ネルー首相府からの指示は明確だった。空港が敵に占拠された場合、着陸してはならない、と。DC -3は一周旋回した後、地上高度で飛行した。兵士たちが機内から覗き込むと、滑走路には誰もいなかった。襲撃者たちはバラムーラで戦利品を分配するのに忙しかったのだ。

デワン・ランジット・ライ中佐は、小部隊を率いて直ちにバラムーラへ移動し、バラムーラの東5キロで広い谷に通じる漏斗の入り口で部族の襲撃者を食い止めようとした。彼は前線で部下を率いて、1947年10月27日の同日、パタンで銃創により戦死したが、襲撃者を一日遅らせた。バラムーラのサトリナ村、バドガムのイチャマとアトナ村はインド軍によって守られていた。翌日、さらに多くのインド軍がスリナガルに空襲し、襲撃者を押し戻し始めた。[24]インド軍が襲撃者(パキスタン正規軍と合流し、しっかりと陣取っていた)をバラムーラから追い出すのに2週間を要した。1947年11月9日

シェイク・アブドラは1948年2月5日に国連安全保障理事会で次のように述べた。「襲撃者たちは我々の土地に侵入し、数千人の人々を虐殺した。そのほとんどはシク教徒だったが、ヒンズー教徒やイスラム教徒もいた。数千人の少女、ヒンズー教徒、シク教徒、イスラム教徒を誘拐し、我々の財産を略奪し、夏の首都シュリーナガルの門に迫った。」[25]

ロバート・トランブル、『ニューヨーク・タイムズ』、1947 年 11 月 10 日、バラムーラからの報告 [国連文書番号 S/PV.762/Add.1/Annex 1/No. 26]:修道院襲撃については、以下の報告で幸運な生存者の 1 人であり匿名の「目撃者」でもあるシャンクス神父によって、さらに血みどろの詳細まで語られている。

部族民――彼らは巨大で、野蛮で、黒い獣のようだった――は町の両側の丘から銃を撃ちながら下って来た。彼らは四方八方から病院の壁を乗り越えてきた。最初の一団は病棟に突入し、患者たちに発砲した。20歳のインド人看護師フィロメーナは、生まれたばかりのイスラム教徒の患者を守ろうとした。彼女は最初に射殺された。患者は次に射殺された。アルデトゥルード院長は病棟に駆け込み、フィロメーナの上にひざまずいたが、すぐに襲撃され、強盗に遭った。副院長のテレサリーナは、部族民がアルデトゥルード院長にライフルを向けているのを見て、彼女の前に飛び出した。弾丸がテレサリーナの心臓を貫通した。その時、私たちに攻撃はしないと保証していたダイクス大佐は、部族民に向かって叫びながら、院長を危険から救うために部屋からテラスに沿って数ヤード駆け出した。しかし院長は撃たれて倒れ、ダイクス大佐は腹部に銃弾を受け、彼女のそばに倒れたダイクス夫人は、夫を助けるために部屋から駆け出したが、彼女も射殺された。

こうしたことが続く中、イギリス系インド人のジー・ボレット氏が庭で9人のキリスト教修道女の前で殺害された。その後、修道女たちは銃殺隊の前に整列させられた。部族民がライフルを構えると、かつてペシャワールの修道院付属学校で学んだ若いアフリディ族の将校が駆けつけ、彼らを阻止した。こうした事件には、少なくとも人間らしさが生き生きと現れている。彼は部下が修道院を襲撃していると聞いて、町からずっと逃げてきたのだ。おかげで私たち全員の命は数秒の差で救われたのだ。

ダイクス夫人は翌日まで見つかりませんでした。井戸に投げ込まれていたのです。」

修道院のシャンク神父[国連文書番号S/PV.762/Add.1/Annex 1/No. 27]:

