バーバラ・D・メトカーフ

バーバラ・デイリー・メトカーフ
バーバラ・デイリー・メトカーフ
タイトル	名誉教授
配偶者	トーマス・R・メトカーフ
受賞歴	サー・サイード・エクセレンス賞（2022年）
学歴
母校	カリフォルニア大学バークレー校
学術研究
主な興味	インドの歴史
注目すべき作品	イギリス領インドにおけるイスラム復興; フセイン・アフマド・マダニ：イスラム教のためのジハードとインドの自由; 女性を完璧にする;

バーバラ・デイリー・メトカーフ（1941年9月13日生まれ）は、カリフォルニア大学デービス校の歴史学名誉教授である。専門は南アジア史、特に植民地時代の歴史と、インド・パキスタンのイスラム教徒の歴史である。カリフォルニア大学デービス校の文学・自然学部長、ミシガン大学のアリス・フリーマン・パーマー歴史学教授（2003～2009年）を務めた。1994年にはアジア研究協会会長、2010～2011年にはアメリカ歴史学会会長を務めた。^[¹^]

バイオグラフィー

メトカーフは、グアンタナモ湾収容所に設置された行政審査委員会に書簡を提出するよう要請された。^[²^]委員会は、グアンタナモ収容者を引き続き超法規的拘禁下に置くべきかどうかを勧告する権限を有していた。グアンタナモ収容者30人以上の拘禁継続の正当化理由の一つとして、彼らがタブリーギ・ジャマートというイスラム教宣教団体のパキスタン支部の活動に参加していたことが挙げられる。

メトカーフはタブリーギ巡礼の慈悲深い性質について論じ、次のように書いている。

「タブリーギ一家がテロを支援している、あるいはタリバンやアルカイダのような他のテロ組織や『ジハード』組織と何らかの形で関係していると信じることがなぜあり得ないのかについても説明しよう。」^{[ 3 ]}

彼女は、同じく南アジアの歴史家を引退したトーマス・R・メトカーフと結婚しており、インドの歴史教科書の執筆に協力した。^{[ 1 ]}

イギリス領インドにおけるイスラム復興：デオバンド、1860-1900年、1982年ISBN 978-0-691-61413-7（第2版 2002年）
完璧な女性たち：マウラナ・アシュラフ・アリ・タナウィのビヒシュティ・ゼワール（翻訳、注釈、序文）、1992年ISBN 978-0-520-08093-5
北米とヨーロッパにおけるイスラム教の空間づくり、1996年ISBN 978-0-520-20404-1
インドの簡潔な歴史（トーマス・R・メトカーフとの共著）、2002年ISBN 978-0-521-63974-3
イスラムの対立：インドとパキスタンのイスラム教徒に関するエッセイ、2004年ISBN 978-0-19-566666-3
フセイン・アフマド・マダニ：イスラムのためのジハードとインドの自由ISBN 978-1-78-074210-6
エッセイ「『伝統主義的』イスラム活動：デオバンド、タブリーギス、そしてターリブ」、2001年頃。2009年9月1日、 Wayback Machineにアーカイブ。

^ ^a ^bギルマーティン、デイヴィッド. 「バーバラ・D・メトカーフ伝記」 .アメリカ歴史協会. 2014年7月5日閲覧。
^ Murat Kurnaz ARB、国防総省、96～98ページ
^ Choudhury, Salah Uddin Shoaib (2020年4月17日). 「タブリーギー・ジャマート、原理主義とテロリズムの控えの間」 . BLiTZ . 2022年5月17日閲覧。