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バルバジア法典は、サルデーニャ島の歴史的地域であるバルバジアだけでなく、ヌーオロ県とオリアストラ県のすべての自治体、ゴチェーノ(サッサリ県)の自治体、および一部のオリスタニア高地住民に広まっていた、文書化されていない行動規範と言えます。
これは一種の名誉規範であり、並行司法に類似しており、時には領土の法機関に取って代わることもあった。一部の学者は、この規範の制定の背景には、問題の時代に領土に存在しなかった国家による個人の保護の欠如があると考えている。
この無国籍者の状況は、20 世紀の犯罪組織の残忍な行為の動機となり、1960 年代には 同じ組織であるサルデーニャ匿名誘拐事件の基盤を固めました。
サッサリ大学のアントイネッタ・マゼッテ教授が2006年に実施した調査によると、島で起きた血なまぐさい事件のほとんどはこの地域で発生しています。人口は非常に少ないものの、この地域は18世紀以降、いわゆる「古典的な盗賊行為」が蔓延した地域と重なります。
法典の大部分は、個人的な侮辱、窃盗、殺人によって受けた損害と罰則を規定しています。このプロセスが発展してきた社会経済的環境は、農牧民のものです。その目的は、個人の名誉と尊厳を守ることです。
個人が家畜の盗難に遭った場合、窃盗自体は損害を構成するものではなく、標的型犯罪の本質的な意味、すなわち家族の自給自足の喪失が損害を構成する。後者は復讐権を有し、その金額は被害額に比例するものとする。純粋に経済的損失に関しては、被害者は平等な状況に戻るために、今度は家畜の窃盗を犯す。