「略奪品を積んだバスやトラックが一日おきにやって来て、さらに多くのパシュトゥーン人をカシミールへ連れて行った。表向きはカシミールのイスラム教徒の同胞を解放したいと願っていたが、彼らの主目的は暴動と略奪だった。彼らはヒンドゥー教徒、シク教徒、イスラム教徒を区別しなかった。襲撃者たちは、人口1万1000人を抱えるこの地域最大の商業中心地、バラムーラに進軍し、シュリーナガルまでわずか1時間という距離まで迫った。その後3日間、彼らは大規模な略奪、暴動、そしてレイプを繰り返した。誰一人として逃れることはできなかった。セント・ジョセフ・ミッション病院の職員でさえ、残虐な虐殺を受けたのだ。」― マーガレット・バーク=ホワイト著『自由への道』

インドでBBC特派員を務めていたアンドリュー・ホワイトヘッドは、著書『カシミールの使命』の中で、1947年10月にバラムーラで起きた残虐行為、特にキリスト教宣教の修道院と病院について報告している。[26]

地理

バラムーラはジェルム川の最高地点に位置し、東はクシャルポラ村から西はボニヤル村まで広がるバラムーラ・テシル(地域圏)です。旧市街は川の北岸に、新市街は南岸にあります。両市街地は5つの橋で結ばれており、その中にはグルナール公園とデワン・バーグを結ぶ吊り橋も含まれます。さらに5つの橋が建設中または計画中です。また、カンポラ地区とドラングバル地区を結ぶ橋も建設される予定です。

旧市街は人口密度が高く、新市街よりも規模が小さいです。官公庁、病院、バスターミナルなど、ほとんどの施設は新市街にあります。バラムーラ駅は新市街の東端、川沿いにあります。旧市街を過ぎると、川はカダニヤル(警察本部付近)で二手に分かれ、エコパークと呼ばれる島を形成しています。

バラムーラは北緯 34.2°、東経 74.34° に位置し、平均標高は 1,593 メートル (5,226 フィート) です。

気候

バラムーラは温暖な気候で、冬は寒くて雪が降り、夏は暖かいです。

バラムーラの気候データ(1971~1986年)
ヤン 2月 3月 4月 5月 ジュン 7月 8月 9月 10月 11月 12月
平均日最高気温 °C (°F) 7.0
(44.6)
8.2
(46.8)
14.1
(57.4)
20.5
(68.9)
24.5
(76.1)
29.6
(85.3)
30.1
(86.2)
29.6
(85.3)
27.4
(81.3)
22.4
(72.3)
15.1
(59.2)
8.2
(46.8)
19.7
(67.5)
平均日最低気温 °C (°F) −2
(28)
−0.7
(30.7)
3.4
(38.1)
7.9
(46.2)
10.8
(51.4)
14.9
(58.8)
18.1
(64.6)
17.5
(63.5)
12.1
(53.8)
5.8
(42.4)
0.9
(33.6)
−1.5
(29.3)
7.3
(45.1)
平均降水量(mm)(インチ) 48
(1.9)
68
(2.7)
121
(4.8)
85
(3.3)
68
(2.7)
39
(1.5)
62
(2.4)
76
(3.0)
28
(1.1)
33
(1.3)
28
(1.1)
54
(2.1)
710
(27.9)
平均降水日数(1.0 mm以上) 6.6 7.3 10.2 8.8 8.1 5.7 7.9 6.8 3.5 2.8 2.8 5.1 75.6
出典:HKO [27]

人口統計

バラムーラはジャンムー・カシミール州で4番目に人口の多い都市です[28]バラムーラの旧市街はシェール・エ・カース、新市街はグレーター・バラムーラとして知られています。[要出典]

バラムーラ市の宗教(2011年)[29] [30]
  1. イスラム教(85.3%)
  2. シク教(8.69%)
  3. ヒンドゥー教(5.57%)
  4. キリスト教(0.29%)
  5. 仏教(0.03%)
  6. 記載なし(0.14%)

