バークレーとエドウィン・コップック
バークレー・コップック[ 1 ]
エドウィン・コポック

バークレー・コップック（1839年1月4日 - 1861年9月4日）[ 2 ]は、 「コパック」、「コピック」、「コップック」とも綴られ、ジョン・ブラウンの支持者であり、南北戦争における北軍兵士であった。彼は兄のエドウィン・コップック（1835年6月30日 - 1859年12月16日）と共に、ブラウンのハーパーズ・フェリー襲撃に参加した。

エドウィンとバークレー・コップックは、奴隷制度廃止運動の盛んな町セイラム近郊、オハイオ州ウィノナでクエーカー教徒の家庭に生まれました。父親が早くに亡くなった後、二人は「慈悲深いクエーカー教徒」と評されるジョン・バトラーに育てられました。[ 3 ]バトラーはエドウィンの思い出を語り継いでいます。[ 4 ] 1857年、エドウィンはダンスをやめようとしなかったため教会から追放されました。[ 5 ] 196 十代になると、母親が住んでいたアイオワ州スプリングデールに移りました。そこで二人は、1859年初頭、ミズーリ州で奴隷にされていた人々を解放するためにそこを通りかかったジョン・ブラウンと出会いました。その夏、二人は暴力に遭うことを恐れる母親に別れを告げ、ペンシルベニア州チェンバーズバーグへ旅立ち、ブラウンの勢力拡大する軍隊と合流しました。[ 6 ]

エドウィン・コップックは捕らえられ、裁判にかけられ、絞首刑に処された

エドウィンはジョン・ブラウンのハーパーズ・フェリー襲撃に参加した罪で裁判にかけられ、反逆罪、殺人罪、奴隷反乱扇動罪で有罪判決を受け、 1859年12月16日にバージニア州チャールズタウン（1863年以降はウェストバージニア州）で絞首刑に処された。彼は処刑の2日前に叔父のジョシュア・コップックに手紙を書いた。[ 7 ]叔父はチャールズタウンに行き、エドウィンの遺体をセーラムに運んだ。遺体が運ばれた「粗末な棺」は、オハイオ州歴史協会がコロンバスの博物館に所蔵している。[ 8 ]

遺体は武装警備員の元、3晩安置された。これは、奴隷制度廃止反対派が葬儀を妨害するために遺体を盗むのを防ぐためだった。参列者は「膨大」と評され、[ 7 ]数百人が葬儀に参列し、「追悼の辞」を聴いた。遺体は市庁舎に移された。[ 9 ]遺体はまずオハイオ州ニューガーデンのフレンズ墓地に埋葬された。[ 7 ]埋葬に参列した人数は2千人から3千人と推定されている。[ 7 ]

1888年までに、彼はセイラム市内から約10マイル（16キロ）離れたホープ墓地に改葬され、墓には高さ約12フィート（3.7メートル）の簡素な茶色の石の記念碑が立てられ、名前と生年月日と死亡日のみが刻まれていた。

この記念碑は、当時セーラム近郊に住んでいた[ダニエル]・ハウエル・ハイズという名の風変わりな老スコットランド人の寛大さによって建てられました。彼は「地下鉄道」の著名な「車掌」として、オハイオ州からカナダへ、そして自由へと向かう多くの逃亡奴隷を助けたとされています。毎年恒例のデコレーション・デーには、セーラムのグランド・アーミー駐屯地の厚意により、コピックの墓に小さな旗が掲げられます。これは、この目的のために派遣された戦友や少女たちが花輪や花束で飾ることを許すものです。これは、美しい古い村の墓地に埋葬されている200体の北軍兵士の墓と全く同じです。[ 10 ]

北軍のバークレイ・コップック

バークレーは、オーウェン・ブラウンやフランシス・ジャクソン・メリアムと同様、ハーパーズ・フェリーには入らず、ケネディ農場に留まり武器を守っていた。襲撃が失敗に終わったことが明らかになると、彼らは北へ逃れ、多大な困難の末、 オハイオ州アシュタビューラ郡のジョン・ブラウン・ジュニアの家にたどり着いた。[ 11 ] バークレーはカナダへ向かい、[ 12 ]その後、母親が住むアイオワ州スプリングデールに戻った。1860年1月23日、ハーパーズ・フェリー襲撃の約3か月後、アイオワ州知事サミュエル・カークウッドはバージニア州知事から「バージニア州司法長官から逃亡中と噂されるバークレー・コップック」の徴発状を受け取った。カークウッドはこの徴発状に法的形式上の欠陥があると判断し、バージニア州に差し戻した。カークウッドが訂正された書類を受け取る頃には、バークレーはすでにカナダへ出ていた。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

