聖人 バルサビアス | |
|---|---|
| 死亡 | 342アスタハラ、ペルセポリス の遺跡の近く、ペルシャ |
| ごちそう | 10月20日 |
聖バルサビア（342年没）は、ペルシアで殉教した修道院長であり宣教師でした。彼の祝日は10月20日です。
ラムズゲートの修道士たちの記録
ラムズゲートの聖アウグスティヌス修道院の修道士たちは、聖人の書（1921年）の中でこう書いている。
バルサビアスとその他（SS）MM。（10月20日）
（4世紀）ペルシャの修道院長と彼の11人の修道士は、迫害していた王サポル2世によってペルセポリスの遺跡の近くでキリスト教徒として処刑されました（西暦342年）。[1]
バトラーの説明
聖人伝作家アルバン・バトラーはこう書いている。
[10月20日]
ペルシアの修道院長聖バルサビアスと殉教した仲間たち。東方人からはアボス、カルデア人からはアウス（我らの父）、ソゾメンからは俗称でアオネスと呼ばれたエウゲニウスは、偉大な聖アントニウスの弟子であった。東方へと旅し、ニシボス近郊に多数の修道院を設立・統治した。そこからペルシア全土に植民地を派遣した。テオドレツ、バレブレウス、その他のシリア人著述家たちの記述によると、4世紀にはペルシアには多くの修道院が存在していた。ソゾメンは、アボスの弟子であるこれらの修道士たちがシリア全土の改宗を成し遂げ、その説教によってペルシア人やサラセン人の多くを正しい信仰に導いたと伝えている。バルサビアスはアボスの熱心な弟子の一人で、ペルシアで修道院長を務め、10人の修道士を率いて、キリスト教の完成への道において細心の注意と配慮をもって彼らを教育した。彼の並外れた熱意は、迫害者たちによって真っ先に殺害の対象とされた。[2]彼はサポールの大迫害の初めに逮捕され、ペルシアでマゴス教を廃止しようと企てたとして告発され、属州知事の前で弾劾された。[3]彼と共に10人の修道士が鎖につながれてペルセポリスの遺跡に近い都市アスタハラに連行され、属州知事がそこに住んでいた。この非人間的な裁判官は、彼らに与える最も残酷な拷問を考え出そうと頭を悩ませた。彼の命令により、彼らの膝は打ち砕かれ粉砕され、脚は折られた。次に腕、脇腹、耳は最も野蛮な方法で切り裂かれ、目は殴打され、顔は受けた暴行で腫れ上がり赤くなった。ついに、彼らの無敵の美徳に打ち負かされたことに激怒し、彼らを苦しめることに疲れた属州知事は、彼らに首をはねる刑を宣告した。殉教者たちは、大勢の兵士と処刑人に囲まれ、信じられないほどの群衆に付き従われながら、賛美歌と詩篇で神を称えながら、喜びにあふれて処刑場へと歩みを進めた。善良な修道院長は、神が自分に託したすべての魂を至福へと導くことを切望し、彼が大いなる熱意と慈愛をもって神に捧げたこの願いは聞き届けられた。[4]
虐殺はすでに始まっていた。妻と二人の子供、そして数人の召使いと共に、たまたまその道を旅していたマギの修道士が群衆を見て、召使いを先頭に馬で人々の間を通り抜け、何事かと様子を見に来た。彼は、尊敬すべき修道院長が喜びにあふれて立ち、賛美歌を歌いながら、修道士たちが通り過ぎるたびに、まるで処刑人に引き渡すかのように彼らの手を取っているのを見た。使徒言行録によると、彼はまた、殺害された者たちの死体の上に輝く炎の十字架を見たという。彼が以前からキリスト教に傾倒していたのか、それとも突然の異様な光によって改宗したのかは定かではないが、彼はその場で完全なキリスト教徒となった。そして、神の恵みの強い衝動に突き動かされ、この祝福された仲間入りをしたいという切なる願いを心に抱いた。[4]そこで彼は馬から降り、召使いと着替え、修道院長の耳元で囁き、信仰と願いにおいて彼らと一つになった聖なる一行の幸福な仲間入りを願いました。[5]修道院長は同意し、彼は9人目の殉教者を後に修道院長の手から逃れ、彼を知らない処刑人によって斬首されました。その後、11人目の殉教者が処刑されました。最後に、これらの殉教者の父である尊者バルサビアスが、処刑人に自らの首を差し出しました。[6]
これら 12 人の聖人の遺体は野獣や猛禽類に食べられるにまかせられましたが、その首は町に運ばれ、ナヒティス (ウェヌス) の神殿に安置されました。マゴス教徒はあらゆる偶像を嫌悪していましたが、ペルシア各地には偶像崇拝者の宗派がいくつか存在していたからです。マゴス教徒の殉教者の模範に動かされて、彼の妻や子どもたち、家族全員がキリスト教の信仰を熱心に告白するようになりました。これらの殉教者は、サポールの大迫害の 3 年目、キリストの治世の 33 年目の 6 月 3 日に苦しみを受けました。聖バルサビアスは、ギリシャの月日録とローマの殉教録の両方で 12 月 11 日に記念されています。これらの殉教者のカルデア行伝については、ステファン・アッセマーニ司教が Acta Mart. Orient. t で出版した文書を参照してください。 1. [6]
参照
注記
- ^ セントオーガスティン修道院、ラムズゲート 1921年、39ページ。
- ^ バトラー 1799年、458ページ。
- ^ バトラー 1799、458–459ページ。
- ^ バトラー1799年、459ページ。
- ^ バトラー 1799、459–460ページ。
- ^ バトラー1799年、460ページ。
出典
- バトラー、アルバン（1799）、『原始の父、殉教者、その他の主要な聖人の生涯』、J. モア
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - セント・オーガスティン修道院、ラムズゲート（1921年）、The Book of saints : a dictionary of servants of God canonized by the Catholic Church、ロンドン：A. & C. Black, ltd. 、 2021年7月26日取得 この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