[update]2011年のインド国勢調査によると、バラムーラの人口は71,434人でした。[3]男性は38,677人(54%)、女性は32,757人(46%)でした。[3] [2]人口のうち、8,878人(12.4%)が0歳から6歳で、男性は4,851人(55%)、女性は4,027人(45%)でした。[3] [31] 6歳以上の人々の識字率は79.6%(男性87.3%、女性70.6%)でした。[3] [31]

国勢調査 バラムラ
都市圏
バラムラ アウトグロース(OG)
ファテ・ポラ カニス・ポラ ゴティヤール フラスタハール タキア・スルタン
1911年[2] 6,599 6,599
1921年[2] 6,744 6,744
1931年[2] 6,886 6,886
1941年[2] 12,724 12,724
1951年[2] 16,289 16,289
1961年[2] 19,854 19,854
1971年[2] 26,334 26,334
1981年[2] 33,945 33,945
2001年[2] 71,896 61,830 2,639 3,981 1,145 876 1,425
2011年[2] 71,434 58,053 1,973 6,019 1,414 1,751 2,224
2011年の面積[2]
km 2
平方マイル
23.98
9.26
8.35
3.22
4.22
1.63
5.70
2.20
1.10
0.42
0.53
0.20
4.08
1.58

言語

最も一般的に使用されている言語はカシミール語ウルドゥー語であり、次いで英語、パハリ語ゴジリ語パンジャブ語となっている。[32]

教育

セント・ジョセフ・スクールはカシミールで最も古い宣教師学校の一つです 。その他の著名な学校としては、デリー・パブリック・スクール、アーリフィーン・スクール・オブ・エクセレンス、バラムーラ・パブリック・スクール、GDゴエンカ・パブリック・スクール、ダガー・パリヴァル・スクール、ビーコン・ハウス・スクール、2つのハンフィア・モデル高校(デリーナB [33]とウシュクラ[34]) 、バッディング・ブルーム・エクスペリメンタル・スクール[35]、イスラミア高校、グル・ナナク・デヴ・スクール、ファイザン・パブリック・スクールなどがあります。

バラムーラには、政府が運営する学校が数多くある。高等学校は、中間大学として知られている。男子と女子に別々の高等学校があり、さらにバラムーラの旧市街には高等学校が 1 校ある。バラムーラには、ケンドリヤ・ヴィディヤラヤ、シャーコートのナヴォダヤ・ヴィダヤラ、そしてサイニク(軍事)学校があり、いずれも中央中等教育委員会に所属している。バラムーラには、男子と女子に別々の公立大学と、地区病院と提携した医科大学がある。カシミール大学の北キャンパスはバラムーラ郊外にあり、工科大学が設立されている。CIIIT は、カシミール渓谷で唯一の大学で、バラムーラのカニスポラ地区にある。バラムーラには、2012 年に設立された政府のバラムーラ工科大学がある。バラムーラ市のカニスポラ地区にある。工科大学では、電気工学建築の 3 年間のディプロマコースを教えている。バラムーラ政府医科大学は2018年8月から通常授業を開始しました。

健康管理

バラムーラには、放射線科X線)と超音波検査設備を備えた地域医療病院と地域獣医病院があります。獣医病院の新棟は現在建設中で、完成間近です。ペットの患者のための屋内設備も整っています。地域医療病院は300床の病院で、あらゆる専門医療設備を備えています。

バラムーラには、セント・ジョセフ病院という民間の​​母子医療施設があります。1921年に設立され、住民の満足度を高めながら順調に運営されています。

バラムーラ政府医科大学は 2018 年に開校し、2019 年に最初のバッチから活動を開始しました。

エコパーク

エコパークは、バラムーラ町からウリへ向かう道沿いにあるジェルム川の中州に位置し、木製の橋でアクセスできます。ジャンムー・カシミール州観光開発公社によって開発されたこの公園は、近代的な基礎構造と自然の美しさが融合しています。このエコツーリズムパークからは、山々を背景に、島に沿って流れるジェルム川と、美しくデザインされた木造小屋が並ぶ緑豊かで手入れの行き届いた庭園の景色を楽しめます。バラムーラで最も訪れるべき場所の一つであり、特に夏の夜には地元の人々に人気のスポットとなっています。また、主要な観光地としても発展しつつあります。[36]