その後、バークレーはオハイオ州アシュタビューラ郡に戻った。そこはジョン・ブラウン・ジュニアが住み、襲撃者のオーウェン・ブラウンとフランシス・メリアムが避難していた場所だった。新聞記事によると、彼ら全員がそこで投票登録をしていたという。バークレーはオーウェンと共に、ヘズレットとスティーブンスの処刑当日に集会で演説を行った。[ 16 ]

バークレーは後に南北戦争中に北軍に入隊し、募集担当官を務めた。南軍の破壊工作によりプラット川で列車が脱線し、戦死した。[ 17 ] [ 18 ]この事件はプラット橋鉄道の悲劇と呼ばれている。

参照

参考文献

  1. ^両方の写真は、アイオワ州シーダー郡の時事史、第1巻（1910年）クラレンス・レイ・オーナー著、SJクラーク出版社より
  2. ^グラハム、ポーリン他 (1928年11月). 「コポック・ボーイズ」. 『パリンプセスト』9 : 385– 391, 403– 404, 432– 433.
  3. ^ 「The Young Man Coppic」 . New-York Tribune . 1859年11月4日. p. 6. 2022年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年5月23日閲覧– newspapers.com経由。
  4. ^バトラー、ジョン（1859年11月26日）。 「リパブリカン紙編集者への手紙」。「反奴隷制ビューグル」 。オハイオ州リスボン。3ページ。newspapers.comより。
  5. ^ジョーンズ、ルイス・トーマス（1914年）『アイオワのクエーカー教徒』アイオワシティ：アイオワ州立歴史協会。
  6. ^ロバートソン、カレン（2019年10月19日）。「結果は犠牲に値するだろう…」：ジョン・ブラウンのオハイオ・レイダーズ。オハイオ歴史協会。2021年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月20日閲覧。
  7. ^ a b c d "Edwin Coppock" . Anti-Slavery Bugle ( Lisbon, Ohio ) . 1859年12月31日. p. 2. 2022年2月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年2月17日閲覧 – newspapers.comより。
  8. ^メンデンホール、トーマス・C.（1921年10月）「エドウィン・コップックの棺」オハイオ歴史ジャーナル30 （ 4）：452-456。2021年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月20日閲覧。
  9. ^ Baird, RK (1888年4月22日). 「オハイオ州の男の物語 ― コピックの遺体での葬儀」セントルイス・グローブ・デモクラット(ミズーリ州セントルイス) p. 32 12フィート (3.7 m). 2021年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月2日閲覧– newspapers.comより。
  10. ^ハットン、ミシシッピ州（1888年4月29日）「エドウィン・コピックの墓」セントルイス・グローブ・デモクラット（ミズーリ州セントルイス） 13ページ。2021年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月2日閲覧– newspapers.com経由。
  11. ^キーラー、ラルフ（1874年3月）「オーウェン・ブラウンのハーパーズ・フェリーからの脱出」アトランティック・マンスリー誌、  342～ 365頁。2020年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年10月19日閲覧。（この記事はいくつかの新聞に転載されました。）
  12. ^ 「カナダのハーパーズ・フェリー反乱軍12人」ウェスタン・ホーム・ジャーナル（カンザス州ローレンス） 1859年12月15日 p. 2. 2021年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月3日閲覧– newspapers.com経由。
  13. ^クラーク、ダン・エルバート、サミュエル・ジョーダン・カークウッド、p. 152、バーグマン、レオラ・ネルソン、 The Negro in Iowa、アイオワ州アイオワシティ、アイオワ州歴史協会、1969年、p. 27で引用。
  14. ^アイオワシティ・リパブリカン、1860年2月1日、バーグマン、レオラ・ネルソン著『アイオワの黒人』アイオワシティ、アイオワ州、アイオワ州歴史協会、1969年、27ページで引用。
  15. ^カークウッド、サミュエル・J. (1860年3月3日). 1860年3月2日に下院で可決された、バージニア州知事によるバークレー・コッピック1個徴発に関する調査決議に対するサミュエル・J・カークウッド知事の特別メッセージ。アイオワ州デモイン。2021年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月15日閲覧。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  16. ^ 「ジョン・ブラウン・ジュニア、オーウェン・ブラウン、フランシス・メリアム、バークレー・コピックがリンカーンを支持――彼らの記録」『デイリー・エンパイア』、オハイオ州デイトン、 1860年9月1日、2ページ。 2021年8月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年5月22日閲覧。newspapers.com経由。
  17. ^ギブソン・ラム・クランマー（1891）『オハイオ渓谷上流域の歴史』第2巻、 p.270。マディソン：ブラント＆フラー
  18. ^ハリス、ランサム・ラングランド (1894). 「ジョン・ブラウンとアイオワの信奉者たち」 .ミッドランド・マンスリー・マガジン. 1 : 262–267 .

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