ケーブルカーの建設とエコパークの拡張が計画されている。[37]

輸送

シュリーナガルから

バラムーラは、ジャンムー・カシミール州の州都シュリーナガルから約55km(34マイル)の距離にあります。国道NH-1は、管理線からウリを経由してバラムーラとシュリーナガルを結び、レーまで続いています。NH-1は、2010年にインド国道庁によってすべての国道の番号が変更される前は、NH-1Aと呼ばれていました。NH-1はシュリーナガルでNH-44と合流します。シュリーナガルとジャンムーからはタクシーとバスが利用できます。シュリーナガルからバラムーラへの道路は、渓谷で最も走行しやすく、最も整備された道路とされています。[要出典]

ウリとムザファラバードから

ムザファラバードからバラムーラまでの123キロメートル(76マイル)の道路はジェルム川に沿って走っています。パキスタン側では「シュリーナガル・ロード」として知られています。ムザファラバードのドメル橋から始まり、LOCチャクトティウリ国境検問所で終わります。この道路は実効支配線を越え、バラムーラの西45キロメートル(28マイル)にあるウリを通過し、国道NH-1として通っています。ウリからバラムーラまでの道路の最初の5キロメートル(3.1マイル)は川沿いではありませんが、残りの40キロメートル(25マイル)は樹木が生い茂る山腹や崖を通る風光明媚な区間です。この道路は2005年にバスの規制通行のために再開通されましたが、2019年に再び閉鎖されました。

クプワラからウォーターガム経由

バラムーラは、バラムーラからタンダルまで、ウォーターガムハンドワラの町を通り、全長130kmの国道701号線でクプワラと結ばれています。バラムーラからウォーターガムまでは15km、バラムーラからハンドワラまでは29kmです。クプワラからバラムーラまでは47kmです。

空気

最寄りの空港は、南東60km(37マイル)の スリナガルにあるシェイク・ウル・アラム国際空港です。また、この州の冬の州都にあるジャンムー空港もあります。

電車

バラムーラは、全長119キロメートル(74マイル)のバラムーラ・シュリーナガル・バニハル・サンガルダン鉄道線終着駅です。この路線は2009年10月に一部開通し、その後延伸され、全長11.2キロメートル(7.0マイル)のバニハル鉄道トンネルを通ってピルパンジャル山脈を越えてシュリーナガル、カジグンド、バニハルと結ばれています。この鉄道線は、チェナブ鉄道橋を介してインド国鉄網に接続する計画です

長距離列車の最寄りの鉄道駅は、南に約 276 km (171 マイル) 離れた カトラです。

参照

参考文献

  1. ^ abc カシミールの様々な地域に「統治下」という用語が用いられ、カシミール紛争にも言及されていることは、三次資料(a)から(d)によって裏付けられており、その報道における重みを反映している。「支配下」や「保持下」という表現は、紛争当事者やその統治地域に対して中立的に用いられているが、下記(f)から(h)の資料からもそれがわかる。しかし、「保持下」という表現は、「占領下」という表現と同様に政治的な用法であると考えられる(下記(i)参照)。 (a)カシミール、インド亜大陸地域、ブリタニカ百科事典、 2019年8月15日閲覧
    (購読が必要です)引用:「カシミールはインド亜大陸北西部の地域であり、1947年のインド亜大陸分割以来、インドとパキスタンの間で紛争の対象となっています。北部と西部はパキスタンの管轄下にあり、アザド・カシミール、ギルギット、バルティスタンの3つの地域で構成されています。最後の2つは北部地域と呼ばれる地域の一部です。インドが管轄しているのは南部と南東部で、ジャンムー・カシミール州を構成していますが、2つの連邦直轄地(連邦直轄地)に分割される予定です。」;
    (b)プレッチャー、ケネス著『アクサイチン、高原地域、アジア』、ブリタニカ百科事典、 2019年8月16日閲覧。(購読料が必要です)引用:「アクサイチン(中国語(ピンイン)アクサイチン)は、カシミール地域の一部で、インド亜大陸の最北端、南中央アジアに位置する。インドがジャンムー・カシミール州ラダック地方の一部であると主張する、中国統治下のカシミール地域のほぼ全域を占める。」;
    (c)「カシミール」、Encyclopedia Americana、Scholastic Library Publishing、2006年、328ページ、ISBN 978-0-7172-0139-6C. E. ボスワース、マンチェスター大学 引用:「カシミール、カシメールはインド亜大陸の最北端の地域であり、インド、パキスタン、中国によって一部統治されている。この地域は、1947年のインドとパキスタンの独立以来、激しい紛争の対象となっている。」
    (d)オスマンチク、エドマンド・ジャン (2003)、『国連と国際協定百科事典:GからM』、テイラー&フランシス、pp. 1191–、ISBN 978-0-415-93922-5引用:「ジャンムー・カシミール:インド北西部の領土。インドとパキスタンの間で紛争が続いている。パキスタンと中国と国境を接している。」
    (e)タルボット、イアン (2016)、『近代南アジアの歴史:政治、国家、ディアスポラ』、イェール大学出版局、  28~ 29ページ、ISBN 978-0-300-19694-8引用:「紛争中の国際国境から、国際法では認められていない軍事境界線を表す地図上の点線へと移ります。この境界線は、かつてのジャンムー・カシミール藩王国のインドとパキスタンの統治地域を隔てています。」;
    (f)カシミール、インド亜大陸地域、ブリタニカ百科事典、 2019年8月15日閲覧(購読が必要)引用:「中国は1950年代にカシミール東部で活動を開始し、1962年からラダックの北東部(この地域の最東端)を支配している。」;
    (g)ボース、スマントラ(2009年)、カシミール:紛争の根源、平和への道、ハーバード大学出版局、294、291、293​​ページ、ISBN 978-0-674-02855-5引用:「ジャンムー・カシミール:カシミール紛争の対象となっている旧藩王国。インド統治下のジャンムー・カシミール(旧藩王国のうち、より広大で人口の多い地域。人口は1,000万人強で、カシミール渓谷、ジャンムー、ラダックの3つの地域からなる)とパキスタン統治下のジャンムー・カシミール(「アザド」(自由)ジャンムー・カシミール)のうち、より人口の多い地域で、人口は約250万人。AJKにはムザファラバード、ミルプール、バグ、コディ、ラワラコット、プーンチの6つの県がある。州都はムザファラバード。AJKには独自の制度があるが、政治活動はパキスタン当局、特に軍によって厳しく統制されている。人口の少ない「北部地域」であるギルギットとバルティスタン、辺境の地を含む。山岳地帯はAJKとは異なり、パキスタン中央政府によって直接管理されており、一部の高地の居住不可能な地域は中国の管理下にあります。」
    (h)フィッシャー、マイケルH.(2018)、インドの環境史:初期から21世紀まで、ケンブリッジ大学出版局、p.166、ISBN 978-1-107-11162-2引用:「カシミールのアイデンティティは、パキスタン領のアザド(「自由」)カシミールとインド領のカシミールを隔てる国連監視の「実効支配線」によって依然として激しく争われている。」;
    (i)スネッデン、クリストファー(2015年)、Understanding Kashmir and Kashmiris、オックスフォード大学出版局、10ページ、ISBN 978-1-84904-621-3引用:「ジャンムー・カシミール州の一部を説明する際に、政治的な用語もいくつか使われています。これらの用語には、『占領された』や『保持された』という言葉が含まれます。」
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  • ジャンムー・カシミール統計局(2009年)
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